Ожило воображение исследователя. Ах, как его было упоительно:
обдумывать опыт, загадывать, какие огромные результаты он может
принести!.. Работа подрывника казалась ему теперь серым прозябанием.
Уже без боязни, детально и целенаправленно он продумывал все, что с
ним было, проигрывал в уме варианты опыта... И он не мог оставаться
там с этой идеей: ведь Кривошеин и по сей день, вероятно, не пришел к
ней. К такой идее невозможно прийти умозрительно - надо пережить все,
как он пережил.
идеей опыта: ну ладно, они найдут новый способ обработки человека
информацией. Что же он даст? Эта мысль оказалась труднее первой; за
дорогу от Владивостока до Днепровска он не раз возвращался к ней, но
до сих пор не додумал до конца.
моста: поезд пересекал Днепр. Парень на минуту отвлекся, полюбовался
теплоходом на воздушной подушке, летевшим над голубой водой вниз по
течению, и зеленым склоном правого берега. Мост кончился, снова
замелькали домики, сады, кустарник вдоль насыпи.
усовершенствовать человека? Остальные проблемы упираются в эту... Дана
система: мозг человека и устройство ввода - глаза, уши, нос и прочее.
Три потока информации питают мозг: от повседневной жизни, от науки и
от искусств. Требуется выделить самую эффективную но своему действию
на человека - и направленную. Чтоб совершенствовала, облагораживала.
Самая эффективная, конечно, повседневная информация: она конкретна и
реальна, формирует жизненный опыт человека. Это сама жизнь, о чем
говорить. Существенно, пожалуй, то, что она взаимодействует с
человеком по законам обратной связи: жизнь влияет на человека, но и он
своими поступками влияет на жизнь. Но действие повседневной информации
на людей бывает самое различное: она изменяет человека и в лучшую
сторону и в худшую. Стадо быть, это не то...
абстрактна. По сути, это обобщенный опыт деятельности людей. Поэтому
она может быть применена во множестве жизненных ситуаций, и поэтому же
действие ее на жизнь огромно. Причем здесь тоже есть обратная связь с
жизнью, хотя и не индивидуальная для каждого человека, а общая: наука
разрешает проблемы жизни и тем изменяет ее - а измененная жизнь ставит
перед наукой новые проблемы. Но опять-таки воздействие науки на жизнь
вообще и на человека в частности может быть и положительным и
отрицательным. Примеров тому много. И еще один изъян: она трудно
усваивается человеком. Н-да, тяжело... Ничего, если все время думать
над одним и тем же, рано или поздно дойдешь. Главное думать по
системе..."
спутница, не отрывая взгляда от книжки, утирала покрасневшие глаза
платочком.
Ремарка.
моей сытенькой и здоровой соседке жаль ее, как саму себя... Словом,
нечего вертеть вола: видимо, информация Искусства - именно то и есть!
Во всяком случае, по своей направленности она обращена к лучшему, что
есть в человеке. В Искусстве за тысячелетия отобрана самая
высококачественная информация о людях: мысли, описания тонких движений
души, сильных и высоких чувств, ярких характеров, прекрасных и умных
поступков... Все это испокон веков работает на то, чтобы развить в
людях понимание друг друга и жизни, исправить нравы, будить мысли и
чувства, искоренять животную низость душ. И эта информация доходит -
выражаясь точно, она великолепно закодирована, как нельзя лучше
приспособлена для переработки в вычислительной машине марки "Человек".
В этом смысле и повседневная и научная информации в подметки не
годятся информации Искусства".
отложила книжку, завозилась - вытаскивала чемоданы из-под сидений.
Парень все лежал и думал.
старались... Правда, примерно до середины прошлого века Искусство было
доступно немногим. Но потом за это дело взялась техника: массовое
книгопечатание, литографии, выставки, грамзаписи, кино, радио,
телевидение - информация Искусства стала доступна всем. Для
современного человека объем информации, которую он получает из книг,
фильмов, радиопередач, иллюстрированных журналов и телевидения,
соизмерим с информацией от жизни и намного больше объема научной
информации. И что же? Гм... действие искусства не измеряется приборами
и не проверяется экспериментами. Остается сравнить, скажем, действие
науки и действие искусств за последние полвека. Господи, да никакого
сравнения и быть не может!"
