веселость как рукой сняло. - И всегда такими были, спокон веку...
Вильгельм Фрейтаг и отложил вилку.
Риттерсдорф, подалась к нему и улыбнулась, не разжимая зубов, будто
оскалилась. - Я просто изумлена. Как можете вы, типичный немец, высокий,
белокурый, сероглазый...
он говорил нараспев, заставил замолчать фрау Риттерсдорф, он обдумал милую
шутку и доведет ее до конца, никто не отнимет у него этого удовольствия. - Я
спрашиваю: вы нация? - Нет. - Раса? - Нет. - Так, может быть, вас объединяет
только религия? - Нет. - Но вы исповедуете свою веру, соблюдаете законы о
дозволенной и недозволенной пище? - Нет. - Тогда я их спрашиваю - и, прошу
заметить, я всегда обращался только к таким, которых по внешности легко
принять за чистокровных немцев, - я спрашиваю: - Тогда на каком основании вы
называете себя евреем? И все без исключения упрямо отвечают: - А все-таки я
еврей. - Ах так, говорю? Тогда понятно: еврейство - это просто состояние
ума.
довольный собой.
фрау Риттерсдорф. - Как будто Бог так глуп, правда?
приобщиться к этой смеси здравого смысла с чем-то вроде кощунства. Фрау
Риттерсдорф мигом спохватилась и попробовала исправить ошибку:
глубокой древности, и, я полагаю, мы смело можем утверждать, что только
весьма примитивное божество могло избрать для себя такой своеобразный народ.
Или, если выразиться точнее, это они избрали для себя такого бога - по тем
временам отнюдь не постыдного, если вспомнить, каков был характер некоторых
других столь же древних богов, - великодушно прибавил профессор. - По
крайней мере при сравнении старый Ягве оказывается, в общем, не так уж плох.
радуется.
миллионов, когда на земле людей почти два миллиарда, и так нахально о себе
воображают! Вот, главное, что меня бесит! Мало того, что они такие
невоспитанные, и мошенники, и...
- Отец, Сын и Дух святой - через христианскую веру открыл всему миру великую
истину, - заговорил профессор Гуттен, несколько разочарованный тем, какой
оборот приняла беседа, - и эта истина доказывает...
благородном обществе, но подавила свое предубеждение и решила по
справедливости с ним согласиться.
забывать, что евреи - избранники только своего бога. Мы вовсе не обязаны
разделять его дурной вкус...
высокомерия в ее тоне. - Мне одно важно: чтоб немецкую нацию, кровь нашей
расы очистить от еврейского яда.
маленькая фрау Шмитт. - У меня нет никаких знакомых евреев, но я вовсе не
чувствую отвращения...
Вот арабы мне очень даже по вкусу, я когда-то жил среди арабов, совсем
неплохой народ...
доктор Шуман. - Я полагаю, что все мы поклоняемся одному Богу.
Вы же католик, верно? Разве католики не поклоняются первым делом деве Марии,
а уж потом Богу?
вилку, отложил аккуратно салфетку и поднялся. - Разрешите вас покинуть, -
сказал он без малейшего нажима и вышел.
быть, надо послать кого-нибудь справиться, как он себя чувствует?
нужны.
был раздосадован и говорил непривычно резко. Он заметил, что во все время
разговора Фрейтаг не вымолвил ни слова и не проглотил ни куска, только водил
вилкой по тарелке, лицо у него было бледное, застывшее, словно перед
приступом морской болезни. - Есть только немецкие фамилии, евреи присвоили
их себе в средние века и позднее, когда отказались от своих прежних имен: в
старину еврей называл себя, к примеру, Исаак бен Авраам, это был прекрасный
обычай, и очень жаль, что они ему изменили; новые фамилии переходили из
поколения в поколение и теперь связаны в нашем представлении с еврейскими
семьями. Среди них фамилия Шуман и, осмелюсь сказать, Фрейтаг тоже. Не так
ли, герр Фрейтаг? - неожиданно обратился он через стол прямо к Фрейтагу, и
тот поднял серые глаза, блеснувшие холодным бешенством. - Вас никогда не
тревожило открытие, что у вашей старой немецкой фамилии имеются и еврейские
ветви?
