read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



омикрона Эридана... кем?
Стебель вытянул вперед один из своих корней и ловким движением (когда
это Бельский научился?) подцепил листья с заповедями. Держать дар
приходилось навесу, передвигаться с подобной ношей было, наверно, очень
неудобно, и потому Бельский ковылял с обрыва почти час - для нас-то, в
режиме реального времени, прошли две минуты нервного ожидания развязки.
Не сказал бы, что народ с восторгом воспринял слова, сказанные
Бельским после того, как листья с заповедями были предъявлены и прочитаны.
- И велел Творец, Господь наш, - сказал Бельский, совсем уж войдя в
роль Моше, - исполнять каждую заповедь неукоснительно, иначе не видать нам
Земли обетованной как своих корней.
Не уверен, что в лексиконе местных евреев прежде существовала такая
идиома. К тому же, лично я совершенно не понял смысла заповеди номер
восемь - "не перепутывай корни свои перед закатом". С кем не перепутывать?
Почему перед закатом нельзя, а в полдень можно?
- Возвращай, - устало сказал директор Рувинский Рону Шехтелю, тот
ввел в компьютер соответствующую команду, и Бельский вернулся.

- Насколько заповеди, сконструированные тобой, - спросил Рувинский у
доктора Фраймана, - отличаются от тех, кто на самом деле были получены на
берегу реки?
- Практически не отличаются, - объявил Фрайман. - Разве что стиль
чуть более напыщенный, я бы так не писал.
Шай Бельский, вернувшись из экспедиции, не проронил ни единого слова
- отчет представил в письменном виде, а на вопросы отвечал покачиванием
головы и пожатием плеч. Мы собрались в кабинете директор обсудить
результаты, и Бельский немедленно забился в угол, будто растение,
поставленное в кадку.
- А ты что скажешь? - задал директор прямой вопрос юному дарованию,
совершенно выбитому из колеи. - Что это было?
Вынужденный открыть рот, Бельский долго шевелил губами и пытался
вывихнуть себе челюсть, но все же соизволил ответить:
- Н-не думаю, - сказал он, - что это был Шехтель.
- Замечательный вывод, - вздохнул Рувинский. - Значит, сам Творец. И
если Он, действительно, существует, и если Он, действительно, сам
составляет тексты заповедей для евреев в каждом мире, то неизбежно на
любой планете, которую мы выберем, Он будет опережать нас, зная,
естественно, о наших планах.
- Думаем, что так, - сказал доктор Фрайман за себя и Бельского,
продемонстрировав, таким образом, классический пример перехода от
атеистического способа мышления к сугубо монотеистическому.
Писатель Эльягу Моцкин, который все время бормотал "Барух ата,
Адонай...", неожиданно прервал это занятие и потребовал:
- Хватит вмешиваться. Не нужно мешать Творцу даровать заповеди своему
народу.
- Которому из своих народов? - осведомился директор Рувинский,
единственный из присутствовавших сохранивший способность к здравому
размышлению. - Евреи, как мы видим, оказались чуть ли не на каждой
планете. Кто сейчас на очереди? Кто должен получить заповеди в ближайшее
время?
- Евреи из системы Барнард 342, - подсказал Рон Шехтель.
- А, - поморщился Рувинский, - это которые живут под землей?
- Именно.
- В эту систему пойду я сам, - заявил директор. - Вы все
деморализованы и можете сорвать операцию.
- Нет, - с неожиданной твердостью сказал доктор Фрайман. - Пойду я.
- Я, - коротко, но безапелляционно объявило юное дарование Шай
Бельский, но на него даже не обернулись.
- Барух ата, Адонай, - сказал писатель Моцкин, и никто не понял, что
он имел в виду.
- Пойдет опять Песах, - неожиданно вмешался испытатель Шехтель. -
Аппаратура хорошо воспринимает его индивидуальное подсознание, и, если
придется спасать, у меня будет меньше проблем.
Вы думаете, я горел желанием повторить свой подвиг? Вы ошибаетесь.

