содержание, она принялась плакать и рыдать и разорвала на себе одежды.
"Есть ли у тебя какойнибудь план, или хитрость в этом трудном деле?" -
спросил ее царь. И она сказала: "Какая же может быть у женщин хитрость в
войнах? Нет у женщин силы, и нет у них мнения. Сила, мнение и хитрость
только у мужчин в делах, подобных этому". И когда услышал от нее царь
эти слова, его охватило величайшее раскаяние, печаль и огорчение о том,
что он допустил крайность со своими приближенными и вельможами своего
царства..."
"Дошло до меня, о счастливый царь, что когда царь услышал от своей жены
эти слова, его охватило раскаяние и печаль из-за того, что он допустил
крайность, убив своих везирей и знатных подданных, и ему захотелось уме-
реть раньше, чем исполнится это ужасное известие. И затем он сказал сво-
им женам: "Мне выпало от вас то же, что выпало рябчику от черепах". И
жены его спросили: "А как это было?"
этом острове деревья, плоды и реки. И случилось, что однажды рябчик про-
летал мимо этого острова, и поразила его жара и усталость. И когда это
его измучило, он опустился на том острове, где были черепахи, и, увидев
черепах, решил искать у них приюта и остановился подле них. А эти чере-
пахи паслись на краю острова и затем возвращались обратно. И, вернувшись
после поисков добычи на свое место, они увидели там рябчика. И он им
понравился, и Аллах украсил его в их глазах; и черепахи прославили твор-
ца, и полюбили рябчика сильной любовью, и обрадовались ему. И затем они
сказали друг другу: "Нет сомнения, что это одна из прекраснейших птиц".
И все они стали ласкать рябчика и искали его близости. И когда рябчик
увидел их крайнюю любовь, он почувствовал к ним склонность и подружился
с ними, и он летал куда хотел и к вечеру возвращался к ним на ночлег, а
когда наступало утро, снова улетал куда хотел.
пахи почувствовали, что его отлучки повергают их в тоску, и поняли, что
они видят его только ночью, а наутро он поспешно улетает, не дав им
опомниться, несмотря на их сильную любовь к нему. И черепахи сказали
друг другу: "Мы полюбили этого рябчика, и он стал нашим другом, и у нас
нет сил с ним разлучаться. Какую же нам придумать хитрость, чтобы он ос-
тавался с нами постоянно - ведь когда он улетает, то исчезает от нас на
весь день, и мы видим его только ночью?"
рицы, я сделаю так, что он не будет нас покидать ни на мгновение ока". И
другие черепахи сказали ей: "Если ты это сделаешь, мы все станем тебе
рабами". И когда рябчик вернулся с прогулки и сел среди черепах, та хит-
рая черепаха подошла к нему, пожелала ему блага и, поздравив его с бла-
гополучием, сказала: "О господин, знай, что Аллах наделил тебя нашей лю-
бовью, а также вложил тебе в сердце любовь к нам, и ты стал нам в этом
пустынном месте другом. А самое лучшее время для любящих, когда они
вместе, и величайшее бедствие - в разлуке и отдалении. Ты же оставляешь
нас на восходе зари и возвращаешься к нам только на закате, и охватывает
нас великая тоска, Это очень тяготит нас, и мы в великом волнении по
этой причине".
ние, еще больше чем у вас ко мне, и расставаться с вами мне не легко, но
нет в моих руках против этого хитрости, ибо я - птица с крыльями, и не-
возможно мне оставаться с вами вечно, так как это не по моему естеству -
птица с крыльями остается да месте лишь ночью, чтобы спать, а когда нас-
тупает утро, она улетает и парит в тех местах, где ей нравится". -
большинстве случаев нет покоя, ибо ему не достается из благ и четверти
того, что ему выпадает из затруднений, а предел желаний любой твари -
это благоденствие и отдых. Аллах создал между тобой и нами любовь и
дружбу, и мы боимся, что тебя поймает ктонибудь из твоих врагов, и ты
погибнешь, и мы будем лишены вида твоего лица".
хитрость в моем деле?" И черепаха молвила: "Мой план таков, чтобы ты вы-
щипал свои крылья, которые ускоряют твой полет, и сидел бы подле нас,
отдыхая, и ел бы нашу пищу и пил наш напиток, в этой обширной местности,
где много деревьев и спелых плодов. И мы будем пребывать с тобой в этом
плодородном месте, и каждый из нас будет наслаждаться друг другом".
