что: всех собравшихся разделите на группы по сто человек, и рассадите так,
чтобы они не смешались. А то я не смогу подойти к каждому... Кифа, что стоишь?
Помогай братьям!
ждут в Службе от него, от Мастера. А "объект" должен быть ни при чем... Теперь
оказывается, что при чем. И чудо-то это готовилось только ради соответствия
букве Канона, столь чтимой высшим руководством Службы Времени. Раз в Библии
есть такой эпизод, раз в нем участвует столько людей, значит, это должно быть
воспроизведено. Так решил Дэнис. Иешуа и не собирался никого кормить, еды у
всех и так достаточно, но Петр-Кифа, энтузиаст хренов, подал ему идею нового,
оригинального чуда, за которую Машиах крепко ухватился, и теперь...
сортировкой народных масс, которые не хотели разбиваться на сотни, а хотели
спать.
можно было быразличить пятьдесят бесформенных темных пятен - группы людей по
девяносто - сто человек. Некоторые ушли еще вечером, и теперь пяти тысяч не
насчитывалось. Усталые ученики Машиаха ходили между группами и упрашивали не
расходиться.
обратился к людям:
стройное: "Да!"
взяв корзину с едой, пошел по рядам.
земле людей, он запускал руку в корзину и доставал оттуда хлеб, куски вареного
мяса, рыбу, зелень. Впечатление было такое, будто у Машиаха корзина бездонная.
Вроде бы еда должна уже кончиться, но нет - наружу извлекаются все новые и
новые куски.
кто жив каком времени отказывался от дареного! - благодарили, начинали есть.
Иешуа ходил со счастливым видом, рядом шли Андрей и Яаков, помогали.
лесочек и выключит молекулярный синтезатор органики, чтобы ненароком не
перегрелся впустую. И не перегорел. Но не спешил, хотел дождаться ученика.
Пусть закончит свою благотворительность - на сей раз не очень и математическую,
хотя, вероятно, тоже строго выверенную. Чем только?..
веру перевести в хоть какие-нибудь хилые знания?
Это нереально.
хилые, а могучие - мне бы такие. Но они - извне. Они не от веры, Кифа. Ты
всякий раз пытаешься проверить мои поступки, рожденные моей верой, своими
знаниями. Ну, что, получается?
полный...
переложенного на арамейский.
непрочная... Ведь ты так и не понял, как я накормил людей...
дыру...
случай", климат здесь всегда был резким, упал, отвернувшись от Петра, и засопел
ровно.
если уж к жаргону пришли...
днище корзины - это примитивная, ничего не объясняющая механика...
людей. Об этом Петру сказал Иешуа, окинув взглядом спящих, просыпающихся,
наскоро завтракающих, болтающих, но все же терпеливо ждущих чего-то людей.
Сказал между делом, вскользь, будто и не волновал его нисколько этот
неспрошенный уход. Но Петр ощутил-таки еле слышимую нотку сожаления в голосе
ученика. То ли Машиах спросонья забыл выставить свои мысленные блоки, то ли
намеренно открылся на мгновение: дескать, вот, пожалуйте, ничто человеческое
мне не чуждо. А человеческое - это и была зыбкая, едва уловимая обида именно на
"неспрошенность": как же так - ушли, не сказавшись...
месяц, через год, словом - в свое время, а сейчас - из-за конкретного смешного
повода - и вовсе сразу улетучится. Что Машиаху уходящие? Понадобилось - мигом
задержал бы. Одной мыслью!
кормление народа, прозаично валялась неподалеку, будучи абсолютно целой, разве
что чуть испачканной в земле. Петр повертел ее, потрогал дно, которое Иешуа, по
его словам, продырявил, но, не найдя никаких повреждений или лишних отверстий,
задумчиво отложил в сторону и принялся припоминать: как же это было...
- или доброполучная? как вернее? - корзина. Он бродит среди людей и
периодически запускает в нее руку. И всякий раз достает оттуда какую-нибудь
снедь. Куски вареного мяса, завернутые в листья, рыбин, нанизанных на прут по
нескольку штук, ломти хлеба, пучки зелени... Но вот странность: все, что Машиах
извлекал из корзины, было разным! Четыре группы продуктов - неизменно. Но иной
раз на прутке висело две рыбы, а иной - три-четыре. То же - с хлебом и мясом:
кому-то доставались куски побольше, а кому-то поменьше. Органический
синтезатор, находись он в той корзине в уменьшенном виде, клепал бы абсолютно
идентичные предметы, одинаковые до последней молекулы, а тут... Размышления
Мастера прервал подбежавший Андрей.
остававшиеся до утра люди начали потихоньку собираться восвояси. С горы, по
тропинке спускалась вереница уже ушедших, остальные копошились, собирая остатки
нехитрой еды, складывая покрывала и палатки.
волнений товарища. - Ну и что?
людей, то на брата Кифу, который, как ему правильно казалось, не понимал всей
обидной, даже оскорбительной важности происходящего. В нем билась именно та же,
еле уловимая обида Иешуа, но возведенная в степень без счета и смысла.
самым деятельным и инициативным. Иногда, правда, инициативным не к месту и не
ко времени, что вызывало у его "коллег", да и у самого Иешуа беззлобные смешки
и давало повод для добрых шуток. Но что с характером сделаешь: Андрей ко всему
относился крайне серьезно и ответственно. Если его просили, к примеру, принести
воды, то это простое действие виделось ему целой миссией, направленной, как
минимум, на спасение мира. При сильно развитой мнительности (ах, меня не
поняли! я что-то не доделал! мне доверили, а сумею ли!..) Андрей был на самом
деле исключительно надежным человеком. Петр, привыкший мерить все на свете
мерками Службы, за дни странствий и житья бок о бок, изучив нехитрый характер
Андрея, пришел к выводу, что из него получился бы очень хороший
номер-разведчик. Любую информацию добыл бы. Даже из-под земли, как ни банально
это звучит.
покидают люди, которых собрал Машиах для учения. Покидают, ничего не сказав, не
попрощавшись, не поблагодарив. К тому же Андрею было неясно отношение самого
Иешуа к происходящему, а потому он еще сильнее волновался. Петр это хорошо
слышал. Да и не он один. Иешуа, лежавший на спине в сотне метров от Андрея и
задумчиво рассматривающий утреннее галилейское небо, вдруг поднялся и,
выпутывая из волос травинки, направился к невольному источнику беспокойства.
обижают Машиаха", и тому подобную чушь.
замолчать, и произнес:
остановить?
хозяйство, работа, семьи. Они там сейчас нужнее.
Телепатически - как обычно. Сказал: идите с миром, они услышали и пошли с
миром. Так что, господа Техники, откапывайте свою громоздкую машинерию и
сдавайте ее в утиль за ненадобностью. Воздействовать на сознание больших