придушенным голосом:
Святого Небесного Царства! - сказав эту скверную и непристойную фразу, он
словно получил пощечину. Побледнев, он коснулся груди, губ и бровей,
совершая священный обряд очищения, потом, достав из-за пояса маленький
пузырек, он окропил все, до чего дотянулась его рука, святой водой.
спокойным голосом он заметил:
приверженец Образманского Таинства, а мой молодой друг поклоняется
Сегастириенскому Пантеону...
заставил себя долго ждать.
копья, пали ниц и закрыли уши руками. Потом они разбежались во все
стороны, стуча сандалиями по камням мостовой, да так, что только пятки
сверкали.
сердцу, стал свинцово-серым, закатил глаза, явив миру налитые кровью белки
и рухнул замертво на мостовую.
задерживаться в священном городе Оолимаре. Наверное, стоит сейчас же
воспользоваться удобным случаем и убраться отсюда восвояси. Мы вполне
можем передохнуть сегодня вечером где-нибудь на холмах и наверстать
упущенное завтра.
оглядываясь, чтобы вовремя увидеть и предупредить новое нападение
стражников. - Теологические диспуты всегда были одним из самых любимых
моих занятий, но даже самый красноречивый, подготовленный и всезнающий
спорщик найдет свои способности весьма бледными перед убедительными
аргументами в виде крепких кулаков и воинов в латах. Давай поднимемся и
кончим обременять святую твердь Оолимара своим святотатственным
пребыванием.
суетились вокруг удивительного механизма. По виду он напоминал
обыкновенную катапульту, но был так разукрашен и увешан дьявольскими
масками, ликами демонов и гоблинов, разными священными амулетами, что
нельзя было сказать ничего более определенного. Два священника вытащили
откуда-то гигантский шар из белого стекла и осторожно положили его в чашу
катапульты - если это была катапульта.
канатов, скрип заводимого рычага, приказы и распоряжения.
перерезал канат.
сполохами небо, вспыхнув ярким солнечным огнем. Прочертив в воздухе крутую
дугу, он со свистом грохнулся наземь.
кристаллических обломков, скрывая их, вырвалось клубящееся облако белого
пара. Оказалось, что сам шар был чистым и прозрачным, а белизну придавал
ему заполнявший его газ.
бронзовый жезл. Но он не понадобился.
прямо через кожу, но оба почувствовали головокружение и нарастающую
вялость и апатию. Белый пар был каким-то наркотиком, вызывающим сон
анестезиологического типа. Убенидус даже попытался классифицировать его, и
прикинуть, не этот ли усыпляющий газ применял колдун Джазедолиндан в войне
между Гадделлом и Гапривеем несколько поколений тому назад.
мостовую и заснул.
приближавшееся с наветренной стороны, он вскинул жезл над головой, но тот
внезапно показался ужасно тяжелым. Амалрик зевнул и погрузился во тьму.
Стены были отделаны благоуханными породами дерева, увешаны удивительно
красивыми вышивками из шелка, изображавшими аллегорические фигуры, повсюду
были разбросаны большие, богато изукрашенные подушки и черные низенькие
табуретки из полированного дерева, инструктированного яркими пластинками
даженовой работы.
с хрустящим печеньем и маленькими, острыми на вкус пирожками с мясом,
тщательно приготовленных сладких конфет с кремовой начинкой.
лимонно-зеленого, пурпурного, огненно-красного и совершенно белого цвета.
Уж если и сидеть в тюрьме, то только в такой, усмехнулся про себя Амалрик.
Не во всех дворцах его так встречали даже в качестве гостя!
оолимарцев эта тюрьма была подобна госпиталю для инфекционных больных и
была намного лучше их общинной тюрьмы. И, считаясь ущербным, узник тут не
испытывал жестокости и неприятия со стороны окружающих.
наставник в религии Оолимара, а затем, после того, как их поведут на суд,
как помощник адвоката, звали Ллу Нам Пак. Он оказался пожилым, болтливым,
не в меру набожным, а в общем, неплохим человеком. Как и у всех его
земляков, у него были длинные челюсти и нос, и мрачные водянистые глаза
коричневого цвета на бледном пористом лице.
складок и развивающихся шаров и лент. По своим манерам он был точной
копией суетливого маленького чиновника, который пытался арестовать их на
площади зиккурата.
часа - по крайней мере так считали Амалрик с Убенидусом, которые не могли
определять время по движению солнца, так как в их обители не было никаких
окон.
основные понятия Единственно Верной Всеобъемлющей Религии, как он сам
определил ее. В основном она состояла из открытий, сделанных ими на данный
момент. Тут, конечно, наши путники задали серию вопросов, каждый из
которых обычно повергал их наставника в непреодолимый ужас. Оолимарцы
верили, что все другие народы являются не более, чем случайной ошибкой
бога и способны только отстаивать упорную приверженность к своей вере, а
не к само собой разумеющейся Святой Правде из-за извращенности своих
мыслей.
невероятных и особо опасных святотатственных заблуждений, вызванных
удивительными заблуждениями Квам Нам Чи. То был потенциальный источник
духовной заразы, и Ллу Нам Пак даже не отважился перечислять их вслух, а
только показал пергамент, испещренный поспешно написанными каракулями.
Передав его через стол дрожащей рукой, Ллу Нам Пак поспешно омыл ее святой
водой и энергично вытер, в страхе, как бы что не осквернило его
безупречную душу.
страшное впечатление. Он дал им прочесть зловещий свиток, а потом поднял
костлявый палец и сказал:
к указанному святотатству, то должны похлопать себя по лбу оолимарским
жестом, означающим "да", или коснуться носа, что будет означать "нет".
который выискивал, кому бы всучить и навязать свои ненавистные, абсурдные
и дьявольские доктрины, направленные против основ веры. Жил он лишь
поколение назад.
сказал, только насупил брови, надул тонкие губы, и выразительно покивал
головой. На основании этого они заключили, что автор Удивительных
Заблуждений кончил так скверно, что их разборчивый Восприемник не стал
даже рассказывать.
довольно коротких и простых положений, содержащих одиннадцать утверждений
и гипотез, рассказывающих о форме Зураны. Квам Нам Чи считал ее
сферической. Так же в пергаменте были вопросы и рассуждения - вращается ли
Куликс, светило Зураны, вокруг планеты, или верно обратное, были затронуты
и другие темы, совершенно обычные, естественные и безобидные.
философских школах его юности и лишь слабо улыбнулся, видя с каким ужасом
и ненавистью относятся гиперфанатики Оолимара к этим учениям. Наверное,
Квам Нам Чи относился к тому типу философов, которые интересуются
основополагающими космическими теориями мироздания.
сверхфанатиков.
Мережковский Дмитрий
Черепнин Владимир
Пехов Алексей
Махров Алексей
Володихин Дмитрий