read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



располагался либо в Крыму, либо на Волге. Возможно, в последующие века
отчет Лонжюмо стал неудобен как раз тем, кто запустил версию о Каракору-
ме, стоящем посреди монгольских степей. Иногда рукописи горят...
Вообще, "классическая" теория, живописующая приход "диких монголов"
из глубин Центральной Азии, захват ими Руси и прорыва их к Адриатическо-
му морю плоха еще и тем, что постоянно заставляет нас считать идиотами
обитателей чуть ли не всех стран, так или иначе соприкасавшихся в XIII
в. с "татарами". В самом деле, сторонники "общепризнанной" версии приг-
лашают нас верить, что:
1. Русские были идиотами, потому что даже после битвы на Калке не в
состоянии внятно объяснить, с кем сражались князья.
2. Западноевропейцы были идиотами, потому что двести лет принимали
диких кочевников за христианских подданных пресвитера Иоанна.
3. "Монголы" были идиотами, потому что лишь девятнадцать лет спустя
после покорения Руси сообразили устроить перепись населения и разослать
сборщиков дани.
А заодно с ними идиотами были: епископ Кромер, утверждавший, что на
Польшу напала русская рать; мастер, изобразивший на надгробии герцога
Генриха русского вместо "дикого татарина"; все русские и западные исто-
рики, причислявшие татар к европейским народам; летописцы, нарекавшие
"ордынских ханов" христианскими именами; Батый, отчего-то скрупулезно
продолжавший политику Всеволода Большое Гнездо вместо того, чтобы зани-
маться собственными делами; ученейший Лызлов, ни словом не упомянувший о
"великой монгольской империи от Волги до Пекина"; и многие, многие Дру-
гие.
Лично я в столь повсеместное и тотальное распространение идиотизма в
строго определенный временной период поверить просто не в состоянии. На-
ша реконструкция событий хороша хотя бы тем, что не усматривает в прош-
лом столь несметного скопления идиотов, какое расплодили сторонники
"классической" версии. У нас все как раз весьма логично, лишено нелепос-
тей и несуразностей...
СЕВЕР И ЮГ
В том, что со временем слово "татары" перестало означать "вооруженную
силу", "войско" и прилепилось к конкретному народу, нет ничего удиви-
тельного. Почти схожие примеры в истории прекрасно известны: когда воен-
ный термин приобретал характер политического ярлыка, синонима. А то и
наоборот...
"Мамелюками" в Венгрии в XIX веке звались приверженцы одного из тог-
дашних политических течений, а также группа депутатов парламента. Слово
"янычар" сплошь и рядом становилось синонимом необузданности, зверства,
вольницы - хотя термин "ени чери" на деле означает "новое войско". (В
свое время войско янычар и в самом деле было "новым" по сравнению с су-
ществовавшей до того пехотой "яя".)
От слова "всадник" образовано французское и немецкое "дворянин", то
есть "шевалье" и "риттер". "Улан" в турецком языке первоначально означа-
ло что-то вроде молодого холостого парня - из таких набирались особые
конные полки. Впоследствии стало названием рода войск практически во
всех европейских странах, как и "гусар" (первоначально "хусар" - что-то
вроде удальца, сорвиголовы). Гусары участвовали еще в первой мировой
войне, а уланы дали свои последние бои в сентябре 1939-го...
Но самый яркий пример - "запорожец". Этот термин объединял людей лю-
бой национальности и любой прежней веры. В Запорожской Сечи мог остаться
(при условии, что, каково бы ни было его вероисповедание допрежь, отныне
он принимает православие) кто угодно - москвитянин, польский шляхтич,
турок, степной кочевник, европейский искатель приключений. Постепенно
этот плавильный котел превратил запорожцев в часть украинского народа.
Видимо, то же самое происходило и с татарами...
Кажется, настало время переходить к отточенным формулировкам и обоб-
щающим гипотезам.
В моем представлении, дело обстояло примерно следующим образом. От
Новгорода до Северного Кавказа* и восточных берегов Каспийского моря
обитали если и не стопроцентно родственные по крови народы, то жившие в
некоем симбиозе, опять-таки порождавшем многовековые родственные связи,
соучастие в делах друг друга, полностью отвечавшее обычаям феодальной
эпохи: когда вчерашние враги завтра объединяются против общего противни-
ка, а послезавтра этот противник становится союзником кого-то из тех, с
кем только что воевал. Феодализм не знает непримиримых враждующих лаге-
рей как меж родственными народами, так и внутри одного народа. Неприми-
римость, национальная или религиозная, некие четкие рубежи, по обе сто-
роны которых обитают постоянные, заклятые враги - изобретение более
позднего времени.
* Арабский книжник Аль-Хорезми, живший в Х веке, помещает на Северный
Кавказ... русов!
