тирована... 1311-м. Хорошо, что сохранились совершенно идентичные монеты
в три гроша, пять и десять с правильными датами, но все равно нельзя ру-
чаться, что какого-нибудь богатого, но несведущего коллекционера не на-
дули, подсунув "древность"...
надписи, смысла которых не понимали. В 20-х - 40-х годах нашего века ки-
тайские оружейники, несведущие в иностранных языках и эмблемах европейс-
ких фирм, клеймили свои изделия самым фантастическим образом. Встречают-
ся пистолеты с надписью "Браунинг" и фирменной эмблемой... "Маузер"! При
этом сам пистолет являет собою некий уродливый гибрид.
примитивных мастерских. Меж тем изготовление денег - дело государствен-
ное, там подобных курьезов просто не бывает.
считать изображение на русских и золотоордынских монетах так называемой
"тамги", которую считают сугубо татарским знаком. Однако схожие "тамги"
появляются то там, то здесь на всем протяжении русской истории, причем
впервые - задолго до "монголов". Рис. 1.17 - разные формы тамги на русс-
ких монетах, 1.18 - та же тамга, но с росписи на колоннах Успенского со-
бора Московского Кремля. 1.19 и 1.20 - символические знаки на бронзовой
арке и русских женских украшениях XII в. 1.21 - символы с киевского ри-
туального браслета XII в. 1.22 и 1.23 - символы земли и воды на брасле-
тах Х11-Х111 вв.
кая тамга" в качестве декоративного узора присутствовала на медных
деньгах Российской империи - рис. 1.24 и 1.25.
имствованный русской геральдикой из Византии, в 1472 г. впервые явился
на Руси... столетием раньше, с монетами Джаннбек-хана, якобы "золотоор-
дынскими". Любопытно, что время правления Джанибека считается "периодом
расцвета денежного обращения в Золотой Орде"...
шую мысль: а не являются ли одним и тем же человеком Джанибек-хан и Иван
Калита? Учитывая принятое в те времена обилие имен у одного и того же
человека - крестильные, мирские, обиходные прозвища.
бопытный факт: А.И. Лызлов в своей "Скифийской истории"... вообще не
упоминает Ивана Калиту!
не примечательных воевод, мурз, ханских детей, князей. Однако почему-то
не упомянут вовсе великий князь Иван Данилович Калита - один из крупней-
ших государственных деятелей XIV века, с чьим именем справедливо связы-
вается становление русского централизованного государства.
вестно современникам великого князя, а вот нами никак не связывается с
Иваном Калитой? Нелишне уточнить, что прозвище "Калита" - гораздо более
позднего происхождения, при жизни князя его так не называли...
считать, что бунчук - исконно "монгольское" знамя. Кто, кроме степных
кочевников, мог обзавестись в качестве штандарта конским хвостом на шес-
те?
ется русское знамя под названием "багряная чолка", существовавшее самое
малое за полсотни лет до первого появления "монголов". Это выкрашенные в
багряный цвет конские хвосты, прикрепленные к наконечнику воинского зна-
мени. Как раз под "багряной чолкой" выступает на бой с половцами в 1185
г. князь Игорь...
ваемая "пайцза" - золотая, серебряная, медная или просто деревянная
пластинка с рисунками и надписями. Пайцза служила чем-то вроде удостове-
рения личности, мандата, наделявшего его обладателя широкими полномочия-
ми, подорожной - все вместе. Ее вручали послам, гонцам, чиновникам осо-
бых поручений, шпионам. В романе С. Бородина "Звезды над Самаркандом"
есть смешнейшая сцена, когда у ордынского шпиона в бане кто-то ненароком
взял его штаны с зашитой в ней пайцзой, надел вместо своих - и незадач-
ливый шпион, не смея, конечно же, объяснить прямо, беспомощно бродит по
предбаннику, украдкой щупая мотню у штанов, похожих на его собственные -
что, понятно, вызывает массу недоразумений...
и здесь мы определенно имеем дело со случаем, когда мифическим "монго-
лам" приписали нечто, не имеющее к ним никакого отношения. Во-первых,
ничего похожего на пайцзу европейские путешественники, попав в Китай
позже, не видели. Во-вторых, есть точные сведения, что за сотни лет до
мнимого "монгольского нашествия" аналог пайцзы использовался в... древ-
ней Персии: "...идущий первым верблюд (его каравана) имел золотую плас-
тину на лбу в качестве знака для всех встречавшихся, что путешественник
был одним из друзей хана и ехал по воле хана". " Монгольская" пайцза -
за сотни лет до монголов!
