Один из многих. Этих машиахов у нас - по десятку на землю. В Шомроне вон
ходят... В Эдоме тоже...
нет сейчас ни в Шомроне, ни в Эдоме, ни в Иудее. Только в Галили и только один.
И никто больше не появится, потому что он один заменил всех. И если мы в
Метрополии обеспокоены растущим влиянием этого Машиаха из Нацерета, то почему
ты и твои люди в самом сердце его преступной деятельности спите, как голуби на
крыше, были бы крылья - головы бы под них засунули?..
Кайафа, сам не понимая, от чего он должен защищаться, - но он был только в
Царской Базилике и даже не зашел в Храм. Это было давно, год или два тому... И
с тех пор он никуда не выходит из Галили. Он не призывает к бунту. Он
законопослушен, и его люди не носят оружия. Он просто проповедует...
полуторагодичной давности проходное событие, а как помнит!.. Петр сей факт
отметил, но гнуть свою линию не прекратил.
если он сам оттуда не выходит, то уж входят в нее - десятки, сотни. Ежедневно.
И из твоего безопасного Иершалаима - тоже. А потом выходят назад. По домам. И
уносят с собой самое опасное. Что?
Мысль. Она не материальна. Ее нельзя потрогать, попробовать на зуб. Ее можно
только услышать, понять и принять, а потом затаить, запомнить и передать
другому, третьему, сотому. И она полетит, поползет, польется от двери к двери,
от головы к голове, ей нет ни границ, ни запоров, и знаешь, что самое
главное?.. Она заставляет шевелить мозгами, даже если эти мозги с рождения
закаменели. Особенно если она - проста и доступна каждому, эта мысль...
подозревал названную мысль где-то рядом. - Чем опасна простая мысль,
многоуважаемый Доментиус?
виноградину. - Именно доступностью. Вода - мокрая. Небо - голубое. Жизнь -
дрянь. Кто виноват? Те, кто ежедневно сознательно врет Богу. Те, кто зажрался
на деньги простых евреев. Те, кто залил Храм кровью жертв, которые вовсе не
нужны Богу. А каждая жертва - денежки, денежки... "Но можно ли угодить Господу
тысячами овнов или несчетными потоками елея?" Так сказано?.. Но вам куда
приятнее другое: "Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они
неусыпно пекутся о душах ваших..." Как ты печешься о душах, Кайафа? Неусыпно?..
Вряд ли, но я не собираюсь тебя осуждать. Это не мое дело. Я только хочу
заметить: этот Иешуа из Нацерета печется о каждой душе, о любой из тех, что
приходят к нему со всех концов земли Израилевой. Ты хоть о его чудесах слыхал?
никому не отказывает. Он лечит немых, прокаженных, расслабленных, убогих, и не
просто лечит, но - вылечивает. Все, кто к нему приходит - возвращается
здоровым, это раз, и истово верующим в его избранность, это два, и это опаснее
первого. Он оживляет мертвых. Он поворачивает реки. Он ходит по воде, как по
суше. Он останавливает бури. Он одним жестом отвернул отряд римских воинов,
шедший в Кфар-Нахум усмирять рыбаков, и заставил его уйти обратно в Кесарию...
Мне лень перечислять все его чудеса, их сотни, заставь своих людей рассказать
тебе о них, твои люди врут тебе, скрывают от тебя правду, потому что боятся.
оратора за простой риторический прием?..
значение не только банальным проповедям маленького про-рока из Нацерета, но
даже всем перечисленным так называемым чудесам, тем более что о некоторых он
даже не слышал. Первосвященник отлично знал своих диких соплеменников и легко
мог предоставить себе эти дешевые базарные чудеса, цена которым - лепта
стертая, но которые выросли в молве доверчивых галилеян до размеров вселенских.
Ну вылечил он кого-то. Ну по воде походил, что сомнительно. Или, может, мелко
там было... Ну бурю остановил, а скорее всего просто пришла пора ей
окончиться... Все это было, было, тридцать три раза было, и десять лет назад
было, и сто, и триста, слышано и надоело. Чего бояться-то?
даже позволил себе иронию по отношению к странному гостю. - Все, что тебя столь
волнует, не стоит даже глиняной свистелки, из которой только и можно, что
выдуть всего один слабый звук. Возможно, там у вас в Коринфе все это издалека
кажется одним из чудес света, но у нас в Иудее это не вызывает даже головной
боли у лекарей, у которых нацеретянин отбивает хлеб. Что случилось? Ты
утверждаешь: мысль неостановима? Согласен. Но мысль о чем? О Царстве Божьем? О
нем давно говорят ессеи у себя в горах. О неизбежности гибели Иершалаима? Мы
зна-г ем книги пророков, но там слишком многое говорится, чтобы всякий раз
впадать в ненужную панику. О Машиахе из рода Давидова, рожденном в Беет-Лехеме?
