read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



(мать наша почему-то считала, что провинилась в чем-то и что ее наказать
решил Бог Единый). Наша мать Гизела очень боится Бога Единого.
Сестрам нашим, Сванхильде и Галесвинте, любопытно было смотреть, как
Ахма помирает. Они хотели поглядеть, кто за Ахмой придет: бесы в образе
старых богов или ангелы.
Годья Винитар говорил во время чумы, что часто видел, как души греш-
ных людей бесы крючьями вытаскивают из тела.
Наши сестры спорили между собой. Сванхильда говорила, что Ахма напа-
костил много в жизни и что бесы непременно придут за ним. Галесвинта же
говорила, что Ахма блаженный и что за ним придут ангелы.
Что дедушка Рагнарис обо всем этом думал, никто не знал. Отец раз за-
икнулся, что годью бы надо к Ахме позвать, но дедушка запретил. Он Ахму
нарочно возле своих богов положить велел. Так он рек: "Только от богов
может прийти и исцеление тела, и просветление ума". Но дедушкины боги
молчали.
Мы видели, что дедушка очень зол, потому что он нешуточно побил
Ильдихо.
На другой день у нас в дому воины собрались. Дед всех женщин ради то-
го из дома выгнал, услал их по селу бродить и с другими женщинами в
склоки вступать, коли заняться больше нечем.
Нас с Гизульфом послали воинов по всему селу собирать. Дед нас не
выгнал, но велел молчать и никому после об увиденном не рассказывать.
Мол, и без того скоро все про все узнают.
Когда все у нас дома сошлись, дядя Агигульф еще раз рассказал, как к
Теодобаду они с Агигульфом-соседом ездили. И как выслушал их Теодобад, и
какие наказы Теодобад дал.
Покуда все над этим рассказом думали, дед Рагнарис молвил тяжко: как
велено, так и надлежит поступить, ибо Теодобад выше сидит - ему, Теодо-
баду, дальше видно.
Дедушка Рагнарис объявил, что в старое село никто из его домочадцев
поехать не может. Ибо поклялся он, Рагнарис, то село покидая, что никог-
да больше нога его на ту землю не ступит. И нога сыновей его на ту землю
больше не ступит. И ноги сыновей его сыновей никогда на ту землю не сту-
пят.
И Хродомер сказал то же.
Аргасп и Гизарна тоже не могли туда поехать, ибо были с Хродомером в
родстве.
Тут Одвульф вперед вылез. Вызвался поехать. Давно, мол, мечтал на
Гупту святого посмотреть. Может, доведется в наше село его привести.
При мысли об Одвульфе многие кривились, да выхода иного не было: поч-
ти все в нашем селе повязаны клятвами, некогда дедушкой Рагнарисом и
Хродомером данными. И решено было: пусть едет Одвульф.
Хродомер проворчал, что одежу Одвульфу даст справную, дабы прорехами
не зиял. Однако ж как вернется Одвульф, так пусть отдаст ту одежу в це-
лости и сохранности, ибо не в дар она Одвульфу, но лишь для того, чтобы
село наше видом срамным не позорил.
Пусть Одвульф при свидетелях скажет сейчас, что непременно ту одежу
вернет, как вернется, исполнив поручение.
И наставления стал давать Одвульфу: какие речи говорить, как дер-
жаться - чтоб глупости, каким годья учил, оставил, чтоб гордо глядел,
величаво выступал. Но без драчливости, разумно и степенно. Да гляди,
сказал Хродомер, долго там не задерживайся. Чтоб приехал, новости разве-
дал, о чужаках упредил и уехал. От речей липких да ядовитых чтоб отвора-
чивался.
И клялся Одвульф, что все сделает, как наказано. Землю готов был есть
- так хотелось ему в хорошей одеже да на Гупту поглядеть, а то и в наше
село блаженного сманить.
Тогда же твердо решили: как бы ни повернулось, а после того, как уро-
жай соберем, до холодов тын поставим. Даст Теодобад людей - хорошо. Не
даст - своими силами ставить будем. Но тын беспременно в этом году пос-
тавить надо. Нельзя больше ждать.
Агигульфа, отца Фрумо, и Тарасмунда решили уже сейчас в лес посылать,
чтоб деревья для тына присматривали и особой метой метили.
И еще постановили: пусть отныне на кургане алариховом дозор постоян-
ный будет. С кургана всю округу видать, даже те луга, что за Долгой Гря-
дой скрыты. Дозорным же коней при себе иметь, чтобы в случае беды в се-
ло, как ветер, примчаться. И быть в том дозоре Аргаспу с Теодагастом
назначили. И дяде Агигульфу с Валамиром им в смену. Покуда Агигульф с
Валамиром, наказ теодобадов исполняя, к ближним гепидам ездить будут,
пусть Аргасп с Теодагастом сменяясь на кургане дозор несут. А когда вер-
нутся воины Агигульф и Валамир, пусть попарно сторожат. Пусть день и
ночь Аргасп с Теодагастом сторожат, а другие день и ночь - Агигульф с
Валамиром.
Теодагаст заартачился было, что никак нельзя ему сейчас в дозоре
быть, ибо близится время жатвы и нет у него рабов, как у иных-прочих,
чтобы о хозяйстве в отсутствие теодагастово радеть. Но Хродомер, споры
пресекая, сказал: своего раба даст, Хорна, на время жатвы. Пусть о тео-
дагастовом хозяйстве радеет. Только пусть Теодагаст его бережет, лишней
работой не перетруждает. Ибо ведом Хродомеру бездеятельный нрав теода-
гастов.