трактов, "ямской гоньбы", якобы устроенная в покоренной Руси как раз
монголами - чтобы их гонцы в кратчайшие сроки и без помех могли дом-
чаться до родной Монголии, до стольного города Каракорума.
шебным образом исчезает, навсегда проваливается в небытие уже в послед-
ней трети XIII в., сразу после смерти Батыя. Вместе со всей "империей на
полмира"...
по которым гонцы могли нестись с приличной для своего времени скоростью,
заложена как раз первыми русскими князьями...
ла в 947 г. путешествие в Новгород, во время которого повсюду благоуст-
раивала дороги, строила мосты-"перевесища" через Днепр и Десну, а кроме
того, устраивала "повозы".
общений, при которой любой гонец, обладавший особыми полномочиями, мог
получать в любом городе или селе княжества лошадей, еду, фураж, имел
право без очереди переправляться через реки, пользуясь услугами гребцов.
Обязанность поддерживать "повоз" в постоянной готовности - чинить мосты
и дороги, содержать лодки, паромы и конюшни - возлагалась на местное на-
селение.
отрывали от привычных занятий. Восстание новгородцев в 1209 г. вызвано
как раз "повозной повинностью". Страсти накалились до того, что горожане
сбросили с моста в Волхов посадника Дмитрия и спалили его дом, а потом
вели долгий торг со Всеволодом Большое Гнездо, пытаясь отвертеться от
докучливых новшеств.
стала повсеместно распространенной и отлаженной. (Заметим в скобках, что
она и в самом деле была "заимствованной", но - от Византийской империи.)
В 1021 г. Ярослав Мудрый с дружиной погнался за вторгшимся в его земли
полоцким князем Брячиславом. От Киева до реки Судомирь, где полочане бы-
ли настигнуты и разбиты, - около восьмисот километров. Конница Ярослава
преодолела это расстояние за неделю - что возможно только при отличном
состоянии дорог и переправ.
ву в Новгород тут же помчались гонцы. Летописи сообщают, что скакали они
и днем, и ночью - опять-таки это подразумевает отличное состояние дорог,
ни один нормальный человек, какая бы нужда ни гнала, не поскачет посреди
ночной темени по буеракам и колдобинам, где конь быстренько сломает шею,
и поручение останется невыполненным...
мир-Волынский из Киева взятого в плен и ослепленного князя Василька Рос-
тиславича. Летопись особо подчеркивает, что в ноябре дороги были неваж-
ные: "...по неровному пути..." Но даже по "неровному пути" телеги прео-
долели около 500 километров за шесть дней!
ными" лошадьми - хотя нас хотят уверить, что этот обычай опять-таки по-
заимствован у татар. В своем "Поучении детям" Владимир Мономах пишет:
"Всеслав Смоленск пожег, и я с черниговскими верхом с поводными конями
помчался". То есть ехал с двумя-тремя лошадьми, временами пересаживаясь
с одной на другую, благодаря чему и преодолевались без остановок большие
расстояния.
курьезной подробности стоит упомянуть, что местные жители, несшие "по-
возную" повинность, недолюбливали все ее виды, кроме... паромных переп-
рав. Секрет в том, что лошадьми, гребцами, едой и сеном для коней ска-
кавшие по "казенной надобности" гонцы пользовались бесплатно - а вот за
переправу на пароме все без исключения обязаны были платить, и часть
платы шла "повозникам". Поэтому, когда переправу переносили в другое
место, "повозники" били челом, прося, чтобы на новое место переселили
именно их, а не возлагали столь доходную обязанность на тамошних обита-
телей.
на самими русскими еще в Х веке. Ипатьевская летопись, рассказывая о
встрече с королем Венгерским и императорскими послами в 1249 г. Даниила
Галицкого, сообщает интереснейшие подробности: "Немцы же дивились оружью
татарскому: кони в личинах и в коярах кожаных, а люди во ярыцех..." То
есть галицкие кони - в больших налобниках и кожаных попонах, а люди - в
доспехах особого вида. Татар, заметим особо, в свите Даниила нет, ни од-
ного.
Лондон Джек
Буркатовский Сергей
Прозоров Александр
Каргалов Вадим
Русанов Владислав
Афанасьев Роман