Жить под землей - совсем не то, что жить под водой. Тривиально? Зато
верно.
Племя, которое я вывел из рабства, уже много времени блуждало где-то
на глубине трех-четырех километров под поверхностью планеты. Перепады в
плотностях породы выглядели для меня будто подъемы и спуски. Я легко
передвигался в песчаниках, но в граниты проникал с трудом, а, между тем,
именно в гранитах встречались очень вкусные и питательные прожилки
странного минерала, вязкого на ощупь, и дети постоянно нарушали строй, не
слушались родителей, залезали в гранитные блоки, и их приходилось потом
оттуда извлекать с помощью присосок, бедняги вопили, потому что это,
действительно, было больно, я сам как-то попробовал и долго не мог
отдышаться.
Кстати, можете вы себе представить, что это значит - дышать под
землей, передвигаясь в глубине гранитной или мраморной породы? Нет, вы не
можете этого представить, а я не могу объяснить, но каждый желающий может
приобрести в компьютерном салоне соответствующий стерео-дискет и
попробовать сам. Единственное, что могу сказать - незабываемое ощущение.
Между прочим, подземные евреи в системе Барнард 342 - самые
жестоковыйные евреи во Вселенной, можете мне поверить. Я прожил среди них
около месяца своего личного времени (час по времени института), и мне так
и не удалось убедить их в том, что во Вселенной есть еще что-то, кроме
песка, гранита, мрамора, известняка, молибдена, александрита и еще тысячи
пород. В конце концов, на меня стали коситься, когда я заявил, что Творец
способен сотворить не одни камни, но еще и пустоту впридачу. По мнению
местных евреев, Творец не мог сотворить пустоту, поскольку был пустотой
сам. "Что значит - не мог?" - возмутился я, и наша дискуссия перешла к
обсуждению, аналогичному поискам истины в проблеме: "мог ли Творец создать
камень, который он сам не смог бы поднять?" Подобные дискуссии перед
дарованием заповедей были ни к чему.
Мы шли и шли в пустыне, если можно назвать пустыней
гранитно-мраморные наслоения, перемежаемые известняковыми плитами. Народ
устал, народ потерял цель, народ возроптал, а ведь я его еще и
провоцировал сам нелепыми рассуждениями о пустоте. И народ собрался
свергнуть своего лидера, чтобы предаться поклонению Золотому тельцу (мы,
действительно, приближались к мощной залежи золотоносной руды).
Я оставил своих евреев отдыхать в русле подземной песчаной реки, а
сам полез на мраморную гору, если можно назвать горой перепад плотности
между мрамором и гранитом.
Вы обратили внимание - я до сих пор ни слова не сказал о том, как
выглядят евреи, живущие под землей в системе Барнард 342? Так вот, они
никак не выглядят. Камень в камне - нужен специалист-геолог, чтобы это
описать. А я историк, как вам известно. Поэтому ограничусь описанием того,
что сохранила моя память.
Я поднимался, чтобы получить для своего народа заповеди, но на этот
раз был вовсе не уверен в результате. Рассчитывать на доктора Фраймана я
не мог - мы решили сделать эксперимент "чистым" и надеяться только на
Творца. А если Творца нет, то заповедей я не получу, и придется испытателю
Шехтелю спасать меня от гнева толпы.
На случай, если Творец, как обычно, проявит себя, раскалив докрасна
мрамор или гранит, я должен был набраться смелости и прямо спросить у
него, кто создал весь этот сонм миров с бесчисленным числом избранных
народов, каждый из которых называл себя "евреями". Возможно, Он и не
ответит, но научный подход к проблеме требовал хотя бы попытаться.
Прошу заметить еще одно обстоятельство: поскольку дело происходило
под землей, то ни о какой смене дня и ночи не могло быть и речи. Евреи на
Барнарде 342 не знали, что такое Солнце, не имели представления о смене
времен года, и это, кстати, не говорит об их умственной ущербности. Мы же
не считаем себя неполноценными только по той причине, что не можем
определить на ощупь, сколько электронных оболочек в атомах, составляющих
кристаллическую решетку алмаза. Как говорится, каждому еврею - свое.
Так вот, я поднялся на вершину (точнее - на место, где спад давления
прекратился) в тот момент, когда надо мной воссияло Солнце. Это не
образное сравнение, по-моему, так оно и было: сверху возник огненный шар,
и я почувствовал, что мои каменные бока вот-вот начнут плавиться и стекать
по склону. "Началось", - подумал я и приготовился получить заповеди из
первых рук.
Звук хорошо распространяется в камне, и потому голос прозвучал
подобно удару грома:
- Вот заповеди мои для народа, избранного мной! Вот слова мои,
обращенные к народу моему! Я Господь Бог ваш, и нет других богов, я один!
Пока звучали слова введения, я внимательно всматривался в раскаленный
шар, сиявший надо мной. Во-первых, я обнаружил, что голос раздается со
всех сторон сразу. Во-вторых, как ни странно, голос не сопровождался
никакими колебаниями в каменной породе и, следовательно, звучал, скорее
всего, во мне самом. Естественно: Творец говорил со мной лично, и евреи,
ждавшие меня внизу, не должны были слышать наших секретов.
- Кто ты? - подумал я с такой силой, что мои каменные мозги едва не
выдавились из моего каменного черепа. - Если ты действительно Бог, докажи
это. Если нет, скажи, из какой ты звездной системы!
Мне показалось, что голос на мгновение запнулся, но затем продолжил
грохотать с еще больше яростью:
- Сказано: я Господь Бог ваш, о жестоковыйные! Не веря в меня,
насылаете вы напасти на себя и своих потомков. Я, только я...



Страницы: 1 2 3 4 5 6 [ 7 ] 8
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.