не иметь дела с законом. Это и долго, и дорого, да и решение в конце концов
может оказаться предвзятым. Японское решение проблемы заключается в том,
чтобы лучше управлять страной и держаться от юриспруденции подальше.
Берджин. - Я сохранил свой американский паспорт, но мне нравится многое из
того, что тут делается. Это общество и этот народ стоит воспринимать
всерьез, и один только тот факт, что все здесь сильно отличается от того,
что осталось дома, вовсе не означает, что все здесь не правильно и плохо.
Просто здесь все другое. В некоторых аспектах - лучше, в некоторых - полное
дерьмо, но таково уж свойство человеческой природы...
организованная преступность в здешних краях процветает и что некоторые банды
якудза имеют свои гербы, офисы с вывесками, на которых открытым текстом
написано их название, даже фирменные бланки. Как это сообразуется с тем, что
ты говорил мне об обществе с низким уровнем преступности? После своего
знакомства с якудза я вовсе не расположен относиться к ним по-доброму, да
и ?Инсуджи-гуми?, сдается мне, никогда не слышали о том, что на улицах
нельзя совершать преступлений. Они чуть не размазали меня по мостовой!
понимают, что преступность будет существовать всегда. Меньшим из зол, как
они это видят, является существование организованной преступности в строго
оговоренных пределах. Поэтому в Японии невозможно существование
преступников-одиночек, корыстных работников ножа и меча. Либо ты вступаешь в
местную банду якудза, либо отправляешься кормить рыб на дно Токийского
залива - третьего не дано. Такое положение дел особенно выгодно для
полицейских. В какой-то степени якудза даже выполняют часть полицейских
функций, сводя на нет всю неорганизованную, случайную преступность.
картине, которую ты нарисовал, почему-то не нашлось места для корыстной
человеческой природы.
только что рассказывал, - кивнул Майк. - Японцы тоже не безгрешны, как и все
живые люди. Конечно, якудза - преступники, со всем, что из этого вытекает,
однако эти преступники действуют в конкретных и очень строгих рамках, что
весьма на руку среднему гражданину. Они занимаются охраной, финансовым
рэкетом, не брезгуют воровством, проституцией, содержанием нелегальных
игорных домов, но зато они мешают распространению сильнодействующих
наркотиков и почти не допускают тяжких преступлений. Да что я тебе объясняю!
Сравни Нью-Йорк и Токио; где ты будешь чувствовать себя в большей
безопасности?
тобой согласен.
сегодня якудза исполняют некоторые легальные и полулегальные функции.
Например, если ты разбил кому-то машину и желаешь решить дело полюбовно, то
тебе не следует нанимать адвоката, нужно просто обратиться к местному
главарю якудза, чтобы он представлял твои интересы. Это и обойдется дешевле,
и проблема будет решена быстрее. Просто удивительно, насколько легко и
просто все оказывается, когда в качестве посредников появляются двое якудза
и начинают сверкать своими татуированными спинами и животами. То же самое
относится к взиманию долгов с кредиторов и даже к поискам политического
покровительства. Политики и якудза очень часто оказываются в одной связке.
японского общества. Каждый выполняет свою собственную функцию, а
неприятности начинаются именно тогда, когда человек пытается высунуться из
своего стойла. Например, начался настоящий бум в связи с торговлей
недвижимостью, и якудза оказались в этом замешаны: они, видишь ли,
?уговаривали? владельцев продать свою собственность. Это действительно
вызвало волну негодования. Вот тебе пример прямого конфликта между
нормальными гражданами и организованной преступностью. В результате начали
поговаривать о новом законе, который позволит полиции объявлять банды якудза
вне закона, ограничивать их деятельность и так далее. Но этот закон никак не
пройдет в парламенте...
полицейского государства. С западной точки зрения, это и антидемократично, и
я не знаю, что еще, однако самое смешное заключается в том, что в Японии это
сработает. И ничего в этом странного и страшного не будет. Найти эффективное
решение, которое будет приемлемым для большинства, вместо того чтобы с
ослиным упрямством цепляться за абстрактные ценности вроде свободы личности
и прав человека - вот типично японский подход. Японцы считают, что свободное
общество с высоким уровнем преступности не является подлинно свободным,
разве что свободным от законов. И они правы.
