предпочёл не открывать сотнику всей правды. - Интересно стало, что это за люди.
подослал тебя ко мне, - усмехнулся Михайло.
заметил: - Мы нездешние, сам знаешь. Да и не похож Хорсадар на иудеян.
будь во внешности Карсидара что-то подозрительное, разве русичи не предположили
бы сразу, что он принадлежит к этому племени?
ухватками. Хорсадар рубака знатный, в оружии смыслит. Колдовство у него тоже
ратное. А иудеяне сплошь торговцы да лекари. Правда, были и среди них вои
добрые, хотя бы то же царь Давид. Только в кои-то веки он жил! Нынче же все
иудеянские воины повывелись. Да и внешне они больше чернявые, темноглазые и
носатые. Такого, как Хорсадар, среди них нечасто встретишь. Может, в других
краях...
рассеялись, между всеми народами, точно васильки на хлебном поле. А разве между
вашими их нет?
и по всему Орфетанскому краю, и по соседним странам. Он ответил сотнику в том
смысле, что, возможно, иудеяне живут и у них, только называются по-другому.
Что же до местных, ну, которые у нас в Киеве осели, так те в Копыревом конце
обитают. Целая слободка у них за городскими стенами. Правда, какие побогаче, те
в ограде поселились. Но всё одно, дел с ними лучше не иметь.
Господа истинного, Иисуса Христа, распяли. Аль не читал в Евангелии?
орфетанцев к гандзакам. Те тоже считали анхем пропащим, проклятым народом и
избегали иметь с ними дело... за исключением разве что тех случаев, когда это
сулило выгоду. И чего только не сделают деньги!
книгу у них отобрали в первый же день, и поблагодарил за предупреждение. Но от
мысли переговорить с иудеянами, конечно же, не отказался. Тем более, что жили
они не за тридевять земель, а прямо под боком, в Киеве. Лежащее на иудеянах
"проклятие" его нисколько не смущало - ведь и про его народ всякие гохем
распространяли слухи один нелепее другого. Да и анхем селились в специальных
районах, гандзериях, переступать границу которых считалось нежелательным!
отправиться на поиски иудеян на следующий же день.
рождались сами собой, Читрадриве хотелось петь и кричать, вопреки природной
сдержанности. - Мы всё-таки нашли то, что искали, хоть поначалу наше положение
казалось безнадёжным! А Риндария есть! Существует! Только она оказалась
непомерно огромной. По сути, это все земли, в которых обитают здешние анхем,
они же иудеяне. И до чего похоже - рассеяние по разным странам, печать
проклятия, особые районы проживания... Но главное-то, главное: где-то
существует иудеянский город, в котором прошло твоё истинное детство! И мы его
найдём, обещаю тебе, шлинасехэ!
довольно прохладно, поскольку уже увлёкся идеей помощи князю русичей. Трудно
сказать, что послужило причиной этого. Возможно, сработал инстинкт наёмника,
развившийся у него в продолжение всей жизни в Орфетанском крае. Может быть, он
спешил поскорее испробовать все свои новые способности на практике, а
осуществить это в полной мере можно было лишь на войне, которая здесь назревала
прямо на глазах. А может, слишком велико было разочарование Карсидара, когда
вместо страны колдунов он угодил прямиком в лапы дикарей-татар. Хотя почему не
быть дикарям в Риндарии? И почему бы не случиться ещё одной войне в городе его
детства?..
Найдёшь - всё расскажешь. А мне некогда, меня с утра Данила Романович ждёт.
потом коротко переговорил с колдунами. Если честно, задушевной беседы в тот
вечер не получилось. Данила Романович строго выговорил Карсидару за учинённое
на пиру безобразие, и тому пришлось снова оправдываться - теперь уже перед
князем. Зато назавтра Данила Романович продержал Карсидара в своей резиденции с
утра до позднего вечера. Читрадрива туда не ездил, поскольку сотник велел
истопить баньку и хорошенечко пропарить захворавшего в порубе гостя, а затем
посоветовал ему отлежаться. Вечером он расспрашивал Михайла про иудеян и так
увлёкся, что позабыл даже поинтересоваться у Карсидара, что происходило во
дворце, как громко именовался княжеский дом. Карсидар сам обмолвился
несколькими словами, что Данила Романович простил ему горячность ради больших
надежд, которые возлагал на ниспосланного самим провидением помощника.
Определённо они что-то затевали... Но разве поиск сородичей не важнее обороны
Киева?!
видение, в котором мать особо завещала беречь эту вещицу.
силён, не то что я, твой жалкий учитель. Кроме того, ты не сможешь
распорядиться им так же умело, как я.
сразу захрапел. А утром чуть свет отправился с Михайлом во дворец. Князь его,
видите ли, ждёт!
окрестных церквях уж и колокола перестали звонить - пусть сотниковы слуги
думают, что он всё ещё плохо себя чувствует. Затем встал и позавтракав какой-то
безвкусной кашей (как раз с сегодняшнего дня у русичей начиналось повальное
голодание, называемое "рождественским постом") собрался на поиски.
заговорить с Читрадривой ещё накануне, после баньки, но так и не решилась. Зато
сейчас Милку прямо прорвало, и, поминутно краснея, вздрагивая и понижая голос
почти до шёпота, девушка принялась расспрашивать о Карсидаре. Ей хотелось знать
абсолютно всё, даже мельчайшие подробности вроде того, какого цвета одежду он
любит.
оживлённым улицам к Копыреву концу. Погода стояла ясная, хотя было ужасно
холодно. Оканчивался листопад, близился месяц студень - да уж, более удачного
названия не придумаешь! Читрадрива был вынужден идти неспеша и осторожно
вдыхать морозный воздух через нос, чтобы снова не простудиться. Несмотря на эти
маленькие неудобства, настроение у него было превосходное - ведь он шёл искать
если не свой, то, во всяком случае, родственный народ! А на указательный палец
правой руки, скрытый тёплой рукавицей, был надет заветный талисман с голубым
камнем. Почему-то верилось, что иудеяне помогут разобраться с загадочным
камешком и откроют такие его свойства, о которых ни один анах и помыслить не
мог.
русичи доставили их из Вышгорода. Но что делать дальше, Читрадрива понятия не
имел. Обращаться за помощью к прохожим не хотелось. Иудеяне обошлись с богом
русичей плохо, прибив его к кресту. И хотя сами русичи против этого, кажется,
не очень возражали, Читрадрива теперь понимал их настороженное и несколько
высокомерное отношение к иудеянам. Значит, расспрашивать прохожих не следовало.
Он припомнил, как вроде бы услышал похожую на анхито речь при въезде в Киев,
только не придал этому должного значения. Попытался найти дома, мимо которых
они проезжали - но потерпел неудачу.
городской стеной. Но ведь есть и богатые, поселившиеся в городской черте!
надетого на руку перстня, начал прислушиваться к речи прохожих...
искажённом анхито. Не веря себе, боясь ошибиться, Читрадрива прошёлся
взад-вперёд, отклонился чуть влево. Голоса то делались более отчётливыми, то
наоборот - как будто смолкали. Наконец он выбрал нужное направление.
Оказывается, следовало свернуть около высоченной церкви и миновать ещё около
семи усадеб. И тогда, почти под самой городской стеной...
представительный мужчина сидели во дворе не очень большого дома и вели беседу.
Говорил младший, и даже не говорил, а тараторил, да так бойко, что около его
рта клубилось облачко пара.
сказанное, но из-за быстроты ничего не воспринимал. Чтобы понять странную речь,
вновь пришлось представлять голубой камень. Дело пошло на лад, смысл сказанного
начал в общих чертах проясняться. Парочка философствовала, наслаждаясь покоем.
Вот старик ловко ввернул нечто слишком заумное...
цепных пса. Собеседники замолчали и посмотрели в его сторону. Тогда Читрадрива
как можно вежливее сказал на анхито:
на Читрадриву. Скорее всего, они решили, что ослышались, ибо язык гостя для них
должен был звучать столь же странно, как и их речь для Читрадривы. На всякий
случай он повторил приветствие.
Читрадрива плохо понял, что от него хотели. Кажется, интересовались, кто он
такой. В общем-то, естественная реакция.