безмолвную молитву, которую каждый про себя говорит. Затем ту же молитву
повторяет проповедник в голос. Встал проповедник перед ковчегом, и вся
община внимает ему стоя и с превеликим тщанием и отвечает ему аминем с
полным признанием. И обычай у них такой: достают свиток Писания и говорят,
как и мы: "Блажен народ, коему выпало сие, блажен народ, коему Он Бог", но
добавляют: "Царствие Господу". А свитки их писаны на оленьей коже большими
буквами, и к чтению Писания больше семи человек в день они не зовут. А когда
читают Писание, то приходят и женщины в Дом молитв и садятся поближе к
входу. Слыхал я, что это обычай древний и не оспаривал его ни один праведник
и ни один мудрец, ибо в час дарования Писания немощна была злая сила
телесного вожделения, и поныне не властна злая сила над теми, чье сердце
совершенно в Писании.
циновке и запел услаждающие слух песни во славу Престола, что избрал свой
народ Израиля и дал ему субботний день. Потом принялся славить Израиль,
коему дан субботний день. Затем стал славить субботу, ибо ее святостью
освятятся все соблюдающие ее. Затем мы омыли руки и сели за трапезу. Трапеза
завершилась, но песнопения не завершились. Спросил я его: откуда у вас эти
песнопения? Сказал он: от отца моего, большой мудрец и книжник был отец мой
и все, что писано в книгах, знал. Сказал я: а где книги? Сунул он руку в
дыру в стене и вытащил кипу рукописей со святыми и устрашающими письменами.
Среди них и гимны рабби Досы, сына рабби Пенуэля, что сочинил песнь "Господь
- властитель мой", да по скромности не подписал ее, и лишь в четвертом
стихе, в коем являются сочинителю два архангела. Мудрость и Знание, творящие
ореол Пресвятого, да будет Благословен Он, в описании их деяний вплел он
свое имя акростихом. И еще нашел я там песни владыки Эдиэля, сочинившего
гимн "Сей народ Ты сотворил исполнять Твои заветы", и сочинения прочих
пиитов древности, что скрыли свои имена. Стал я его уговаривать продать мне
книгу. Сказал он: да я ее и за вола не отдам. Сказал я: позволь мне
переписать два-три стиха. Сказал он: да я и за ягненка не дам позволения. Не
захотел принять за нее вола в дар и за ягненка в подарок не дал переписать.
Вышел я в удручении и побрел в город. Через три дня пришел он ко мне и книгу
принес. Хотел я дать ему цену, но не принял он. Я добавил, но не принял он.
Сказал я: тебе этого мало? Сказал он: Боже упаси, даю я ее тебе без мзды.
Сказал я: почему ты даешь ее безвозмездно? Сказал он: какое тебе дело. Ты
хотел, я даю. Я сказал: бесплатно я не хочу. Возьми ее цену. Спрятал он руки
за спину и ушел.
я к мудрецам города спросить совета. Как увидели меня, бросились они мне
навстречу и приняли с превеликими почестями. Сказал я: учителя мои, почто
оказываете мне такие почести? Сказали: как не оказать тебе почести, коль
любезен ты небесам. Сказал я: не достоин я того, что вы говорите. Откуда вам
ведомо, что любезен я в вышних? Сказали: пришел селянин и рассказал нам, что
был ему вещий сон - отдать тебе святой свиток, что получил он от отца, а тот
- от своего отца, и так из поколения в поколение. Сказал я: из-за этого
свитка и пришел я. Оцените его, и вручу вам в руки его цену. Сказали они:
Боже упаси, не возьмем твоих денег. Сказал я: клянусь, что с места не
сдвинусь, пока не скажете, сколько отсчитать. Когда увидели, что я стою на
своем, согласились взять у меня столько да столько золотых. Отсчитал я им
золотые динары. Не знаю, достались ли они тому бедняку или не достались.
Может, вещий сон указал ему отдать деньги на благую цель, и он отдал деньги
на благую цель. Вот рассказ о собрании песней, что досталось мне в те
времена, когда познакомился я с Гемулой.
6
утренней звезде, голос нежнее вечерней тени. Когда песнь возникла на устах
ее, казалось, открываются небесные врата песнопений. Еще умела она печь
черные блины и жарить мясо на угольях. Двенадцати лет была Гемула от роду,
когда закатился в их места Гамзо, но свет мудрости ее воссиял, как у жены,
умудренной годами. Отец передал ей секреты мудрости, воспринятой от праотцев
его, ибо одна была Гемула у отца, не было у него сынов и дочерей, кроме
Гемулы. Умерла жена его, родив Гемулу, и не взял он себе другой жены. Жаль
ему было, что столь великая мудрость сгинет со свету, и передал ее дочери.
Собрался и поехал в Вену лечить глаза. Провел там год и вернулся с одним
глазом. Пока что вернется к нему зрение и поедет он к Гемуле. Когда вышел из
больницы, не было у него денег на дорогу, ибо лекари поглотили все плоды его
труда. Встретил его Экива Эмрами и сказал: такой человек, как ты, нужен
Эвадии и Эвадиевичу, чтобы ездил по дальним странам и покупал для них книги.