Но этот Иешуа всего лишь - сын плотника из Нацерета... Ты напрасно обвинил моих
людей, уважаемый Доментиус, они всегда вовремя докладывают мне о происходящем в
наших землях. Поверь, я знаю многое, если не все. И список чудес нацеретянина
мне известен более чем полно. Он делает благое дело, этот Иешуа, он возвращает
людей к Вере, и никто из тех, что посещают Беет-Лехем и Кфар-Нахум, не
отказался в нынешнем году прийти в Храм на Хаг Песах, а многие пришли и на
праздник Жатвы. Так что успокой своих соотечественников, господин, мы у себя в
провинции контролируем ситуацию.
приподняться и вмазать самоуверенному старикашке между глаз, вбить в его
заплывшие жиром мозги неостановимую мысль о том, что уважающие себя эллины зря
не шляются по заштатным провинциальным столичкам, а если и явились сюда на пару
мимолетных часов, то их надо слушать со вниманием и верить беспрекословно, а не
вякать что ни попадя. Но не стал, не стал так грубо поступать Петр с Кайафой.
Он просто сел повальяжнее, еще одну виноградинку отщипнул, пожевал, выплюнул на
пол косточки и сказал равнодушно:
окружении нацеретянина доложили, что план разрушения Храма составлен подробно и
надежно, время приблизительно назначено, отряды зилотов во главе с известным
тебе Вараввой готовы воспользоваться неизбежной паникой и занять город. Более
пяти тысяч сторонников и последователей Машиаха за неделю до срока начнут
подходить к стенам города. А что до помазания Машиаха на Царство... "Завтра в
это время Я пришлю к тебе человека из земли Вениаминовой, и ты помажь его в
правители народу Моему..." За этим, как ты понимаешь, дело не станет... Так что
если вы здесь и контролируете ситуацию, то довольно скверно контролируете.
Заметь, почтенный Кайафа, к тебе пришел не римлянин, а эллин. Почему? Да
потомучто заказ на Машиаха сделан именно моими соотечественниками, их люди
выбирали сначала из нескольких, потом всего из двух - из нацеретянина и
человека, известного тебе под именем Иоанн Креститель. Ты же помнишь.
Креститель тогда был куда более популярен, чем какой-то Иешуа из Нацерета, о
том толком и не ведали. Но греки предпочли нацеретянина, а Крестителя позволили
убить твоему другу Антипе. А кто его убил лично, ты знаешь?
знает не все и вообще не знает чего-то главного, поэтому начинал волноваться.
мощно вырвалась из пальцев, стала неуправляемой.
А кто его послал к Антипе? Кому был не нужен второй Машиах?.. Соображаешь?..
Тем же, кто заказал Иешуа, кто выбрал его, а не Крестителя. Потому что
нацеретянин оказался понятливей и сговорчивей, чем полусумасшедший отшельник из
Кум-рана... Это заговор, Кайафа, и честно скажу - красивый. К сожалению, нити
его тянутся из бывшей Эллады, из моего родного Коринфа, кстати, где есть люди,
которым не очень нравится вот уже полтора века быть всего лишь частью Римской
империи. Ты думаешь, Кайафа, что нацеретянин делает благое дело для вашей Веры?
Ошибаешься. Он строит новую Веру и новую Религию, и строит их на обломках
твоей. Именно новой религии не хватает кое-кому из моих соотечественников,
чтобы начать борьбу за самостоятельность - сначала от дикой религии Рима, а
потом и от его власти. Это очень умная стратегия, хотя и длинная, рассчитанная
на десятилетия. Эллинская религия перемешалась с римской, да и не может
многобожие служить надежным кормилом для управления народом. Один Бог, одна
Вера, одна Религия, один Пророк - заказ принят и практически исполнен. Дальше -
дело техники. Я, как ты понимаешь, не из Коринфа прибыл, я прибыл прямо из
Рима, но я эллин, верно служащий Цезарю, звание мое - всадник. В Тире я не
задержусь, вернусь на Крит. Туда должны подойти корабли с римскими когортами.
Мы намеренно не хотим использовать отряды прокуратора Пилата и войска из
Дамаскуса. Разве что позже. А то они обленились здесь, отъелись, нарастили
животы...
заранее, как и вся тактика беседы, и нападение Кайафы было запланировано, и
удар по мозгам - фигурально выражаясь! - тоже. И удар этот, похоже, сработал
славно, Кайафа напуган, котя толком еще не понимает масштаба предполагаемой
катастрофы. Одна Вера, одна Религия, да и пусть даже - один Пророк: все это и
есть его, Кайафы, атрибуты, все они проверены временем, работают отлично, если
каким-то свободолюбивым элли-нам понадобился монотеизм - пожалуйста, возьмите
наш, зачем что-то новое заказывать...
человека?..
человека - пропадет проблема. Так я думаю...
родилась крылатая фраза про человека и проблему! А может, она рождалась много
раз в разные времена и в разных странах, на то она и крылата, чтобы пересекать
пространство и время. А усатый грузин из темного прошлого России только
подхватил ее на лету...
Херберт Фрэнк
Максимов Альберт
Никитин Юрий
Орловский Гай Юлий
Конан-Дойль Артур
Шилова Юлия