Святополк.
объяснил: - Только с нашими пойду. Единство Церкви творить?
папой. Император боролся с этим папой, но не с Римской Церковью. Император
сделал что мог. Он нарядил в Киев послов, дабы они призвали младшего брата
познать свой грех перед старшим. Право первородства священно для всех
времен и народов.
показывал свое казнохранилище, осудили князя. Дескать, это золото мертвое,
а с хорошей дружиной можно и больше собрать. Такого германцы и не думали:
у них, чтоб иметь войско, нужно золото, золото и еще раз золото.
приплели к делу германцев. Императорские послы заметили красивую княжну,
Евпраксию, дочь князя Всеволода, и начали на свой страх намеки бросать,
что, мол, император наш вдов, однако же молод, собой красив и сердце у
него верное. Так если бы...
они и отбыли: с неудачей ходатайства за Изяслава и с завязкой другого
дела.
во рву: чужие обычаи. Против них возражаешь и вольно, и невольно, ибо свои
пристрастья трудно менять на ходу. Путешественники грузят караваны
небылицами. Умный оказывается хуже глупых: что не по нему, того нет, того
быть не должно. Остальное натянуто на привезенный из дому аршин.
уступает дорогу по своему удобству. Если сами едут с грузом, то заставляют
встречных сворачивать, невзирая на звание. Оружие носят вольно, кто какое
захочет, не сообразуясь, кто знатен, кто черен. В этом проявляют
невежество общих правил. Вопреки такому разбойников мало, ибо о грабежах
послы не слыхали или от них скрыли.
дешевле в четыре раза и более, как и гвоздику, мускатный орех, корицу. За
пряностями русские, сами ездят через персидскую землю до берега Южного
моря, что лежит за арабами.
между городами. Во время смуты королю негде укрыться, негде выждать, пока
восставшие не разделятся между собой, а доброхотные вассалы подадут
помощь. Присягу на верность подданные не принимают.
времени он ослабел здоровьем. После него, по русскому обычаю, на трон
сядет Всеволод, следующий по рождению сын короля Ярослава. Ныне Всеволод
держит герцогство Черниговское размером много больше хотя бы Саксонии.
Дочь Всеволода, Евпраксия, красива и образованна, за ней отец даст богатое
приданое. Через брак с Евпраксией у императора Генриха и его рода
возникнет союз с Русью, выгоды которого трудно предвидеть.
сделаться тяжелее горы, звонче колокола и убедительней меча.
Гастингсом осенью 1066 года. Нормандский герцог Гийом - Вильгельм
Завоеватель - стал королем Англии по праву силы. Новый король и его армия
говорили на французском языке, и язык обозначил границу между завоеванными
и завоевателями. Все англосаксы - без различия сословий - были лишены
имущества, сосчитаны, переписаны и поделены между завоевателями. Не
поровну, но по достоинству завоевателя. За ничтожными исключеньями, каждый
англосакс стал податной единицей. И каждый владелец получил право взимать
со своего англичанина столько, сколько хотел. Это право называлось
"тайяж". Слово не переводится на русский язык. Корень его образует
множество слов, обозначающих понятия: строгать, пускать сок, обтачивать,
надрезать, гранить, тесать камень... Понятно - тайяж человека возможен,
когда он, человек, низведен до положения вещи.
селеньях возникли туры. Французское слово "тур", позднее переработанное в
английское "тауер", тоже не переводится на русский язык. Слово "замок",
так же как старорусские кремль, детинец, обозначало внутреннюю крепость
укрепленного города, место, где мог замкнуться гарнизон и жители города
для последней обороны. А туры-тауеры были личными крепостями владельцев,
местом, где владельцы укрывались от собственных подданных.
она была в те или иные годы завоевана пришлыми. Но на материке сознание
национальной розни угасло быстро, ибо завоеванные были культурнее
завоевателей. В Англии социальная рознь усугубилась национальной. Не
говоривший по-французски был низшим вдвойне. В течение трех столетий
английские короли и дворянство говорили по-французски. Вскоре Франция
перестала понимать язык английских тауеров, ибо живой французский язык
развивался, а язык тауеров стал мертвым, он не был языком народа. Французы
смеялись над жаргоном тауеров, но он нес свою службу - отличать высших от
низших.
последовавшие за покорением, англосаксы еще надеялись освободиться.
Англосаксы отказывались верить в смерть Гарольда в битве под Гастингсом.
Нет, израненный, он покинул поле последним и вылечился в тайном убежище.
При первой улыбке Судьбы он появится.
латинских слова. Первые три переводятся легко: "Здесь лежит Гарольд". Но
четвертое - "Инфеликс" - переводится-на русский как "несчастливец" лишь
приближенно. Для Рима Фатум - Судьба была силой, превосходившей богов.
Славянину это понятие было чуждо. Инфеликс не несчастливец, но человек,
против которого встал Фатум - Ужас богов.
графом, а бретонцы на своем языке - брейцаде - назвали тьерном или теирном
- вождем, был отравлен предателем, которого подкупил сосед - нормандский
герцог Гийом-Вильгельм. Иан Гоаннек, ученый актуариус и советник тьерна,
бежал во Фландрию. Многоязычный - так звали бретанцы Гоаннека за
обширность знаний - погрузил на корабль тюки с милыми ему пергаментами,
среди которых запрятал золотые монеты, милые всем.
Судьба воздала саксам и англам за бедствия, некогда причиненные их
предками первым насельникам Острова - кельтам-бретонцам. Среди других
беглецов из Англии во Фландрию приплыла жена Гарольда Инфеликса с дочерью.
Ненависть к Гийому Отравителю побудила Гоаннека протянуть руку помощи
кровным Гарольда. Он содержал беглянок, не позволяя ломбардцам и евреям
попользоваться драгоценностями из казны английской короны.
Дания вспомнила о семье Гарольда. Туда вместе с благородными саксонками
поплыл и Гоаннек. Его увлекла привязанность: забота открывает сердце
покровителя.
что по-русски значит Ясная. Латынь, единый язык Церкви и науки Запада,
легко дается тому, кто учит ее с голоса и с книг, даже когда эта книга -
молитвенник. У Гоаннека было много книг кроме молитвенников. И он умел
рассказывать:
чтобы События еще не имели смысла, а Случай не умел досаждать Порядку.
Итак... Будто бы нечаянно споткнувшись о Камень на берегу Озера, Случай
выплеснул в него бочку краски и убежал.
прежним".
- Мы свидетеля, да!"
Водой сделаем свое дело? Кто откроет вам дверь? Кто?"
и начали гаснуть.
Существует же лишь то, о чем помнят".
кельтов-бретонцев. Предки Гиты обижали, гнали предков ее учителя.
Несчастья возвышают людей над злой памятью о взаимных обидах.
непоправимо, и ненависть так же ядовита для души, как сок цикуты для тела.