ния внешних богатств. Уже давно мудрыми было сказано: там, где народ
владеет многим, государство - слабо.
повелителя.- смиренно отозвался путешественник.
тому искусен в поисках. Мы собираемся использовать это.- молвил Владыка
Тигров.- Задача любого правителя - держать свой народ в простоте и безо-
пасности. Если первое у меня получается хорошо, то второе тревожит мой
разум даже на ложе и за столом яств.
ясной поклон, стал говорить:
тупают на наши пределы и овладели уже сорока городами. Несметная армия
нашего полководца Вань Хуачжэня сгинула, как будто и не было ее. Не су-
мели мы откупиться или обхитрить маньчжур, что удалось императору Ян-ди
с тю-куэ во времена Суй, и императору Нинь-цзун c мэн-гу во времена Юж-
ной Сун. Нынешним зверолюдям не нужны тысячи верблюдов, нагруженных шел-
ком, плодами, пряностями, изящными изделиями, сосудами с игривым вином.
Их языки не чувствуют вкуса, их глаза не видят изящного, уши не слышат
утонченного. Варварам требуется вся Поднебесная, чтобы смешать в ней
землю и воду, обратив ее в первозданный хаос...
и безразличие на полях и огородах. А солдаты подобны прожорливым тучам
саранчи, которые пожирают всю зелень, но летят прочь от порыва сильного
ветра. Нам нужна защита, Ходящий-Мимо. Причем защита совершенная и не
требующая усилий государства.
согнувшийся в поклоне человек.
тебе скажу.
Хранитель-Мыслей.- Некогда Шихуанди, правитель из рода Цинь, отослал ее
в ледяную страну динлиней, владения северного бога Сюань-у. Сейчас небо
звезд говорит о том, что настало время обратного движения.
нить его волю?- спросил Ходящий-Мимо.- Есть ведь немало других ходоков и
странников. Полночный Бегун уже третий год не может остановиться, он да-
же спит на ходу.
равляемым нами за разными земными и водными диковинами.
утомил разговор о суетном, и он сделал знак, чтобы пришедшие удалились.
дящий-Мимо. Властитель не любит, когда его отягощают внешним, в то время
как его дух уходит в сокровенную глубину.
уме, какими путями вел его Хранитель-Мыслей по переходам большого импе-
раторского дворца. И наконец очутились они там, где Хранитель-Мыслей
сказал: "Здесь мой дом".
низкого столика и указал гостю на место рядом. Тут же две женщины с зас-
тывшими лицами неслышно принесли угощение: рис с жареной саранчой, укра-
шенный молодыми листьями банана, и кувшинчик с веселящим вином из южного
Ганьсу. За спиной Хранителя-Мыслей в стенной нише стояли изваяния - Пол-
ководца Облаков Юнь Цзяна и Безначального Хаоса Хунь-Гуня. С боков от
ниши висели образы Водяного божества Вансяна, витающего над рекой, Раз-
ноцветной собаки Шэнь на холме, Двуглавого Дракона Фанхуань среди обла-
ков, Извивающегося Змея Вайшэ на болотах. Вокруг курились дурманящие пи-
рамидки, чьи благовония были приятны ноздрям дУхов.
из вежливости несколько горстей риса.- Я до сих пор не постиг сути того
веления, что милостиво ниспослал мне Сын Неба. Когда мне приказали дос-
тавить перо вечной птицы Феникс с Южного Океана, где волны высотой с го-
ру - я знал, что искать. Когда меня просили заполучить семя зверя лэй,
который сам от себя зачинает, из лесов Восточного материка, где деревья
шириной с дом, то я знал, что это. Я одолевал дорогу в тысячи ли и тыся-
чи мучений, делая необходимое и должное. Но сейчас я не чувствую пути,
несмотря на потоки благодатного дэ, изливаемых Сыном Неба.
паром, то падает вниз стремительной струей дождя, то вздымается грозным
валом,- согласился с легкой улыбкой Хранитель-Мыслей,- но ему исконно
присуще великое дэ и ведомы сокровенные пути Земли и Неба, да облагоде-
тельствует Оно династию Мин. Внимай мне с полным разумением, Ходящий-Ми-
мо. Северо-западные варвары считают скорлупу драконьего Яйца щитом Гэсэ-
ра, своего великого царя. Наше же предание гласит, что мудрец Цзялу, ис-
полнявший волю Шихуанди, получил от небожителей концы трех небесных ни-
тей, по которым и скатилось на землю непроявленное еще Яйцо дракона.
