сказала Дина. - Мне самой им сказать, что ты никакой не Мессия, а...
поцеловал ее в лоб и спросил у И.Д.К., не нужно ли дать Дине прочитать
отрывок из Торы, тот самый, который бы и ее... Нет, - услышал он мысленный
вскрик. - Не время. Делай все, как договорились. Хорошо, - вздохнул Илья
Давидович и пошел к людям.
текста Торы, произведет столь быстрый биологический эффект. Он убежден был
в истинности своей концепции, но полагал, что любое вербальное воздействие
на организм - процесс длительный и не однозначно надежный.
действие, - семь минут.
был нешумным, но занудливым до предела. К тому же, верил только в
строительных подрядчиков, снабжавших его работой, и все, что хоть как-то
было связано с Торой, религией или просто с абстрактным мышлением,
вызывало у соседа приступ тропической лихорадки. Встречаться с ним сейчас
И.Д.К. не хотел, но, судя по звукам, сосед оккупировал продавленный диван,
стоявший в холле, и намерен был врубить телевизор.
как в салон выйти было некуда.
программу форматирования жесткого диска. Компьютер попытался было
протестовать, предупреждая писком и надписями "Внимание! Вся информация на
диске будет уничтожена!", но И.Д.К. подтвердил свое решение, и многолетняя
работа была моментально отправлена в небытие.
куртку надел, выключил компьютер и вышел в салон.
заключался в том, что ноги соседа упирались в стену на самой высокой
отметке, какую он мог достать, лежа на диване.
так и автора, помахав рукой и выскочив на лестницу. Дверь захлопнулась, и
только тогда И.Д.К. понял, что захлопнулась и прежняя жизнь. В эту
квартиру он больше не вернется. Почему? Он не знал ответа, но и вопроса
себе не задавал. Так было надо.
оставалось пройти, тем спокойнее и яснее становились мысли, будто он не
опускался, а поднимался, всплывал со дна морского к свету дня, к небу, к
чистоте понятий и выводов. На память пришел еще один вербальный код. Не на
ум, а именно на память, будто И.Д.К. знал его и прежде, но, вот беда,
забыл начисто, а теперь вдруг вспомнил. Это были строки из книги
"Бамидбар", переставленные в том порядке, который гарантировал
использование закодированной в генах способности перемещаться в
пространстве.
почему он знает его назначение, будто сам экспериментировал с компьютером.
Генетическая память включилась, когда он прочитал ключевую фразу. Попытки
рава из "Ор леолам" и всех прочих интерпретаторов искать в Книге
упоминания о случившихся и еще не произошедших событиях казались ему
сейчас игрой глупых детей, ищущих (и находящих!) алмазы на дороге, которая
ведет не к приискам, а всего лишь на старое кладбище...
отчество подходящее. Не самому же, в самом-то деле, изображать Мессию.
Может, он и смог бы, но - зачем?
казалось, ощутимо давило на переносицу, доказывая справедливость закона,
открытого Петром Лебедевым. Не хочешь, чтобы я выходил? - расслабленно
подумал И.Д.К. - Ну так и не выйду.
представляя одновременно и написанные будто на бумаге ивритские знаки.
Ничего не произошло, разве только ослепил на миг блик от ветрового стекла
проехавшей мимо дома "Тойоты".
Земля, брошенная на съедение времени. Если смотреть на эти холмы со
стороны Еврейского университета, в обрамлении римских колонн студенческого
амфитеатрона, кажется, что лучшего места для приведения в порядок мыслей
и, главное, чувств, не найти не только на Земле, но и во всей ближайшей
Вселенной.
не ошибается) в своих новых силах, но все же вскрикнул, и сердце застыло,
и ноги стали ватными от мгновенного всплеска ужаса.
Вторая мысль, - на месте ли дискеты, - выглядела не такой нелепой. Читая
фантастику, И.Д.К. всегда удивлялся наивности авторов, описывавших
телепортацию героев: с чего бы им являться по заказанному адресу в полном
параде и с букетом в руке, ежели телепортируется тело, а не все
пространство вокруг? Естественно, что и сейчас эта мысль пришла в голову,
и хорошо, что только сейчас, а не там, на пороге дома, иначе он так бы и
не рискнул произнести кодовый текст, опасаясь очутиться в километре от
Писгат-Зеева в чем мать родила. Любопытно, что именно эта мысль его бы
обеспокоила, а вовсе не сомнения в самой возможности телепортации.
невысокие холмы и спускаясь в неглубокие лощины. Пустыня была будто
создана для самосозерцания, чем И.Д.К. и занялся, пока ноги медленно несли
его в сторону Писгат-Зеевского холма, похожего отсюда на воздвигаемую на
неприступной скале крепость.
на коды, зашифрованные в Книге. Но Книга писана не про него, она - для
всех. Для всех - кого? Евреев? Или для каждого человека на планете? Может
быть, народ наш был избран не только как хранитель Кода, но и первый его
пользователь?
сделав его каноническим, не меняя ни единой буквы, а для этого не подходил
научный метод, метод анализа, разрушения целого, нужна была именно
религия, слепая вера в написанное Слово. Вера, и непременно
монотеистическая. Единое слово. Единое дело. Единый Творец. Религия
сохранила и Книгу, и народ Книги. Но теперь именно эта вера, сыгравшая
свою роль, не позволит сделать из Торы обыкновенный биотехнологический
справочник, каковым Книга на самом деле всегда и являлась.
Маале-Адумим, и эта петляющая лента будто вернула его из мира хаоса в
четкий мир реальности. Философствовать - потом. Задача номер один:
навестить Илью Кремера, который только в этой неожиданной спешке и мог
быть избран Мессией. Дать ему инструкции и при необходимости привести его
в состояние деятельности. Задача два: хотя бы на несколько часов удалиться
от всех и понять собственные силы. В течение этих часов Мессия должен
будет стать лидером нации. Значит, его постоянно нужно будет поддерживать
и натаскивать. Нужна связь. Телепатическая, надо полагать?
факторов, исходя только из характера ешиботника Ильи Давидовича Кремера,
откуда у него явились силы, внутренняя фанатичность, чтобы убедить всех
без исключения раввинов в своей мессианской сущности? Я не стану
пересказывать заседания Совета мудрецов Торы, на который привезли Илью
Давидовича доведенные до экстаза ешиботники. Протоколы, стенограммы и
теледневники имеются у каждого (особенно в Израиле-5, где вообще обожают
коллекционировать документы). О ночном заседании я рассказал вовсе не
потому, что оно было важнее того, на котором Мессия был провозглашен
вождем нации, а исключительно из-за того, что сведений о нем сохранилось
гораздо меньше, и эта информация могла бы стать если не интересной, то
хотя бы познавательной.
случае, пусть мне объяснят, почему Илья Давидович, вышедший из квартиры к
толпе с ликом бледным и руками, не знающими, куда себя деть (вспомните
телезапись), через каких- то полчаса держал речь в Большой cинагоге
Иерусалима перед самыми мудрыми раввинами и говорил не просто уверенно, но
убежденно, фанатично, находил слова, не просто верные, но - единственные?
Он ведь, в сущности, превратил сумму личностей, каковой являлся всегда
Совет мудрецов Торы, в толпу!
комментаторов считает, что Совет мудрецов Торы признал Илью Кремера
Мессией прежде всего потому, что был вынужден признать подлинность
каменной скрижали. Думаю, что один только Камень, сколь бы древним он ни
был, не заставил бы мудрецов проявить единодушие. Чтобы объективная истина
могла примирить позиции рава Гусмана, и рава Штейнзальца, и рава Шапиры? В
это я должен поверить? Уверен, что речь Мессии обладала гипнотическим
воздействием (которое не ощущается в записи, где сохранились убежденность,