"Дафны"? Сравним их данные, сумеем учесть, как каждый механизм ведет себя
относительно показаний других, тех, что рядом, - и кое-какая уверенность
сможет быть обретена.
Но отец Каспар изобрел модификацию лага: ящичек с двумя вертикальными
стержнями, на один из них наматывается, а с другого сматывается канат
установленной протяженности, соответствующий установленной морской миле. На
наматывающем стержне сверху приделаны лопасти, и эти лопасти вращаются
подобно мельнице под напором ветра, продвигающего судно. Так наворачивающие
шпеньки либо ускоряют, либо замедляют свои обороты, а соответственно и
скорость выматывания каната, в зависимости от быстроты ветра и крутизны хода
корабля. Осуществляется, в частности, корректировка замера, когда судно идет
при косом либо противном ветре. Это не самое надежное из мыслимых измерений,
но превосходное в сравнении с другими.
неисчислимые огрехи. Однако так ли свободны от огрехов те, кто следит за
светилами с твердой суши?
расположенных сотрудничать, во имя и во славу Господню, а не сбивать друг
друга с толку и оккультировать результаты. Вот слушай. В 1612 году, восьмого
ноября, в Макао, достопочтеннейший отец Юлиус де Алексис зарегистрировал
лунное затмение с восьми тридцати вечера до одиннадцати тридцати. Он
проинформировал достопочтеннейшего Каролуса Спинолу, который в Нагасаки, в
Японии, произвел аналогичное наблюдение в девять тридцать. Отец Христофорус
Шнайдер отметил то же самое в Ингольштадте в пять дня. Если разница в один
час дает сдвиг в пятнадцать градусов долготы, следовательно, именно этому
равна дистанция между Макао и Нагасаки, а не шестнадцати градусам двадцати
минутам, как утверждает Блеу. Ясно? Конечно, при этих замерах нужно беречься
от курения и пития, иметь изрядный хронометр, не пропустить начало полного
погружения в потемки, правильно определить средопутие между началом и концом
смеркания, а также промежуточные моменты, когда затеняются пятна, и в
подобном духе. Если обсерваторы далеко отстоят друг от друга, маленькая
погрешность несерьезна, но если они расположены рядом, ошибка даже в
несколько минут может много напортить".
представлениям, прав Блеу, а не фатер Каспар, что в очередной раз
показывает, как мучительно проходило определение долгот в те времена.
Добавим к этому, что суммируя и перерабатывая материал, полученный от
собратьев, рассредоточенных по миру, иезуиты построили Католические Часы,
что означает не "часы, прославляющие римского папу", а мировую систему
измерения времени. Эти часы имели форму карты полушарий с обозначением
каждой миссии иезуитского ордена, и для всех на свете миссий указывался
местный час. Благодаря этому, поясняет фатер Каспар, путник должен был
радеть о поддержании точности хода всех корабельных часов не с порта
отплытия, а начиная с последнего форпоста христианства, его-то долгота была
известна. Поэтому поле вероятных ошибок существенно сужалось, а между одной
подставой и другою можно было проверять методы, абсолютно не обещавшие
гарантий, к примеру метод отклоняющейся иглы или расчет по лунным пятнам.
Пернамбуко и до Гоа, от Минданао до Сан-Томе, и если ветры не
споспешествовали заходу в какую-то гавань, немедля отыскивалась еще одна
рядом и тоже иезуитская. Взять эпизод с Макао, о. Макао, при воспоминании о
той истории святого отца просто трясло. Макао был португальской колонией,
местные китайцы называли новоприбывших долгоносиками, потому что первыми из
европейцев к ним явились португальцы, и щипец у каждого отличался
габаритами, в том числе и у иезуитов. Весь этот город представлял собой
гирлянду дворцов и замков белого и лазурного цвета на вершине холма,
заправляли городом иезуиты, не исключая и оборонной части, так как бывали
набеги голландцев-еретиков.
пресведущего в астрономии. Но он не учел, что путешествует на флиботе.
похватали пушки и фальконеты, и бесполезно фатер Каспар жестикулировал на
баке и отчаянно указывал на иезуитские хоругви, поднятые на верхней раине;
идиотские длинноносцы, португальские иереи, окутанные военным дымом, который
накалял их благонамеренную истребительность, даже не разглядели, что к ним
обращаются, и закидали ядрами и "Дафну" и все море вокруг нее. Чистое чудо,
что "Дафна" успела развернуть паруса, лечь на другой галс и убраться куда
глаза глядели, под лютеранское сквернословие капитана в адрес духовных лиц с
подобным возбудимым характером. И с ним действительно нельзя не согласиться:
одно дело топить голландцев, другое дело когда на борту иезуит.
гостеприимная Минданао. Вот от стоянки к стоянке они и вели учет долготы
(как уж там вели, одному Господу известно, поскольку чуть не врезались в
Австралию и, значит, не имели никакого представления о реальном курсе
корабля).
