дымом.
сотрясается все тело, губы полуоткрыты.
свежести ей стало лучше.
восприятие медиума, я сразу обратил внимание. Вы хорошо отвечаете на
"понтос".
незнакомом. Я увидел, как "пай де санто" побледнел, вернее, как обычно
писали в приключенческих романах о людях с темной окраской кожи, "посерел".
обратно. Я побуду одна, я еще не инвалидка.
воздуха, снова грохот, и чад, и этот пот, который уже напитал все поры и
проникал в любую среду и в любое тело, и этот насыщенный воздух
подействовали на меня как глоток алкоголя на человека, пьющего после долгой
отвычки. Я как мог тер себе лоб рукою, и какой-то старик протянул мне агогон
- позолоченный музыкальный инструмент, треугольную раму с колокольцами, по
которой надо было бить палочкой. "Взойдите на помост, - сказал он, - и
играйте, вам станет лучше".
бил по своему агогону, стараясь как мог подлаживаться к ритму тамбуринов, и
постепенно превращался в неотъемлемую частицу происходящего, и включаясь в
него, я подчинял его себе, избывал то, что меня распирало, выводил
напряжение - подрыгивая руками и ногами, освобождался от внешнего давления
того же дня, мы вернулись к этому в разговоре с Алье - о различиях между
тем, кто познает, и тем, кто претерпевает.
к стульям, стоящим у ограды, усаживали, раскуривали для них сигары и трубки.
подбегали, спешили усесться у их изножья, или нашептывали им что-то в ухо,
добивались каких-то советов, впитывали благотворные токи, поверяли им
исповедные признанья, в общем, пытались причаститься. Кто-то даже убеждал
себя и других, что транс нисходит и на него, на что камбонос отвечали
сдержанным одобрением и отправляли людей обратно в ряды толпы,
удовлетворенных и успокоенных.
туристка, помешанная на умбанде, неестественно дергалась, просила у вышней
силы забвенья, но все было бесполезно. В кого-то вселялся сам злобный бог
Эшу, и они извивались с видом диким, угрожающим, коварным, скачками и
толчками, как дергунчики.
напоминал Диоталлеви, это также и фаза экспансии божественного вещества,
овладевающего всею бескрайней периферией. Это внимание живых людей к своим
мертвым, но кем-то было не зря замечено, что в то же время и мертвые могут
испытывать опасное внимание к живым.
происходило в зале, как делал прежде, когда старался сохранить что-то вроде
самоконтроля и руководиться темпами музыки. Ампаро возвратилась в залу,
должно быть, уже около десяти минут назад, и безусловно испытала то же самое
ощущение, которое навалилось на меня, со свежа вошедшего. Но ей не сунули в
ладони спасительный агогон, а может быть, она бы его и не захотела.
Вызываемая глубинными голосами, она отбросила всякие попытки самозащиты.
неподвижно, запрокинув окаменелое лицо, выставив твердо шею, а потом как бы
вся изломалась и растворилась без оглядки в бешеной похотливой сарабанде.
Жира!"
до тех пор еще не приходила. Теперь дьяволица была с ними.
прата, + муйто гранде э сеу тезоро...
усиленнее бился о раму, и я спаривался с моей самкой, или с тем хтоническим
духом, который она воплощала.
длился ее транс, скоротечный, но интенсивный. Потом они подвели ее к
сиденью, всю покрытую капельками пота и дышавшую через силу. Она отказалась
принимать верующих, которые ринулись к ней как к оракулу, а вместо этого
заплакала.
рядом уже стоял Алье и легонько поглаживал ей виски.
могла?
рабыня. Убирайся к черту, - яростно обратилась она ко мне, - я грязная нищая
негритянка, где мой хозяин, я ничего другого не заслужила!
природа...
Только немка посередине зала танцевала до сих пор, провожая завистливым
взглядом Ампаро, познавшую транс. Но в движениях немки уже почти не
чувствовалось никакой надежды.
санто и с ним прощались, он же не мог нарадоваться сногсшибательному успеху
нашего первого знакомства со вселенною мертвых.
дома он остановился. Ампаро сказала, что ей хотелось бы побыть сейчас одной.
когда я буду спать, я приму таблетку. Извините меня оба. Я уже говорила
раньше, что, должно быть, отравилась. Все эти бабы чем-то нехорошим
отравились. Ненавижу свою страну. Спокойной ночи.
баре на пляже Копакабана, где кабаки не закрывались до утра.
потом все же затеялся разговор, прервавший тягостное молчание.
подсознательного. С ней соседствует другая область, населенная
архетипическими фигурами, которые едины для всех людей и во всех
исторических эпохах. Сегодня вечером атмосфера и обстановка ослабили наши
внутренние защиты - вы это испытали на собственном примере. Ампаро
обнаружила, что ориша, которых она полагала уничтоженными в своем сердце,
продолжали обитать в ее чреве. Не думайте, что я считаю это положительным
фактом. Вы слышали, что я говорил с уважением о той сверхъестественной
энергии, которая вибрирует вокруг всех нас, попадающих в эту страну. Но не
думайте, что мне так уж симпатичны проявления одержимости. Инициация - не то
же, что мистицизм. Отнюдь не одно и то же - быть причащенным и быть
одержимым. Инициация есть интуитивное причащение тайнам, которые разум не в
состоянии изведать, это головокружительный процесс, постепенное преображение
как духа, так и тела, которое может привести к проявлению надмирных качеств
и даже к достижению бессмертия, но это нечто внутреннее, это тайна. Она не
выражается вовне, она стыдлива, и в особенности эта тайна замешена на
ясности и остранении. Поэтому Верховники Мира - причащенные, но они не
снисходят до мистицизма. Мистик для них - это раб, это место явления
Василенко Иван
Марко Джон
Афанасьев Роман
Прозоров Александр
Бажанов Олег
Эриксон Стивен