выщипал себе перья, одно за одним, как сказала черепаха и слова которой
он одобрил, и пребывал подле них, живя с ними, и удовлетворился малой
усладой и проходящей радостью. И когда так было, вдруг проходила мимо
них ласка, и она заметила глазом рябчика и, всмотревшись в него, увиде-
ла, что у него обрезаны крылья и он не может подняться. И, увидев его в
таком состоянии, ласка обрадовалась сильной радостью и сказала про себя:
"У этого рябчика жирное мясо и мало перьев". А затем ласка подошла к
рябчику и схватила его. И рябчик закричал и стал просить помощи от чере-
пах, но черепахи не помогли ему, а напротив, удалились и втянулись под
щиток, увидев, что ласка крепко держит рябчика. И когда они увидели, что
ласка его мучает, их задушил плач. И рябчик спросил их: "Есть ли у вас
что-нибудь, кроме плача?" И черепахи сказали: "Брат наш, нет у нас ни
сил, ни возможности, ни хитрости в деле с лаской". И тут рябчик опеча-
лился, и пресек надежду на свою жизнь и сказал им: "Нет да вас греха,
грех лишь на мне, раз я вас послушался и выщипал свои крылья, на которых
я летаю, я заслуживаю гибели за свое повиновение вам и ни в чем вас не
упрекаю".
душу и хочу проучить ее за то, что она не вспомнила, что вы - причина
греха, который случился с отцом нашим Адамом, и из-за которого он вышел
из рая, и забыла, что вы - корень всякого зла. И я послушался вас, по
своему неразумению, ошибочности своего суждения и дурной предусмотри-
тельности, и убил своих везирей и судей своего царства, которые были мне
искренними советчиками во всех делах, и в них была моя слава и сила во
всяком деле, меня заботившем. Теперь я не найду взамен им никого и не
вижу, кто станет на их место, и ввергнут я в гибель великую..."
до меня, о счастливый царь, что царь упрекал себя и говорил: "Это я пос-
лушался вас, по своему неразумению, и убил моих везирей, и не найду я
взамен им никого, кто станет на их место, и если Аллах не пошлет мне ко-
го-нибудь, кто обладает здравым суждением и кто укажет мне, в чем мое
спасение, я буду ввергнут в гибель великую".
зирей и мудрецов, и сказал: "О, если бы эти львы были со мной теперь хо-
тя бы на один час, чтобы я мог попросить у них прощения, и взглянуть на
них и посоветоваться с ними в моем деле и в том, что случилось со мной
после них!" И он был погружен в море забот весь день, и не ел, и не пил,
а когда опустилась ночь, он поднялся, переменил платье и, надев одежды
скверные, перерядился и пошел бродить по городу, надеясь, что, может
быть, он услышит от кого-нибудь слово, которое его успокоит. И когда он
ходил по улицам, он вдруг увидел двух мальчиков, которые в уединении си-
дели возле стены. И они были одинаковы по возрасту - жизни каждого прош-
ло двенадцать лет. И царь услышал, что они говорят между собой, и подо-
шел к ним, чтобы услышать их слова и понять их, и услышал, что один из
них говорит другому: "Послушай, о брат мой, что рассказывал мой отец
вчера вечером о том, что произошло с его посевом, который высох незрелым
из-за отсутствия дождя и по причине великой беды, случившейся в этом го-
роде". И другой бросил: "А ты знаешь, в чем причина этой беды?" - "Нет,
- отвечал первый, - и если ты ее знаешь - скажи мне". И второй мальчик в
ответ сказал: "Да, я знаю это и расскажу тебе. Зная, что один из друзей
моего отца говорил, что наш царь убил своих везирей и вельмож своего
царства не за грех, ими совершенный, но из-за любви своей к женщинам и
склонности к ним, и что везири удерживали его от этого, но он не воздер-
жался и велел их убить из покорности своим женам, и он убил также Шима-
са, моего отца, своего везиря и везиря его отца раньше него, а это был
его советник. Но скоро ты увидишь, что сделает с ним Аллах за тот грех,
который он совершил с ними, и он отомстит ему за них". - "А что же такое
Аллах с ним сделает после их гибели?" - спросил другой мальчик, и сын
везиря сказал: "Знай, что царь дальней Индии проявил пренебрежение к на-
шему царю и послал ему письмо, в котором бранит его и требует, чтобы он
построил для него дворец посреди моря, а если наш царь этого не сделает,
он пошлет к нему двенадцать отрядов (а в каждом отряде будет двенадцать
тысяч бойцов) и сделает предводителем этих войск Бади, своего везиря, и
захватит царство, убьет людей и уведет в плен его самого с его гаремом.
И когда пришел посол царя дальней Индии с этим письмом, наш царь отсро-
чил ответ на три дня, и знай, о брат мой, что тот царь - непокорный при-
теснитель и обладает силой и великой мощью, и в царстве его много людей,
и если наш царь не придумает, как защититься от него, его постигнет ги-
бель. А после гибели нашего царя царь Индии отнимет у нас пропитание,
убьет наших мужчин и уведет в плен наших женщин".
дошел к детям, говоря в душе. "Поистине, этот мальчик - мудрец, так как
Володихин Дмитрий
Суворов Виктор
Посняков Андрей
Глуховский Дмитрий
Майер Стефани
Никитин Юрий