продемонстрировать, что мы на градусе номер сто восемьдесят. В противном
случае мои собратья из Римского коллегиума предположат, что я балабонщик".
Установка вам показала с полной убедительностью, что вы на сто восьмидесятом
меридиане и что этот остров - Соломонов?"
результаты многих неудовлетворительных способов, применявшихся другими, он
синтезировал из чужих слабых методологий собственную сильную уверенность.
Так и одно из доказательств бытия Божия основывается на consensus gentium,
хотя несомненно и то, что веровать в Господа свойственно многим таким людям,
которые наклонены к ошибке, но невероятно, чтобы ошибались все, от джунглей
Африки и до пустынь Китая. Тому же подобна наша вера в круговой ход Солнца и
Луны и остальных планет, или в лечебность чистотела, или в существование
посередине Земли жидкого огня. Тысячи и тысячи годов люди веруют в это, и
вера помогает обитать на нашей планете и извлекать полезные результаты из
того, каким образом они прочитывают великую книгу природы. Но такое крупное
открытие, как долгота, должно сопровождаться многими новыми подтверждениями,
с тем чтобы даже скептики сдались перед очевидностью.
и ради приобщения к ней всего человеческого рода. А потому, учитывая, что
для преподобного отца стоил огромнейших усилий поиск истинного меридиана, он
обязан теперь обосновать полученные выводы более коротким путем, чтобы
сделать это знание достоянием всех людей-братьев, "или хотя бы братьев во
христианстве, скажу даже только в католицизме, потому как отщепенцы и
голландские и английские, а еще хуже того моравские, лучше бы к нашим
секретам не имели никакого прикасательства".
Каспару надежными. Один, применимый на твердой суше, это была драгоценнейшая
Мальтийская Установка. Другой, годный даже и для палубы корабля, -
Закрепительная Снасть, Instrumentum Arcetricum, она покоилась в трюме и до
сих пор ни разу не была испытана, поскольку сперва надлежало с помощью
Мальтийской Установки прийти к уверенности относительно собственной
координаты, а уж потом посмотреть, подтверждалась ли эта координата данными,
получаемыми с Закрепительной Снасти, и если подтверждалась, то метод Снасти
следовало объявить самым надежным среди всех.
случилось все то, что случилось. И вот теперь возможность есть, и надо
действовать неотложно: и по солнцу и по астрономическим справочникам
(эфемеридам) явствует, что нынешняя ночь-та самая ночь.
Изобретена, вычерчена, продумана, но не построена! Первым, кто ее сделал,
является фатер Каспар. Роберт спросил фатера, тот ли это Галилей, кем
представлена возбранная гипотеза о вращении Земли, и получил ответ, что тот,
и что в метафизике и в вопросах Писания этот Галилей нагромоздил много
гадких гипотез, но относительно механики являлся гением, и величайшим. На
вопрос, не дурно ли использовать идеи человека, которого церковь осудила,
иезуит ответил, что к вящему восславлению Господню могут сгодиться в дело и
идеи еретика, если в корне они не еретичны. Интересуясь всеми сущими на
свете методами, ни одному не отдавая предпочтения, но стараясь извлечь
истинное зерно из их сварливой многоголосицы, он не мог не экстрагировать
истинное зерно и из метода Галилея.
концепцию Галилея как можно скорее пустили в работу. Галилей уже пытался
запродать ее голландцам, и счастье еще, что последние, как и испанцы
несколькими десятилетиями прежде, не осознали ее истинной значительности.
именно: уворовать прожект подзорной трубы у фламандцев (употреблявших трубу
только для рассматривания кораблей в порту) и повернуть это орудие в небеса.
И вот там-то, среди прочих явлений, для отца Каспара не подлежавших
сомнению, Галилей обнаружил, что Юпитер, или Зевс, как он его именовал,
обладал четырьмя спутниками, то есть чем-то наподобие четырех маленьких лун,
никем и никогда не замечавшихся от происхождения мира и до наших дней.
Четыре звездочки вертелись около Юпитера, в то время как сам Юпитер вертелся
около Солнца. Кстати, мы видим, что для отца Каспара было вполне
позволительно, чтобы вокруг Солнца обращались какие угодно планеты, лишь бы
никто не покушался закрутить вокруг Солнца нашу с вами планету Земля.
тень Земли. Эти моменты заранее высчитаны астрономами и отражены в
эфемеридах. Естественно, и луны Юпитера имеют затмения, и даже с нашей
земной точки зрения их вдвое больше, чем затмений Луны: на каждое настоящее
затмение приходится одна оккультация. (Луна исчезает с наших глаз только
когда Земля встает между нею и Солнцем, а спутники Юпитера - и когда они
проходят сзади и когда они проходят спереди, сливаясь с сиянием планеты, и
Акунин Борис
Шилова Юлия
Юрьев Сергей
Никитин Юрий
Никитин Юрий
Чернецов Андрей