ярости. - Единственное исключение моя жена, - прибавил он громче и тверже. -
Она еврейка и носит фамилию Фрейтаг - и оказывает этой фамилии большую
честь.
в мелодраму, и совсем напрасно поставил себя в ложное положение. Теща давно
подметила за ним эту слабость. Она шутливо советовала ему: "Запомните
хорошие правила: никогда не рассказывайте о своих семейных делах! Никогда не
говорите того, чего от вас ждут. И на вопрос отвечайте вопросом". Говорила
она смеясь, но Фрейтаг заметил: сама она вполне серьезно следует этим
правилам. Опять и опять он чувствовал, что живет между двумя вооруженными
непримиримыми лагерями - из одного дезертировал, в другой втерся непрошеным,
и ни та ни другая сторона перебежчику не доверяет. Как часто, когда они с
Мари уже поженились, он оказывался один среди евреев - и они все разом на
него нападали: одни не скрывали презрения, он был им просто неприятен;
другие повторяли обычные еврейские шуточки насчет "гоев", при нем они
отзывались о христианах так же неуважительно, как в своем кругу. А теперь
люди из его лагеря (он медленно обвел взглядом соседей по столу, и все лица,
все до одного, показались ему отвратительными) - люди из его же лагеря, его
соплеменники, тоже на него нападают; нипочем они не дадут спуску немцу,
который так себя унизил. Ладно, с него хватит! Он уперся ладонями в край
стола, оттолкнул стул, но не успел выпрямиться.
Мы-то думали, вы сами еврей, вот уж попали пальцем в небо! Только на днях я
вечером разговаривала с этой чудачкой американкой, с моей соседкой по каюте
- миссис Тредуэл, знаете? - и она мне сказала, а я просто поверить не могла,
она тоже так и сказала, что это не вы, а ваша жена.
сказала?
немножко... понимаете, она выпивает... иногда она очень туманно
выражается... - Лиззи огляделась, проверяя, дошло ли это до слушателей - да,
на всех лицах напряженное внимание. Какую гадость им ни скажи про
пассажиров-американцев, их ничем не удивишь. И Лиззи докончила: - Ну да,
сколько раз бывало - после ужина в одиночку целую бутылку вина!
недоброй улыбкой и произнес, точно актер под занавес:
запальчиво подумал он, увидав миссис Тредуэл: она сидела одна за своим
столиком и, опустив глаза - воплощенная невинность! - ела мороженое. Вот бы
и ему отдельный столик! Завтра же надо поговорить со старшим буфетчиком. Нет
больше терпенья выносить эту публику за капитанским столом. Пройдись они еще
разок насчет евреев - и он всем и каждому влепил бы по затрещине. Да и
доктору Шуману тоже, старый лицемер убрался от греха подальше, ничего не
сказал. И вдруг пылающего яростью Фрейтага обдало могильным холодом: скоро
он встретится с родственниками Мари - с теми, кто еще навещает ее мать,
приходит вечером в гости, и надо будет выслушивать шуточки про "иноверцев",
а шуточки эти, точно кислотой, выжжены в его памяти и разъедают его
отношение к ним ко всем. Фрейтаг облокотился на поручни и устремил
неподвижный взгляд в темнеющий водный простор, который больше уже не радовал
бесконечной своей переменчивостью. На какие-то минуты его охватило темное
оцепенение. И вдруг он спросил себя: "О самоубийстве я, что ли, думаю?"
Потому что все время, пока мыслей словно бы никаких не было, перед глазами
разворачивалась отчетливая картина: вот он легко, без всплеска, точно
профессиональный ныряльщик, головой вперед уходит в пучину океана,
медленно-медленно опускается на самое дно и остается там навсегда,
распростертый навзничь, с открытыми глазами, и ему так легко и спокойно...
Вздрогнув, он выпрямился, несколько раз мигнул и зашагал дальше. Все это
привиделось так ясно, стало даже не по себе. Но нет, незачем расстраиваться.
Столь легкий выход не для него. Его путь ясен, надо идти не сворачивая,