первого дня, -- это о способах увеличения понимания. Но первым способом
является наблюдение и изучение самого себя, так как это увеличивает нашу
способность понимания. Это первый шаг. Если вы сможете понять идеи, которые
были даны, ваше знание будет увеличиваться. Но вы понимаете только
поверхностно и помимо желания. Или вы можете иметь весьма сильное желание,
но машина не работает. Однако внутри нашей машины есть лучшие части, которые
мы в настоящее время не применяем. Мы сможем применять их только путем
увеличения сознания. Это единственный путь.
как в настоящей системе мы вспоминаем не посредством памяти, но посредством
понимания. Наоборот, память может быть помехой. Вы слышите нечто, что имеет
правильное место в настоящей системе, и если сможете поставить это туда,
куда оно относится, вы не сможете забыть это, и оно будет оставаться там; но
если вы только помните, что было сказано, без постановки этого на свое
правильное место, то это совершенно бесполезно. Каждую малую вещь, которую
вы слышите, вы должны попытаться понять, а понять означает найти то место, к
которому она относится среди других идей. Вы должны иметь общее
представление о настоящей системе, и все новое должно иметь свое место в
ней, тогда вы не будете забывать, и каждое новое наблюдение, которое вы
делаете, будет находить свое место. Это как если бы вы имели чертеж без
деталей, а наблюдение вносит детали. Если вы не имеете чертежа, наблюдение
потеряно.
вашему пониманию. Только удалив эти препятствия, вы сможете начать понимать
больше. Но препятствия, за исключением общего описания отождествления и т.
д., индивидуальны. Вы должны найти ваши собственные; должны видеть, что
это, вы должны бороться с ним. Это требует времени, ибо оно не может быть
найдено сразу, хотя в некоторых случаях это может быть ясно почти с самого
начала. В течение длительного времени вся работа должна быть сосредоточена
на понимании, ибо это является единственным руководством. Наше главное
затруднение в том, что мы хотим "делать" до того, как даже узнали, что это
такое. Но в настоящей системе каждый должен сначала понимать. Когда вы
понимаете лучше, многое другое станет возможным, но не раньше.
повысить свое бытие до уровня своего знания, и наиболее трудным является
повышение бытия? О. И то, и другое одинаково трудно. В. Но мне кажется, что
знание легко повысить. О. Не так легко, как вы думаете, так как знание без
понимания будет бесполезно, оно будет содержать просто больше слов.
так, как делаем все в обычной жизни, жизни не хватит. Прочное изменение
бытия возможно получить только в том случае, если мы применяем
усовершенствованные методы школьной работы, в противном случае наши попытки
будут слишком разбросаны. Первое условие такой работы -- ничему не верить,
проверять все, что вы узнаете; а второе условие -- ничего не делать до тех
пор, пока человек не поймет, почему и для какой цели он делает что-либо.
Таким образом, это зависит от понимания;
различными вещами. Понимание есть соединение знания и бытия. Что
ограничивает нас? Определенно, наше бытие, означающее нашу способность к
пониманию. Что такое понимание? Оно связывает одну часть знания с другой
частью знания. Например, вы увидите, что понимание зависит от бытия, если
принимаете элементарную идею бытия. Человек разделен на различные "я" или
группы "я", которые не связаны одна с другой. Тогда, если одно "я" знает
одну вещь, а второе "я" -- другую вещь, третье "я" -- еще другую, и они
никогда не встречаются, какой род понимания возможен? С одной точки зрения,
это может выглядеть так, как если бы человек имел достаточно знания, но так
как эти "я" никогда не встречаются, это знание никогда не может быть собрано
вместе. Это состояние бытия обычного человека, и это показывает, что таким,
каким он является, он не может иметь понимания. Понимание всегда означает
связь вещей со всем целым, а если кто-либо не знает целое, как он может
связать?
понимаете, дает положительные результаты. Если вы делаете что-либо без
понимания, это не даст многого, ибо ценно только то, что вы понимаете.
идеи системы?
основании вашей подготовки. Вы приходите к этим идеям с некоторым
материалом, и с помощью этого материала вы решаете, принимать их или нет, в
соответствии с тем, понимаете вы их или нет. Для самих себя вы можете
употреблять слово "принимать", но мы употребляем слово "понимать"; а если вы
можете понять, то не нуждаетесь в вере. В идеях этой системы нет абсолютно
ничего, что нуждалось бы в вере, так как в некоторых случаях, в
психологических вопросах, например, вы можете все проверять, а в других
случаях, как, например, в изучении Вселенной, существует идея масштаба. Я не
вижу ни одной идеи в настоящей системе, которая требует веры, и ничего
такого, где вера могла бы помочь. Наоборот, я думаю, что вера все усложнила
бы и остановила бы вас вместо того, чтобы помочь вам.
иногда вижу и понимаю нечто новое. Что дает это понимание?
если вы наблюдаете факты и видите внешние и внутренние условия, которые
сопровождают понимание, и условия, которые сопровождают недостаток
понимания.
понять себя еще больше?
больше он понимает, тем больше он может получить от одних и тех же усилий.
лучше будете думать, вы найдете для этого новые машины. Если вы осознаете
себя, вы обнаружите, что более не нуждаетесь в своем уме. Этот ум будет
служить вам для размышления о столах и стульях, но если вы хотите думать о
более важных вещах, то вы будете способны применять лучшие машины.
иногда понимание приходит внезапно?
перестаете понимать. Но если все попытки понять что-либо сделаны
неправильно, старайтесь не думать об этом, но пробуйте вспомнить себя, то
есть быть эмоциональным, и со временем вы поймете. Понимание не становится
постоянным сразу; как и во
один день и не понимать этого на следующий день, так как можете быть более
сознательны при тех же обстоятельствах в один день и более спящими на другой
день. Поэтому может пройти много времени прежде, чем оно станет вашим
собственным.
объединенной функцией всех центров. Каждый центр в отдельности может только
знать; когда они объединяют все их знание, это дает понимание. Чтобы понять
что-либо, человеку надо по крайней мере три центра.
какой линии, в каком масштабе, о каком целом вы думаете. А затем, если вы
говорите или думаете о некоторой отдельной вещи, вы должны понять эту
отдельную вещь в отношении к целому. Только это является пониманием:
нахождение места этой вещи, значения этой вещи, отношения этой вещи к вам
самим и к другим вещам. Попробуйте это, и вы найдете, что это не так легко,
как кажется.
Перумов Ник
Никитин Юрий
Каменистый Артем
Посняков Андрей
Пехов Алексей
Белогорский Евгений