Цзялу был великим алхимиком, он взял эликсир огня, несущий волю и неук-
ротимость, эликсир воды, определяющий ловкость и изощренность, эликсир
земли, который дает неуязвимость и защиту, и оросил ими Яйцо. Из-за того
оно стало проявленным в вещественной золотой форме. И тогда мудрец с ве-
ликой радостью и надеждой на награду преподнес его правителю Цинь Шиху-
анди. Но в тот же вечер лишился жизни.
рость совсем погибла вместе с ним и не стала достоянием другого. Следом
окончили земной путь и другие мудрецы, знатоки путей и начАл - дабы ник-
то уже не смог проявить второе Яйцо.
лучились тысячи новых демонов. Они как бы оставались одним существом,
однако неустанно бились меж собой, отчего лишь самые злобные и свирепые
сохраняли себе жизнь и размножались дальше. Однажды Повелитель выпустил
из Яйца пять тысяч демонических воинов и они даровали ему победу над не-
укротимыми степными варварами. Но затем Цинь Шихуанди возымел страх от
них, ибо высасывали они Ци земли и Ци людей, намереваясь предать смеше-
нию все земные Начала, и питались смертью. И, если у них не было войны,
могли обратить мечи свои в сторону трона.
коросте и язвах, чистил отхожие места, и, отмыв его, принесли во дворец.
Повелитель обратился к старцу со смиренной просьбой о помощи в укрощении
демонических воинов. Хуань Лун объяснил Властелину, что укротить их не
удастся никогда. Ведь они вышли из Яйца, которое созрело в самке левого
пути. Дракон-самец убил ее, а их оставил расти в мертвом теле матери. И
взросли они в Яйце Ненависти.
теле матери, самки правого пути, и является плодом любовного соития
мужского начала ян и женского инь.
спрятать.
разных предметах, а пять тысяч воинов, которые успели выйти из него, бы-
ли обращены в глиняные изваяния. Эти истуканы впоследствии были запеча-
таны вместе с "желтком" в гробницу императора. Цинь Шихуанди ведь вскоре
отдал душу Небу, причем не без помощи последнего мудреца, который был
изрядно сведущ в ядах.
пользовали оставшихся демонических воинов ради своего возвеличивания.
Среди них были владыки-шаньюи гуннов Модэ и Атилла, Чингис - хакан мон-
голов, Мухаммад - учитель и воитель арабов, Сулейман - султан турков. Но
по счастью ни к одному из них не попала главная часть Яйца - скорлупа,
щит Гэсэра, которая бы притянула остальные части и восстановила бы це-
лое. Из-за того все завоевания оказывались непрочными, на смену истреб-
ленным врагам вставали новые более могучие, а силы победителей безвозв-
ратно истощались и таяли.
землю, смешали бы все земные Начала, и отдали бы земную ци небожителям -
тем самым, что ниспослали Яйцо.
щую за изваяниями божеств. Там была комната освещенная лишь бронзовыми
светильниками, каждый из которых напоминал головку черепахи. И с другой
стороны ширмы имелось изваяние Предвечного Тумана, но других божеств Хо-
дящий-Мимо не мог узнать - судя по провалам глаз и оскаленным ртам их
домом была преисподняя. По полкам тут стояло немало утвари, из которой
невозможно было есть и пить, ведь служила она для волхования и чаро-
действа. Хранитель Мыслей звякнул колокольчиком, и явился его помощник в
длинном фартуке из крокодиловой кожи.
судах, стали плавиться металлы в двух тигелях. ХранительМыслей погрузил-
ся в созерцание изначальных Корней Земли и Неба и занялся внутренним об-
ращением животворной энергии ци между своими даньтянами. Она прошла че-
рез "сокровенную заставу" и разделилась на свет жизненности и свет ра-
зумности, чтобы в "пещере ци" снова соединиться в эликсир бессмертия.
Тем временем помощник занимался внешним обращением амальгамы по киновар-
ным полям.
потный, с закрытыми глазами, выкрикивал имена демонов, управляющих тем
или иным каналом истечения ци. Наконец из последней реторты сияющая