все живое внизу страдает без воды. И тогда он выслал тучи, чтобы они
напоили землю.
между ними незаконченным.
сказкой о лягушке, - задумчиво сказал Маг. - Я считал несправедливым,
что люди забыли о тех троих, которые бились насмерть, чтобы это
маленькое, жалкое существо упало на столик бога. Мне было непонятно,
почему они сделали героиней лягушку. Но теперь...
выставлять свои требования, сознавая, что в любое мгновение тебя могут
раздавить одним движением пальца. Требовать - и убедить, и добиться
своего.
как поражение.
еще ломать над этим голову.
ощущать себя такой вот маленькой, жалкой лягушкой.
стороне нет ни оленя, ни слона, ни тигра.
***
собрания стали откровенно ледяными. И все-таки противостояние начал не
он, а она, женщина с бледными губами и тонкими, холодными пальцами. Это
не он, а она додумалась внушить людям, что все добро - от благого, а зло
- от лукавого. Была это вызванная усердием глупость или хитрый, тонко
задуманный расчет?
нелепость. Ведь было совершенно очевидно, что ни одна сущность, даже
самая вездесущая, не сможет, да и не захочет следить за каждым
мельчайшим событием плотного мира. Да и как можно было в каждом
грязненьком, ничтожном побуждении какого-нибудь ничтожного человечка
видеть волю одного из творцов? Куда естественнее предположить, что это
порождение его собственной убогой воли, как и было в действительности.
отказывающиеся от собственной свободной воли - великого права
божественной искры, ради чего они соглашались быть марионетками в руке
высшей силы, пренебрегая правом совершать собственные поступки. Все
оказалось предельно просто: если нет ответственности, то нет и вины. Так
было хорошо, так сладко перевалить ее на другого, так приятно было
чувствовать себя невинной жертвой чужого недоброго замысла. Так было
радостно, залезая по уши в собственную грязь, в конце концов оставаться
чистеньким.
разумные ломались под напором окружающей толпы и покорно заходили в
общее стойло. Маг не знал, как довести до понимания людей, что творец
начинается с того, что он свободен. Хотя они чувствовали это
неосознанно, потому что в их философских рассуждениях значительное место
отводилось трескотне о свободе, на деле она всегда оказывалась одной и
той же - свободой выбирать, где быть рабом.
глухими стенами всеобщей враждебности. Про них говорили, что они
продались лукавому, - то же самое, что про подлецов, лихоимцев,
преступников и прочие отбросы человеческого развития. Непонятным образом
первые оказались в одной яме с последними, а их вдохновитель - повинным
во всех человеческих пакостах и преступлениях. Лукавый.
такое отношение. Остальное додумали люди. Они насочиняли целые выводки
мелких и не очень мелких зловредных сущностей, разбредшихся по миру,
чтобы досаждать всем подряд, и приписали их в подчинение главной
зловредной сущности - повелителю зла.
людского мира. Поначалу Маг пытался убивать ее, но она почти мгновенно
возникала снова, и он отказался от бесполезных попыток. Если людям так
хочется иметь повелителя зла - пусть имеют. Больше всего его раздражало,
что эту сущность отождествляли с ним.
Такое непривычное, захватывающее чувство - прежде я не знал ничего
подобного. Ненавижу и людскую глупость, и эту коварную Жрицу... не знаю
даже, что больше.
ненависти - один шаг, как говорят люди. А обратно?
Это только в физике расстояние в обе стороны равно, - выказал он
знакомство с научным багажом человечества. - Не представляю, как
подобное чувство может превратиться в обратное.
явлении точку отсчета и считать лежащее по ее разные стороны
противоположным, - ехидно напомнила она.
это дело потеряло новизну, - невозмутимо продолжила Талеста. - Слишком
высоко они стоят над людьми. Плотный мир - это поле их экспериментов, -
выказала она не меньшее знакомство с научной терминологией, - а также
средство удовлетворить их честолюбие или просто избавиться от скуки. Что
ни говори, но бессмертие - довольно скучная штука, хотя к ней можно
привыкнуть.
Маг. - Посмотри, как она опекает их - с заботливостью доброй нянюшки,
словно глупых детей, как она журит их, поучает, вытирает сопельки, и,
кажется, им больше ничего не нужно. Может быть, это все, чего они
заслуживают? Может быть, это я - законченный идиот, что считаю их
равными творцам?
по ляжке. - Да, она пасет их, но те, кого она пасет, и есть глупые дети.
Ты же сам знаешь, что дети бывают не только глупые, но и умные.
собрание... - Он резко замолчал.
ты себе не можешь, а правду говорить не хочешь? Или тоже не можешь?
тогда согласие.
сказать себе - скажи мне.
Врачей уже не жгут за вскрытие мертвецов, ученым не устраивают погромы,
проклятые книги оставлены в покое. Малейшее послабление - и только
посмотри, как люди взялись за эти низшие виды творчества! Быт, питание,
здоровье... Не за горами время, когда они перестанут умирать от голода и
болезней, перестанут убивать друг друга в войнах и просто так, когда у
каждого будет приличная одежда и крыша над головой. И что тогда?
что они перестанут принимать временное за вечное! Но Император требует,
чтобы они как можно дольше оставались в этом заблуждении, а лучше -
всегда. Может быть, Жрице это даже удастся, при таком-то усердии. Я
представляю себе этот мир под дурное настроение - все сытые,
благополучные, ухоженные, все пьют, едят и размножаются, ходят на
зрелища, чтобы посмотреть, как им подобные занимаются тем же самым, и
ничего-то им больше не нужно. Ходят в храмы, чтобы получить там
отмеренную порцию полезной духовной пищи - чтобы не голодали, но и не
обожрались, - под благостным присмотром нашей смиренницы. Здоровенькие,
крепенькие, словно корнеплоды на грядке. Лучше уж быть животным, чем
такой вот мыслящей травой.
веревка.
их воображению, возможен там. Кто-то считает раем, когда у него на столе
каждый день есть кусок хлеба, кто-то видит рай в том, что его постель
каждый день греет новая женщина, кто-то уверен, что рай невозможен без
нового платья ежедневно, причем такого, которого нет у соседей. Бедняги,
знают ли они, чего хотят? Знают ли они, сколько времени пройдет, когда
им это надоест - неделя, месяц?
мирах? - высказала предположение Талеста.
согласился Маг. - Но им не дадут, а когда там наступит их долгожданный
рай, они уже не смогут думать иначе. Они будут слишком уверены, что
ничего больше нет, что их благополучие - главная цель всего на свете.
***