молодежи. Они разбили лагерь на берегу озера, в окружении густых деревьев,
которые постоянно овевал ветерок с соседних холмов; тут была масса
развлечений. Туту сказала, что ей и другим пришла в голову хорошая идея
именно здесь возвести обнесенное стеной поселение, которое, как Кэрмоди
рассказывал, придется выстроить в долине, куда они направляются.
молодыми и воспитать. Так мы стать сильнее. Почему путешествовать каждый
день? Мы устать от дороги. Мозоли от пути, мозоли от седел. Мы сделать, как
это... конюшни?-для лошадей тоже. Мы ловить других животных, растить их,
мяса много, охотиться не надо. Мы суметь сажать семена, как ты учил нас, и
растить урожай. Тут хорошее место. Такое же, как долина, что ты
рассказывать. Может, лучше. Мы, дети, все обговорить и решить остаться
здесь.
тут многого не хватает. Кремня, железа, которое куда лучше, здорового
климата; там поменьше крупных хищников, богаче почва... и многое другое.
Горовиц не иметь речи, пока ты не научил говорить. Кто рассказать?
ним в ту ночь?
нее с открытым ртом. Холмъярд был агностиком и отрицал наличие убедительных
доказательств бессмертия. Кэрмоди, конечно, не спорил и не пытался
втолковать ему, что не существует ни безупречных научных доказательств
такового, ни неопровержимых фактов. Но имелось достаточное количество примет
посмертного существования, во всяком случае, чтобы каждый непредубежденный
агностик задумался о такой возможности. И конечно, Кэрмоди был убежден, что
каждому верующему суждена вечная жизнь. Более того, в этом его убедил личный
опыт. (Но это уже другая история.)
этом имеются.
клюв и перья.
раздражая его.
из меня идиота?
Просто мы думать, тебе нравится носить клюв и перья. Мы не знать почему, но
если тебе нравится, мы о'кей, ладно. Но не уходить от наших слов. Ты
говорить, что знаешь, куда уходят мертвые. Куда?
плохо? Поэтому не хотеть говорить нам?
стал учить речи, то не мог научить вас всем словам. Чтобы вы могли понять
их. Потом я стал учить вас словам посложнее. И сейчас учу. Но пока вы еще не
можете понимать меня, пусть даже я и говорю их. Вы станете старше и умнее,
будете знать больше слов. И тогда мы поговорим. Понимаешь?
говорить, куда мы уходить, когда умрем. Какой смысл жить так мало, если мы
не жить дальше? Что хорошего в том? Одни говорить, толку нет, нам просто
жить и умирать потом, вот и все. Ну и что? Но многие не уметь так думать.
Стали бояться. И еще-нам это нет смысла. А все остальное в мире есть смысл.
Или кажется, что есть. Но смерть смысла нет. Смерть навсегда. Может, мы
умирать, чтобы дать место другим? Потому что, если мы не умирать, если
потомки наши не умирать, скоро мир такой переполненный, и все помирать от
голоду. Ты говорить нам, что мир не плоский, а круглый, как шарик, и эта
сила-как ты называть ее, тяготение?-не дает падать. Значит, скоро мы
увидеть, что нет места, если мы не умирать. Но почему не ходить туда, где
места много? Может, на звезды? Ты говорить нам, что между звезд много
круглых миров, как этот. Почему нам не ходить туда?
людей и от горовицев, как я отличаюсь от вас. Или непохожие ни на лошадей,
ни на жуков.
сам все рассказать. И мне стало приятно думать об этом.
с их желанием на какое-то время обосноваться здесь. Когда стали валить
деревья для ограды и домов, он не сомневался, что скоро молодежь впадет в
уныние, потому что каменные орудия затупятся, а запасы кремня подходили к
концу. Не говоря уж о том, что его описания долины побудят самых
непоседливых сняться с места.
этот растущий груз становилось все утомительнее.
сеансе связи.-Да, я хотел бы быть Отцом-в религиозном смысле слова. Но от
меня требуются чисто материнские качества. И должен признаться, что и
физически, и душевно стал уставать.
Холмъярд.-Кстати, подошло время получить очередные данные о развитии
эмбриона. И всесторонне обследуем вас, дабы убедиться, что яйцо еще не
высосало из вас все соки.
корабля, который теперь располагался не ближе, чем в двадцати милях, потому
что верхом горовицы могли покрывать солидные расстояния. В корабельной
лаборатории у маленького монаха взяли массу анализов.
назвать. Вы хорошо питаетесь?
двоих.
Вы даже здоровее, чем раньше, потому что перестали таскать на себе жировые
складки. А этот чертенок, что присосался к вам, раздается во все стороны. Из
тех данных, что мы получили о горовицах, выяснилось, что яйцо растет, пока
не достигает трех дюймов в диаметре и веса в четыре фунта.
питаться кровью своего приемного родителя, кем бы он ни был. Какие
биологические структуры позволяют зародышу существовать подобным образом?
Почему в нем не зарождаются антитела, которые должны убить его? Каким
образом он извлекает питательные вещества из кроветока совершенно чуждого
существа? Конечно, в какой-то мере ответ заключается в том, что размеры
кровяных телец у него точно такие же, как и у человека; никаких отличий не
удалось установить даже при микроскопическом исследовании. Примерно такое же
и сочетание химических агентов. Но даже при этом... да, скорее всего нам
удастся получить еще один грант для изучения этого механизма. И если нам
удастся расшифровать его, польза для человечества будет неоценима.
дальше помогать вам я не смогу. Я должен предстать перед аббатом монастыря
на Вайлденвули.
вас и усугублять ваше физическое состояние. Но вчера сел грузовой корабль. И
доставил депешу для вас.
печатей и штампов. Кэрмоди вскрыл его и прочел текст. Затем поднял глаза на
Холмъярда.
лучших,-сказал тот.
срок контракта, и не могу улетать, пока детеныш не вылупится. Но в день
завершения контракта я обязан покинуть вас. Кроме того, я не имею права
давать горовицам какие-либо религиозные установки. Они должны сами прийти к
ним. Или, точнее, обязаны сами познать откровение-если оно вообще откроется
им. По крайней мере, пока не соберется церковный собор и не придет к
какому-то решению. Но к тому времени меня, конечно, тут уже не будет.
установками,-сказал Холмъярд.-Прошу прощения, Джон, если я кажусь вам
антиклерикалом. Но я убежден, что если горовицам и суждено обрести религию,
то лишь свою собственную.
или поздно они будут развиваться в точном соответствии с земными аналогами.
заблуждаются в использовании и языка, и орудий? Разве им не нужны этические
представления?
Мережковский Дмитрий
Шилова Юлия
Гюго Виктор
Конан-Дойль Артур
Шилова Юлия
Акунин Борис