В этой причудливой смеси столь же причудливо формировались союзы, ко-
алиции, браки, дружба и вражда. Москвитяне, русские, волжские болгары,
половцы, печенеги, южные татары и "татары европейские", по большому сче-
ту, были обитателями одной огромной коммунальной квартиры, где хватает и
пьяных драк, и умиленных лобызаний. Не стоит забывать, что в те времена
религии были еще неустоявшимися, не обретшими тех четких "рубежей расп-
ространения", с которыми мы сталкиваемся в более поздние времена. А по-
тому половцы и татары были христианами - а в северных русских землях все
еще шла упорная борьба с остатками язычества. Ислам понемногу проникал в
южные области "Золотой Орды" - т.е. огромного региона, объединявшего все
вышеназванные народы. Но не стал еще автоматически связываться с поняти-
ем "татары". Словом "татары" по старой памяти назывались войска.
Первоначально я полагал, что безоговорочный разрыв меж Севером и Югом
и в самом деле связан с именем хана Узбека, который в XIV в. железной
рукой ввел на юге мусульманство, вынудив татарских приверженцев христи-
анства массами бежать на север, на Русь. Однако углубленное изучение ле-
тописей и книг ранних историков вроде Лызлова показывает, что все гораз-
до сложнее, и процесс был не в пример более длительным...
При словах "Крымское ханство" в сознании у нас прямо-таки автомати-
чески возникает образ лютых супостатов, то и дело совершавших набеги на
Русь, чтобы уводить вереницы пленных и потом продавать их на не-
вольничьих рынках.
Все верно. Вот только образ этот стал соответствовать истине лишь
после... 1506 г. До этого обстояло совершенно иначе. Даже верные сторон-
ники "классических" версий вынуждены сквозь зубы признавать: врагом Рос-
сии Крымское ханство стало лишь в начале XVI в.
Ранее этого времени мы сталкиваемся все с тем же симбиозом.
В XIII-XV вв. в Крыму преспокойно обитают генуэзцы и славяне. "Та-
тарского" владычества, в общем, не чувствуется - один "татары" кочуют по
крымским равнинам с табунами, зато у других - свои города.* На Руси тем
временем потомки Александра Невского строят централизованное госу-
дарство, опираясь на "татар", т.е. на войско, содержащееся на средства,
собранные в виде "татарского" налога-десятины и состоящее из рекрутов,
призванных по "татарскому" варианту мобилизации - т.е. служить обязан
каждый десятый.
* Лызлов: "В Тавриде же Херсонской за Перекопом за градом, во Азове,
в Кафе, Керчи, в Херсоне (она же Корсунь) и по иным градам, кои тогда
были, обитают италиане генуенсы под властию царей греческих, с татарами,
живущими в полях близ Перекопа, мир имеющие".
Управляющие Крымом ханы сплошь и рядом выступают как верные союзники
славян. Более того, они частенько-вассалы славян...
Примеров множество. В 1421 г. крымчане - союзники великого князя Ва-
силия в походе на Казань*. Чуть позже помогают князю в его борьбе с пе-
чально известным Дмитрием Шемякой. В 1491 г., наоборот, русские войска
появляются в Крыму, чтобы помочь хану Менгли-Гирею в его борьбе со свои-
ми сепаратистами. 1499 - Москва и Крым выступают на Литву, позже сов-
местно воюют с той же Казанью и Польшей.
* Казань точно так же была столицей оседлого народа, землепашцев и
ремесленников. Никаких "кочевников".
Когда в 1443 г. умирает бездетным крымский хан Девлет-Гирей, послы
крымских татар в поисках нового владетеля отправляются... в Польшу, к
королю Казимиру! Дело в том, что именно в Польше, точнее, в Литве обита-
ет АчиГирей, имеющий больше всего прав на крымский стол. Литовский вели-
кий князь пожаловал Ачи-Гирею целый город, там он и обитает... Король
Казимир, рассмотрев просьбу татар, утверждает Ачи-Гирея крымским ханом,
и чтобы ввести его во владение, в Крым с ним вместе отправляется прибли-
женный Казимира, "маршалек" Радзивилл. (Между прочим, в Литве с завидным
постоянством находят убежище крымские, золотоордынские и казанские ханы,
потерпевшие поражение в междоусобной борьбе. Не на юг отчего-то бегут, к
мусульманам, а в христианскую Литву...)
В 1444 г. под Рязанью внезапно появляется некий "ордынский царевич
Мустафа" с "татарской" ратью. И просит... впустить его в город, чтобы
перезимовать. Его впускают - как пишет в растерянности один из истори-
ков, "неизвестно почему".
Да, скорее всего, потому, что Мустафа не какой-то там дикий ордынец,
а свой. Странны дальнейшие события - узнав, что Мустафа пребывает в Ря-
зани, московский князь Василий Темный отчего-то разгневался и послал
двух воевод с дружиной. Мустафа вынужден уйти из города, на него напада-
ют с двух сторон: с одной - московская пешая рать, с другой лыжни-
ки-мордвины и рязанские казаки. (Впервые в русских летописях появляется
это слово - "казаки".)
В конце концов Мустафу вместе с его отрядом уничтожили. История до-
вольно грязноватая, не укладывающаяся в обычные штампы "злых ордынцев" и
"защищающих отчизну русских"...
Давайте посмотрим список крымских, казанских и астраханских вельмож,



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 [ 59 ] 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2018г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.