личности, кроме отрицательных эмоций, очень много других вещей. Например,
всегда существуют плохие привычки мышления; ложная личность, или части
ложной личности, всегда основаны на неправильном мышлении. Хотя до
определенной степени вы правы: в некоторых случаях, если вы уберете
отрицательные эмоции из ложной личности, она разрушится, она не может без
них жить. С другой стороны, некоторые ложные личности могут функционировать
на наиболее приятных эмоциях. Есть очень жизнерадостные ложные личности, и в
этом случае ваша ложная личность может обманывать вас, и вы будете верить,
что вы боретесь с отрицательными эмоциями. Она может обманывать вас
различными способами.
может быть иначе? Она является, так сказать, специальным органом для
отрицательных эмоций, для их показа, наслаждения ими, для создания их. Вы
помните, что для отрицательных эмоций не существует центра. Ложная личность
действует как центр для отрицательных эмоций.
личность не может проявлять себя без отождествления, так же как без
отрицательных эмоций и многих других вещей, существующих в нас, таких, как
все виды лжи, все воображение. Прежде всего человек отождествляется со своей
воображаемой идеей о самом себе. Человек говорит: "Это я", когда это ничто,
кроме воображения. То же самое с ложью -- невозможно лгать без
отождествления; это была бы очень бедная ложь, и никто бы в нее не поверил.
Таким образом, это означает, что сначала человек должен обмануть самого
себя, а затем он может обманывать других.
самовоспоминания. Чем больше вы понимаете вашу ложную личность, тем больше
вы будете помнить себя. Что препятствует самовоспоминанию, так это, прежде
всего, ложная личность. Она не может и не хочет желать помнить себя, и она
не хочет позволить вспоминать любой другой личности. Она пытается любыми
путями остановить самовоспоминание, взять любую форму сна и назвать это
самовоспоминанием. И тогда она вполне счастлива. Вы не должны доверять вашей
ложной личности -- ее идеям, ее словам, ее действиям. Вы не можете разрушить
ее, но вы можете
сделать ее слабее.
личностью, но, кажется, что она -- это все, что у него есть.
то, что действительно есть, и вы должны учиться различать это. Оно может
быть очень небольшим, очень элементарным, но вы должны быть способны
находить что-то достаточно определенное и прочное в самом себе. Если мы
целиком являемся ложной личностью, то ничего не может произойти. Существуют
люди, у которых есть только ложная личность. Другие стороны этих людей так
подавлены, так слабы, что они не могут сопротивляться ложной личности. Эти
люди не будут изучать себя, потому что они боятся видеть себя такими, какие
они есть. Ложная личность совершенно не любит этого. Обычно, если они
начинают эту работу, то скоро ее оставляют, чем-нибудь объясняя это, так как
они не способны продолжать самоизучение. Но если человек имеет энергию
продолжать изучение ложной личности,, это показывает, что он имеет что-то
кроме нее. Как я сказал раньше, эта работа является ежедневной, не один раз
в месяц и не один раз в год. Это ежедневный экзамен.
мере того, как вы становитесь старше?
меняться, но она растет. Это есть единственное "развитие", которое
происходит в механической жизни. Ложная личность -- это наиболее
механическая часть нас, настолько механическая, что из-за нее нет никакой
надежды. Поэтому ее нельзя допускать к работе.
личность?
вынуждены бороться. Все черти живут в ложной личности.
страдания находится в ложной личности?
средство для самовоспоминания, если вы научились, как применять его. Само по
себе оно не помогает; человек может страдать всю свою жизнь, и это не дает
ни крупицы результата, но если он учится использовать страдание, оно
становится полезным. В момент, когда вы страдаете, старайтесь вспоминать
себя.
механичности и слабости, и другое -- страдание от видения человека, которого
вы любите, больным или несчастным. Как работать против этого или как
использовать это для работы?
можете, вы можете, но если вы не можете, это другое дело. Если мы начинаем
страдать из-за всего, в чем мы не можем помочь, тогда мы, конечно, никогда
не перестанем страдать. Главное -- это обнаружить, насколько много в этом
воображения. Мы можем быть совершенно уверены, что его совсем нет, но, если
мы делаем еще одно усилие, мы часто видим, что все это воображаемое. Мы
имеем ошибочный образ самих себя, и в то же самое время мы приписываем этому
ошибочному образу реальные черты. Но если этот образ фальшив, тогда все, что
с этим связано, является фальшивым, и страдание человека также фальшиво. Оно
может быть очень острым, но это не делает никакой разницы. Воображаемое
страдание обычно более неприятно, чем реальное, так как с реальным
страданием вы можете что-то делать, но с воображаемым страданием вы ничего
не можете делать. Вы можете только отделаться от него, но если вы любите его
или горды им, тогда вы вынуждены сохранять его.
это есть первый шаг. Вы должны осознать, что любое отождествление, любое
учитывание, любая ложь, в том числе и ложь самому себе, все слабости, все
противоречия, видны они или нет, все они являются ложной личностью. Она
подобна особой породе собак. Если вы не знаете ее, вы не можете говорить о
ней. Даже видеть небольшие части ее вполне достаточно, ибо каждая малая
часть ее имеет одну и ту же окраску. Если вы видели эту собаку один раз, вы
всегда узнаете ее. Она лает особым образом, бегает особым образом...
То, что вы называете "Я", имеет сложное строение и такой же является ложная
личность. Вы не можете знать все о любой из них; но если вы берете с одной
стороны нечто, о чем вы не сомневаетесь, что это есть ложное, а с другой
стороны нечто, о чем вы не сомневаетесь, что это истинное, вы можете
сравнивать их.
я делаю это благодаря образу себя, который у меня есть. Могу ли я таким
образом подойти к знанию ложной личности и, наблюдая ее, ослабить ее?
ибо многие люди начинают активно, но вскоре устают, и начинают применять "я"
без разбора, не задавая себе вопроса:
мы действительно не имеем никакого права применять его в обычных условиях.
Значительно позднее, после длительной рабо-
Заместителю Управляющего в качестве "Я". Но в обычных условиях, когда вы
говорите "Мне не нравится", вы должны спросить себя: "Какому из моих "я" не
нравится?" Таким путем вы постоянно напоминаете себе об этой
множественности. Если вы забываете один раз, будет легче забыть в следующий
раз. Имеется много хороших начинаний в настоящей работе, а затем, спустя
некоторое время, это забывается, и люди начинают скользить вниз и в конце
Акунин Борис
Корнев Павел
Самойлова Елена
Гуль Роман Борисович
Шилова Юлия
Суворов Виктор