фарш? - поинтересовался Фицдуэйн.
правила к тебе неприменимы. Что касается того, почему именно они напали на
тебя, то мне кажется, что они просто-напросто были чем-то обязаны братьям
Намака. Налицо чистой воды сделка, незатейливая и простая. Ничего лично
против тебя они не имели. Ты и сам бы это узнал после дайо-кангоку.
заложен огромный смысл, если, конечно, вы были готовы попридержать свои
западные рефлексы. С другой стороны, лично он, Фицдуэйн, был достаточно
привязан к основным свободам и правам, особенно к habeas corpus .
каждый выполнял свою часть работы в соответствии с общими правилами. Опять
же, даже при наличии демократической системы, у власти могли оказаться
неподобающие люди, и тогда беды не миновать. Последствиями таких ошибок, в
частности, были трагедии Хиросимы и Нагасаки. А если быть до конца
справедливым, то хваленая американская демократия, вкупе со своими
предполагаемыми свободами, привела к необъявленной Вьетнамской войне. Даже
ирландская демократия, за которую столь многие отдали свои жизни, привела к
тому, что одна пятая населения страны прозябала без работы. Это заставляло
задуматься.
твоем лице. Это опасная привычка, можно заработать пулю в башку.
упоминал, что знаешь их подноготную.
- До моего ухода в прессу - ?четвертое сословие? - я был агентом по особым
поручениям. Помнишь, как .говорилось: ?Чтобы попасть в КРС, нужно быть белым
как снег, чтобы остаться там, нужно стать черным как уголь?? Мы делали все,
что было необходимо, и посылали к чертям законы и правила. Это было
интересное время, правда, оно закончилось давным-давно. Но кое-что
сохранилось даже с тех пор, например, наш друг Ходама.
вытащил их из грязи и использовал для самых своих темных дел. Разумеется, в
конечном итоге все они работали на нас. Отпор коммунизму и все такое,
невзирая на правила. Потом Ходама стал карабкаться выше и потянул братьев за
собой. Все они переоделись в шелковые пиджаки, но внутренне ничего не
изменилось: ни они сами, ни старые привязанности и союзы. Таким образом, я
не верю, что Намака могли организовать убийство Ходамы.
есть несколько мыслей на этот счет. Я могу сказать тебе только, что эта игра
началась очень давно. Думаю, этого указания тебе будет более чем достаточно.
Берджин. - С возрастом я добавил в свою систему ценностей кое-какую этику.
Лично я никуда не тороплюсь.
кто-то еще, то этому кому-то потребовалось приложить немалые усилия, чтобы
повесить все Дело на братьев. У кого-то есть на братьев зуб, и, таким
образом, мы с ними в некотором роде - коллеги. Если хорошенько подумать, то
время для убийства тоже было выбрано со значением. Это не просто сведение
старых счетов, это попытка определить, кто кому должен кланяться первым.
Откровенно говоря, до сегодняшнего дня все это было превосходно
организованной операцией, которая должна повлечь за собой самые гибельные
последствия для братьев Намака. Истина в данном случае не особенно уместна:
Намака прожили свой срок, и их уход был лишь вопросом времени.
досье Намака. Они - опасные и храбрые люди.
сказал Майк.
сообщить ему Майк, оставалась не облеченной в слова, однако все необходимые
ключи Берджин ему дал. Неожиданно Фицдуэйн понял.
Фицдуэйн.
- Все те же люди продолжают дергать за ниточки, просто у них возникла
проблема с одним из своих. Кто-то говорит об излишнем энтузиазме, кто-то
твердит о вещах менее достойных, однако проблема существует; гнилое яблоко
Шилова Юлия
Сертаков Виталий
Сертаков Виталий
Мацумото Сэйте
Андреев Николай
Контровский Владимир