мороженщиков. Парень спрыгнул с полки, сдернул сверху рюкзак, взял на
руку синий плащ. Спутница хлопотала над тремя солидными чемоданами.
самый большой.
полную ногу на второй, обеими руками вцепилась в третий, запричитала:
- Нет, спасибо! Нет уж, спасибо, нет уж, спасибо!
миловидности. Щеки были не пухлые, а одутловатые, глаза - не голубые,
водянистые - смотрели затравленно и враждебно. Бровей и вовсе не
стало: две потные полоски ретуши. Чувствовалось: одно движение парня -
и женщина завопит.
информации и информации Искусства! - размышлял он, сердито шагая через
привокзальную площадь. - Мало ли кто мог приехать из мест, не столь
отдаленных: снабженец, партработник, спортсмен, рыбак... нет, подумала
худшее, заподозрила в гнусных намерениях! Принцип бытейской
надежности: лучше не поверить, чем ошибиться. Но не ошибаемся ли мы по
этому принципу гораздо крупнее?"
успокоиться, и все о том же.
поймут, в него поверят, простят плохое, полюбят за хорошее. А в жизни
все сложнее и обыденнее... Что пенять на дамочку - я сам не лучше.
Когда-то в глупом возрасте я не верил своему отцу. Любил его, по не
верил. Не верил, что он участвовал в революциях, в гражданской войне,
был ротным у Чапаева, встречался с Лениным... Все началось с фильма
"Чапаев": в нем не было отца! Был достоверный Чапаев и другие герои -
они сильными голосами произносили яркие отрывистые фразы... а бати не
было! Да и вообще батя - какой он чапаевец? Не ладил с мамкой. Говорил
дребезжащим от вставных челюстей голосом, на ночь клал их в стакан.
Неправильно (не как в кино) выговаривал слова, мудреные перевирал.
Опять же посадили в 1937 году... И когда он рассказывал соседкам во
дворе, как за большевистскую агитацию на фронте во времена Керенского
стоял два часа с полной выкладкой на бруствере окопа, как привозил в
Смольный Ленину серебряные "Георгии" от солдат-фронтовиков в фонд
революции, как, приговоренный казаками к казни, сидел в сарае... а
дворовые бабы охали, обмирали, всплескивали ладонями: "Карпыч-то наш
герой - ах, ах!" - я посмеивался и не верил. Я точно знал, какие
бывают герои - по кино, по радиопередачам..." Приезжий поморщился от
этих воспоминаний. "Э, в конечном счете это было не со мной! Впрочем,
главное: это было... Да, но похоже, что в великом способе передачи
информации - Искусстве - есть какой-то изъян. Посмотрят люди фильм или
спектакль, прочитают книгу, молвят: "Нравится..." - и идут дальше
жить, как жили: одни неплохо, другие так себе, а третьи и вовсе
паршиво. Искусствоведы часто находят изъян в потребителях информации:
публика, мол, дура, читатель не дорос... Принять такую точку зрения,
значит согласиться, что я сам дурак, что я не дорос... нет, не
согласен! Да и вообще валить на тупость и невежество людей - это не
конструктивный подход. Люди - они все-таки могут и понять и познать. В
большинстве своем они не тупицы и не невежды. Так что лучше все-таки
поискать изъян в способе - тем более что мне этот способ нужен для
экспериментальной работы..."
посмотрел на нее: что-то он должен сделать в этом предмете? Вспомнил.
Вздохнул глубоко, вошел в автомат, набрал номер лаборатории новых
систем. В ожидании ответа у него заколотилось сердце, пересохло во
рту. "Волнуюсь. Плохо..." В трубке звучали лишь долгие гудки. Тогда,
поколебавшись, он позвонил вечернему дежурному по Институту
системалогии:
что приехал... Адам.
совершенно не готов к встрече. "Ну, делать нечего, раз приехал...