Тут дедушка Рагнарис свое слово молвил. Дескать, и ему бездеятельный
нрав теодагастов ведом и отвратен. И непонятно ему, Рагнарису, отчего
Хродомер Теодагасту в том потакает. Пусть не Теодагаст с Аргаспом в до-
зоре будут, а Гизарна. У Гизарны Снага-раб есть и Тиви-наложница. Не да-
дут хозяйству Гизарны в упадок прийти, покуда хозяин их, воин Гизарна, о
пользе села общей радеть будет.
Но тут Теодагаст возопил: не по-людски это, ибо обещал ему только что
перед всеми Хродомер, что раба на время жатвы даст. Вот и пусть дает.
Неужто старейшина от слова, перед всеми сказанного, отречется?.. А уж
он-то, Теодагаст, о пользе общей куда как радеть будет. Ни одна мышь в
окрестностях села не прошмыгнет без надзору. Отследит и старейшинам до-
ложит.
Дедушка Рагнарис сказал, что мир явно к упадку склонился.
Тогда Хродомер плюнул и сказал - пусть Теодагаст в дозоре будет. И с
улыбочкой ядовитой прибавил: есть у него думка насчет того, как и Гизар-
на сможет о пользе общей порадеть, коли так рвется.
Надо бы кого-нибудь в капище лесное послать. Не понравилось у нас в
селе никому то, что Ахма с Фрумо учинили над агигульфовыми курами и
псом. Нехорошее что-то полоумным видится. Знать бы - что.
Рассказать жрецу надо бы обо всем, что у Агигульфа-соседа на дворе
случилось. Пусть бы жрец слово сказал. А лучше бы склонить жреца в наше
село прийти, чтобы своими глазами на все посмотрел. Да и Ахму-дурачка,
глядишь, исцелил бы жрец.
Стало быть, пусть Гизарна в капище едет и там радеет о пользе общей.
Гизарне это очень не понравилось. Но против старейшин не пойдешь.
Хродомер и Рагнарис на диво согласно бородами покивали и подтвердили: в
капище, Гизарна, поедешь, жреца предупредишь. Да и пусть расспросит бо-
гов жрец-то, не ведомо ли богам что про этих чужих.
Тут дядя Агигульф с Гизарной кричать стали: зачем в капище ехать, за
семь верст киселя хлебать, когда в селе годья Винитар есть. Что ж Вини-
тар у своего Бога Единого не спросит, коли такой умный, что даже голову
у себя в храме держать не позволил?
Но Одвульф вперед выскочил и закричал, что делать годье Винитару не-
чего - Бога Единого с Добрым Сыном головой мертвой донимать. Только и
дел у Бога Единого с Сыном, что следить, кто там у нас на озере по камы-
шам хоронится.
Тогда Хродомер сурово споры пресек. Коли решено, что Гизарне в капище
ехать и у богов насчет чужаков спрашивать - стало быть, ехать Гизарне.
Пока тут Гизарна глотку драл, у него, Хродомера, еще одна думка поя-
вилась. Коли Гизарне силы девать некуда, так ехать ему, Гизарне, от на-
шего лесного капища в большое капище, то, что у нас с гепидами общее. И
там все как есть разузнать у Вотана. И козла ему с собой дать, чтобы
козла Вотану подарил: радуйся, Вотан! А что касается годьи Винитара -
он, Хродомер, сам с ним поговорит.
Тут гвалт поднялся неимоверный. Кому козла-то для Вотана отдавать?
Гизарна совсем кислый стал, будто ранних яблок наелся: мало того, что
переться в эдакую даль, так еще и козла с собой тащить.
Хродомер своего козла отдать решил. Дедушка Рагнарис понял, что Хро-
домер его в доблести превзойти хочет, и тоже козла пожертвовать решил.
Стало быть, двух козлов Гизарне тащить. Гизарна заплакал, не стыдясь, и
молить стал, чтобы одним козлом ограничились. Между Хродомером и Рагна-
рисом чуть до смертоубийства не дошло: стоят, бороды друг на друга уста-
вили, из глаз молнии мечут.
Не вняли мольбам Гизарновым; двух козлов ему поручили, ибо не хотели,
чтобы кто-то из старейшин в обиде остался. Старейшины важнее, чем Гизар-
на. Наказали Гизарне одного козла в ближнем капище оставить, в "нашем";
другого же до дальнего тащить, того, что у нас с гепидами общее.
Агигульф с Валамиром животики надрывали, со смеху мерли: герой о двух
козлах, ни дать ни взять сам Вотан на колеснице.
Дедушка Рагнарис говорит, что даже сейчас, когда о козлах речь зашла,
- и тут проявилась во всей красе хитрость и скупость хродомеровы. И вот
почему (дедушка подробно нам это объяснил, чтобы сами помнили и детям
своим память передали).
В нашем селе козлов держат только у нас и на хродомеровом подворье.
Остальные своих коз к нам водят, либо к Хродомеру, кто как договорится.
С козлами морока одна. Так в селе говорят. Пользы от козла почти ни-



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 [ 52 ] 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.