в битве с богами. И бились долго. И увидели асы, что богатыри эти силами
с ними равны, и подговорили они Локи, чтобы спустил он на богатырей вол-
ка Фенрира. А сами от героев этих за крепкими стенами скрылись. И внял
Отец Хитрости Локи просьбам асов и вывел волка Фенрира. И только так
одолели асы богатырей и после братались с ними.
донеслась крылатая слава о богатырях Скандзы, и пришли к ним брататься
также боги Ванахейма - Тиу и другие.
счета и сырыми, и жареными, и запеченными и в ином виде. А также птиц
столько, сколько за год со Скандзы в теплые края перелетает. И не пере-
летала в тот год птица со Скандзы, ибо всю съели. Но уже на следующий
год снова прилетела птица. И рыбы съедено было столько, сколько на не-
рест идет в великих реках Скандзы за одну весну.
ми блюда и даже погрызли столы.
ибо не решались нарушить законы гостеприимства. И снова подступились к
Отцу Хитрости Локи, чтобы тот придумал, как им от богатырей избавиться.
И подступился к богатырям Локи и присоветовал им с асов взять клятву ве-
ликую в том, что будут они, асы, всегда и во всем богатырям помогать и
приходить к ним на подмогу по первому требованию. Пусть бы герои немед-
ленно взяли эту клятву с богов, покуда боги пьяны и добры от выпитого и
съеденного; после же поскорее уходить, покуда боги не передумали и не
отступились от клятвы своей, прибегнув к какой-нибудь уловке.
слишком долго думали, и покуда они думали, клятвы кончились и не было
больше клятв - все вандалам и готам достались.
отнять. Стали гепиды играть с готами в кости. Локи же гепидам помогал,
потому что без помощи Локи гепиды нипочем бы у готов не выиграли. И ког-
да проиграли готы одну клятву гепидам, спросили они: какую клятву хотели
бы гепиды взять себе. Гепиды отвечали: боевую ярость, дабы она всегда
народу нашему в битвах сопутствовала.
уступить. Но нам, готам, клятва эта и вовсе была ни к чему, от хо-
зяйственности и рачительности одной взяли. Без всякой клятвы умеют готы
в священную ярость впадать. В это сейчас с трудом верится, но потому
лишь, что мир к упадку клонится. А в те времена, когда мир был молод и
готы жили на Скандзе, в священной ярости всякий пребывал, а половина во-
инов была такова, что и вовсе из священной ярости не выходила.
бывала. Бывало, только кукарекнет петух, в ярость войдя, как тотчас же
по двору цыплята начинают носиться. Лошади на врага кидались и копытами
врага забивали в бою. А пахотные лошади рыхлили землю так, что едва в
хель не проваливались вместе с пахарем. Пахарю иной раз удерживать ло-
шадь приходилось, а это тоже было нелегко, ибо пахарь, как и конь его, в
ярости землю бороздил.
щенной ярости сыновей носили и рожали. За младенцами же иной раз особый
пригляд был нужен, ибо голыми деснами могли, в ярость войдя, кормящую
грудь до костей изгрызть, если голод терзать начинал.
всех плыли, ибо были самые могучие. Но борт о борт с ними вандалы шли,
ибо они были самые хитроумные. А гепиды сзади плелись, на полкорпуса
отстав, ибо медлительны были и замешкались при отплытии.
были они, что всю дорогу не переставая единоборствовали, даже по нужде
сходить забывая. И дружина билась, вождям подражая. А боги, клятву вы-
полняя, в парус дули.
и Сил. От них потом пошли асдинги и силинги. И дружина вандальская, Во-
тана славя (ибо больше других богов с Вотаном подружились), билась себе
на потеху. А боги, клятву выполняя, на веслах сидели.
равно гепидский корабль отставал от корабля готского и вандальского.