Пошел он к Эвадии и Эвадиевичу. Указали они ему, куда поехать, дали ему
денег на дорожные издержки и доверительную грамоту - тратить на их счет
сколько понадобится. Господь был ему в помощь, и волю пославших он ублажал.
Заработал столько и столько и поехал на родину Гемулы.
раз в семь, и раз в семижды семь лет не случается. Святой человек, мудрец из
Иерусалима, приключился на родине Гемулы и провел там шесть месяцев. Прошло
уже шесть месяцев с тех пор, как попрощался он с местными людьми, а все еще
лишь о нем говорили люди. Хворые рассказывали, что излечил их мудрец Гидеон
от хвори, а прочий народ рассказывал, что научил их мудрец Гидеон тому, что
облегчает тяготы жизни. И еще он учил их останавливать болезни, и даже без
заклинаний, и даже лечить младенцев, умирающих от сглаза, и денег у них не
брал, а если подносили ему подарок, отдаривал дарителя каким-либо даром. По
мнению Гамзо, не мудрец иерусалимский был сей мудрец Гидеон, но европейский
ученый, этнограф или вроде этого. А подтверждение тому - записывал он в
записной книжке все песни, что слыхал он от Гемулы, и даже беседы ее с
отцом, что вела на выдуманном языке, он записывал(45).
жениху невеста. Зажарила ему козленка и испекла черных блинов и спела все те
песни, что хвалил мудрец Гидеон, и не слушала речей Гади бен Гаима, своего
соседа, считавшего Гемулу суженой с тех пор, как его мать вскормила их
обоих. Умерла мать Гемулы, рожая ея, и взяла Гемулу мать Гади себе в дочки.
вершины гор, чтобы научиться у орлов(46) возвращать себе молодость. Налетел
на него орел и вступил с ним в бой, хотя пришел Гевария и осилил орла, а
иначе погиб бы в его когтях и стал бы ему пищей. Но успел орел вцепиться
когтями в шуйцу Геварии и пожрать мышцу руки(47). Не обращал Гевария
внимания на рану, пока не заболел. И умер.
семь ночей до обручения водят хороводы, и в такую ночь приходят удальцы и
похищают из хоровода себе невест. Знал Гамзо, что Гади, сын Гаима,
собирается умыкнуть Гемулу, но опередил он Гади и добился Гемулы и
повенчался с ней.
здоровой рукой правил хоровод. Семь хороводов
язык Гемулы и был язык эдо.
стареющий орел взмывает в небо, сбрасывает перья и возвращает себе
молодость, и так несколько раз в жизни. Наконец он взмывает в небо, но не
становится молодым, а умирает.
предсказание о Гаде, "сокрушающем мышцу руки" (см. выше).
знак того, что родит Гемула сына и будет тот обрезан на восьмой день.
Завершились семь дней свадьбы, завершилась и жизнь Геварии.
в день песнями туги и кручины. А когда истекли семь дней, устроила большую
тризну, с чудными и устрашающими песнопениями и плясками. Как прошло
тридцать дней, заговорил с ней Гамзо об отъезде. Услышала Гемула, но не
поняла, что он от нее хочет, а когда поняла, вскипела от ярости. Но
понемножку соблазнилась и согласилась уехать. Откладывала она отъезд с
недели на неделю и с месяца на месяц. В те дни не беспокоила ее луна.
Видать, от горя по смерти отца не поддавалась она власти луны, и оберег
защищал ее. А она оставалась, как завязь смоквы, что хранит сладость и не
выходит плодом. Когда минул поминальный год, сама сказала она, что готова в
дорогу. Нанял Гамзо двух верблюдов, и поехали они верхом до края пустыни,
откуда выходят караваны. Присоединились они к каравану и шли сорок дней,
пока не дошли до обитаемых мест. Купил ей Гамзо туфельки на ножки, и платья,
и шали, и поскакали они дальше, до порта. Подрядил он судно, и уплыли они в
Страну Израиля. И в честь того, что ехали они в Святую землю, уберег их
Господь, да будет Он благословен, от всяких напастей. Но в Святой земле не
уберег. Приводит Альшейх спор талмудистов, каждый ли день судит Господь
человека или только в Новогодие. Спор этот не касается Святой земли, где
судятся дела людские каждый день, и каждый день Пресвятой, да благословится
Он, судит и приговаривает и исполняет приговор. Поначалу перестала Гемула
ублажать слух пением. Потом отказалась слово молвить. Потом одолела ее
черная хандра, потом занемогла она тяжким недугом, а как занемогла, стала
досаждать мужу, и с каждым днем тяжесть его напасти круче прежней.
речи. Страха я не ощутил, но удивился, ведь, кроме меня и Гамзо, ни души не
было в доме. А ни я, ни он не открывали окна. Припомнил я тот сон и тот
поезд, что явился мне во сне, и то окно, что открылось в ночном сне, и снова
подивился я силе сна, что возвращается наяву и кажется взаправдашним. Вновь
раздался тот же звук. Напряг я слух и подумал: Гинат вернулся домой и
отворил окно. Но что за речи слышу я? Заметил Гамзо, что я отвлекся, и
сказал: вы устали, в сон клонит? Сказал я: не устал и в сон не клонит.
Сказал Гамзо: что вас беспокоит? Сказал я: слышу я шум шагов. Сказал Гамзо: