Чтение 55–й страницы книги ~Путешествие в Икстлен~

Хуана, образовав правильный полукруг. Я заметил тогда, что
дон Хуан смотрел прямо на меня и что двое молодых людей сели
слева от меня, а другие двое - справа.

Дон Хуан стал рассказывать им,что я был в лавовых горах
для того, чтобы научиться неделанию, и что олли следовал за
нами. Я подумал, что это очень драматическое начало и был
прав. Юноши изменили позы и каждый сел, поджав под себя
левую ногу. Я не заметил, как они сидели раньше. Я полагал,
что они сидели так же, как и я, скрестив ноги. Случайный
взгляд на дона Хуана показал мне, что он тоже сидит с
поджатой левой ногой. Он сделал едва уловимый жест
подбородком, указывая на ту позу, в которой сидел я. Я
осторожно заправил под себя левую ногу.

Однажды дон Хуан уже рассказывал мне, что это является
позой мага в тех случаях, когда обстоятельства неопределе-
нны. Однако, эта поза всегда оказывалась для меня
утомительной. Я чувствовал, что для меня будет ужасной мукой
все время сидеть в таком положении в продолжении его
разговора. Дон Хуан, казалось, вполне осознает мое состояние
и сжатым образом об'яснил молодым людям, что кристаллы
кварца можно найти в ряде определенных мест этого района, и
что как только они будут найдены, им придется покинуть свое
местонахождение при помощи особой техники. Кристалл тогда
становится самим человеком, а их сила выходит из границ
нашего понимания.

Он сказал, что обычно кристаллы находят в грозди, и
человек, который их нашел, волен выбрать нить самых длинных
и наиболее красивых лезвий кварца и отделить их от грозди.
Человек, который нашел кристаллы, был ответственным за то,
чтобы обработать их и отполировать, заострить их и сделать в
совершенстве соответствующими размерам и форме пальцам его
правой руки.

Затем он сказал нам, что кристаллы кварца являлись
оружием, используемым в магии. Что они применяются обычно
для того, чтобы убить, и что они проникают в тело врага, а
затем возвращаются в руку владельца, как если бы никогда не
покидали ее. Затем он рассказал о поисках духа, который
превратил бы обычные кристаллы в оружие, и заявил, что самое
первое, что следует сделать, это разыскать благоприятное
место для того, чтобы выманить духа. Это место должно быть
на вершине холма и должно быть найдено движениями руки с
рукой, повернутой к земле и как бы водящей над нею до тех
пор, пока ладонь не ощутит какое-то тепло. На этом месте
должен быть разведен костер. Дон Хуан об'яснил, что олли
привлекается пламенем и проявляет себя серией вполне
определенных звуков. Человек, ищущий олли, должен пойти в
направлении этих звуков до тех пор, пока олли не появится, а
затем бороться с ним и повалить на землю для того, чтобы
победить. Именно в это время можно заставить олли
прикоснуться к кристаллам для того, чтобы зарядить их силой.

Он предупредил нас, что в этих лавовых горах есть много
других сил, которые не похожи на олли, они не делают звуков,
а появляются, как мелькающие тени, и что у них нет никакого
могущества совершенно.

Дон Хуан добавил, что блестяще окрашенное перышко или
какой-либо хорошо отполированный кристалл кварца может
привлечь олли, но в широком смысле любой об'ект будет
одинаково эффективен, поскольку важным моментом является не
нахождение этих об'ектов, а нахождение той силы, которая
зарядит их могуществом.

- Какой толк иметь красиво отполированные кристаллы,
если вы не найдете духа, дающего силу? - сказал он. - с
другой стороны, если у вас нет кристаллов, но вы нашли духа,
то вы можете ему подсунуть под нос что угодно, чтобы он
коснулся. Вы можете подсунуть ему свои пиписки, если вы не
найдете ничего другого.

Молодые люди засмеялись. Самый смелый из них, тот,
который заговорил со мной, засмеялся громче всех.

Я заметил, что дон Хуан скрестил ноги и сидел
расслабленно. Все юноши тоже скрестили ноги. Я попытался
потихоньку перейти в более расслабленную позу, но в ноге у
меня то ли перехватило какой-то нерв, то ли стянуло какую-то
мышцу, и мне пришлось встать и несколько минут потоптаться
на одном месте.

Дон Хуан сделал шутливое замечание. Он сказал, что у
меня давно не было практики коленопреклонения, потому что я
целую вечность не был на исповеди, пожалуй, с тех пор, как
начал болтаться с ним.

Это вызвало большое оживление среди юношей. Они начали
пересмеиваться. Некоторые из них закрыли лицо и нервно
захихикали.

- Я собираюсь, ребята, вам кое-что показать, - сказал
дон Хуан, когда юноши перестали смеяться.

Я считал, что он собирается показать нам какие-нибудь
об'екты силы, которые были у него в сумке. На мгновение я
подумал, что молодые люди собираются обступить его, потому
что они все вместе сделали внезапное движение. Все они
слегка нагнулись вперед, как будто собирались подняться. Но
затем они все подобрали под себя левую ногу и сели опять в
ту мистическую позу, которая была так трудна для моих колен.

Я подвернул свою левую ногу как мог осторожнее. Я
обнаружил, что если я не сажусь на левую ступню, то есть
если я нахожусь в коленопреклоненном положении, то колени у
меня болят не так сильно.

Дон Хуан поднялся и зашел за большой валун, пока не
скрылся из виду.

Должно быть, прежде, чем встать, он подбросил сучьев в
огонь, пока я подворачивал свою ногу, потому что новые
сучья стали потрескивать, выбрасывая длинные языки пламени.
Эффект был исключительно драматическим. Пламя выросло в два
раза. Внезапно дон Хуан вышел из-за валуна и остановился на
том месте, где он сидел прежде. Я испытал секундное
замешательство. Дон Хуан надел забавную черную шляпу. Она
имела выступы около ушей и была круглой наверху. Мне пришло
в голову, что это фактически пиратская шляпа. На нем было
длинное черное пальто с фалдами, застегнутое на единственную
блестящую металлическую пуговицу, и у него была деревянная
нога.

Я засмеялся про себя. В своем пиратском костюме дон
Хуан выглядел действительно глупо. Я стал раздумывать над
тем, откуда он достал такой костюм в этой глуши и пришел к
выводу, что дону Хуану требуется еще повязка на глаз и
попугай на плечо, чтобы выглядеть типичным пиратом.

Дон Хуан посмотрел на каждого члена группы, ведя
глазами медленно справа налево. Затем он взглянул поверх нас
и стал смотреть в темноту за нами. Секунду он оставался в
этой позе, а затем обошел валун и исчез.

Я не заметил, как он шел. Очевидно, у него должна была
быть согнута в колене нога для того, чтобы изображать
человека с деревянной ногой. Когда он поворачивал, чтобы
зайти за валун, я должен был заметить его согнутую ногу, но
я был так заинтригован его действиями, что не обратил
внимания на детали.

Пламя потеряло свою силу в тот же самый момент, как дон
Хуан скрылся за валуном. Я подумал, что его расчет времени
превосходен. Он, должно быть, подсчитал, сколько времени
понадобится на то, чтобы сгорели сучья, которые он подбросил
в костер, и подстроил свое появление и уход согласно этому
расчету.

Изменение интенсивности огня очень сильно подействовало
на группу. Среди юношей прокатилась дрожь нервозности. Когда
пламя уменьшилось в размере, молодые люди все вместе
вернулись в положение со скрещенными ногами.

Я ожидал, что дон Хуан выйдет сразу же из-за валуна и
сядет, как раньше, но его не было. Я нетерпеливо ждал.
Молодые люди сидели с бесстрастными выражениями на лицах.

Я не мог понять, чего дон Хуан добивался этими своими
розыгрышами. После долгого ожидания я повернулся к юноше и
тихим голосом спросил его, имеют для него какое-нибудь
значение хоть какие-нибудь из тех предметов, что он надел на
себя - забавное пальто с фалдами, шляпа и тот факт, что он
стоял на деревянной ноге.

Молодой человек посмотрел на меня с выражением
забавного ошеломления. Казалось, он был смущен. Я повторил
свой вопрос, и юноша, сидевший рядом с ним, внимательно
посмотрел на меня, прислушиваясь. Они взглянули друг на
друга явно в крайнем замешательстве. Я сказал, что для меня
эта шляпа, деревяшка и пальто превращали его в пирата.

К этому времени все четверо юношей подсели ко мне
поближе. Они тихо хихикали и нервно поеживались. Казалось,