поджидали пришлецов, дабы с ними биться. И взревели от радости дружины
готские и вандальские. И так обрадовались, что с кораблей попрыгали и
вперед кораблей к берегу поплыли, дабы поскорее с врагом схватиться. И
гепидская дружина тоже взревела, когда подоспела, но это только через
три дня случилось. Битва тогда уже кипела. Гепиды уже из-за горизонта
реветь начали, и волны от этого рева бились о берег вдвое выше против
прежних.
еще готы с вандалами. И многие пали. И взяли мы свои корабли и подожгли
их. Дабы все знали - герои пришли. И столь велики были корабли эти, что
весь мир озарило пламя от их пожара. И виден был мир от края до края. И
увидели мы, что стоим в устье большой реки. Тогда пошли мы по этой реке,
готы по одному берегу, а вандалы по другому. Гепиды же думать остались.
Они еще не поняли, куда приплыли.
ход, ибо битвы каждый день вскипали.
была, а потому, что то и дело садились на землю, строили избы, получали
урожаи, а потом дальше шли. И еще было другое занятие: соседние племена
завоевывали. Как завидят какое-нибудь племя, так и завоевывают. А после
вновь эти племена на свободу отпускали, потому что захватывали их больше
потехи ради.
ву, а готы по другому. И разделились готы с вандалами и отныне их пути
пролегали врозь, хоть и рядом.
разделились Амалунги и Балтинги и разошлись в разные стороны.
начал стареть, ибо все реже вспоминали готы о тех клятвах, которые взяли
с богов на богатырском пиру в Асгарде перед выходом из Скандзы. А асы,
понятное дело, с советами не лезли и помощи не предлагали, коли к ним не
обращались. Оттого и мельчали люди, что забывать своих богов стали.
и к ромейскому богу поворачиваться, и вовсе в упадок стал приходить мир.
делиться стала, и разошлись Асдинги в одну сторону, а Силинги в другую.
И если случались с тех пор между ними стычки и битвы, то не от избытка
богатырства, а по скудости или из зависти.
они сзади шли. Но понятно, что хорошего у них ничего не происходило.
Только что тугодумие их умножилось стократно, хотя священная ярость, дар
богов, оставалась при них. Впрочем, она и при готах оставалась, хотя и
уменьшилась по сравнению с прежними временами. И у вандалов она была то-
же.
лись на землю. И многие забывали, кто они и откуда вышли.
да. Мы - Амалунги, хотя до других Амалунгов нужно ехать на коне нес-
колько зим и то вряд ли доедем.
Ибо нестерпимо для врагов сверкает доблесть наша.
означает "мудрые". И мудрость эта их к югу от нас завела и там на землю
опустила, дабы рыхлили ее и умножали ее богатства.
но, не сказавшись, и не было его два дня. Искали Гизульфа дядя Агигульф
и отец наш Тарасмунд. Дедушка Рагнарис ворчал, что незачем, мол, искать
огольца - пропадет, туда ему и дорога. Ничего, значит, оголец не стоил,
если пропал. Я радовался тому, что Гизульфа нет, потому что Гизульф тог-
да меня обижал и мне хотелось, чтобы он навсегда пропал. И потому я вто-
рил дедушке: пропадет, мол, туда и дорога. Но дедушка Рагнарис почему-то
сразу перестал так говорить и отвесил мне затрещину.
капище при богах живет. В том, где мужская изба, которой дед Гизульфу
грозит и отцу нашему пеняет.
одно ухо у него распухло - жрец вывернул, пока вел. Боязно было Гизульфу
домой идти, потому что расправа жреца - сущая ласка, если подумать о
том, что с ним за самочинную отлучку дедушка Рагнарис и отец сделают.
начал потирать, предвкушая, как Гизульфа вздует. Гизульф сразу заревел
во весь голос. Я тоже заревел - жалел, что Гизульф нашелся. На меня гля-
дя, Сванхильда ту же песню завела, хотя была старше нас с Гизульфом.
Больно уж грозен дедушка.