ведома и согласия. "Вырастет, пусть сам решает", - объявила она.
легкими вариациями "отказчицы" прибегали к ним в 95 процентах случаев. В
литературе принята следующая классификация. Отказ типа А: вполне
рациональная, но в принципе непроверяемая мотивировка, 25 процентов. Отказ
типа Б: фобия в чистом виде, истерическое, иррациональное поведение, 65
процентов. Отказ типа В: этические соображения, 10 процентов.
были зарегистрированы в других родильных покоях региона. В конце месяца
случаи отказов насчитывались уже сотнями и были зарегистрированы во всех
регионах земного шара, а 5 мая пришло первое сообщение о случае отказа вне
Земли (март, Большой Сырт). Эпидемия отказов, то вспыхивая, то угасая,
продолжалась вплоть до 85 года, так что на момент принятия поправки общее
число "отказчиц" составило 50 тысяч (0.01 процента всех рожениц).
Закономерности эпидемии феноменологически исследованы очень хорошо и с
высокой степенью достоверны, однако сколько-нибудь убедительного
объяснения они так и не получили.
центра распространения: один в Экваториальной Африке, второй в
Северо-Восточной Сибири. Напрашивается аналогия с вероятными центрами
распространения человечества, но аналогия эта, разумеется, ничего не
объясняет.
каждого родильного покоя каждый отказ как бы порождал следующий. Отсюда
термин: "цепь отказов из Н звеньев". Число Н могло быть весьма велико: в
родильном покое Говекайской гинеклиники "цепь отказов" началась 11.09.83
года и тянулась до 21.09, вовлекая всех рожениц, последовательно
поступавших в покой, так что общая длина "цепи" составила 19 рожениц.
неоднократно. Скажем, в Бернском дворце младенца эпидемия повторилась
двенадцать раз.
эпидемиях отказов и не слыхивали. Точно так же ничего не слыхивали об
отказах и в большинстве внеземных поселений. Однако в тех местах, где
эпидемии возникали (Большой Сырт, база Саула, Курорт), они развивались по
законам, типичным для Земли.
ознакомился с наиболее солидными работами, которые порекомендовал мне
профессор Деруйод из Лхасского психологического центра. Я недостаточно
подготовлен для того, чтобы сделать компетентный обзор этих работ, но у
сложилось впечатление, что сколько-нибудь общепринятой теории фукамифобии
не существует.
беседы с профессором Деруйодом.
благополучного человека?
всегда как следствие чрезмерного физического или психического
перенапряжения. Вряд ли такого человека можно назвать благополучным.
Другое дело, что человек, особенно в наше бурное время, не всегда отдает
себе отчет в том, что он надорвался... Субъективно он может считать себя
вполне благополучным и даже довольным, и возникновение фобии у него, с
точки зрения дилетанта, может выглядеть явлением необъяснимым...
еще остается таинством... Достаточно сказать, что мы только совсем недавно
поняли, что психика беременной женщины есть психика бинарная, результат
дьявольски сложного взаимодействия вполне сформировавшейся психики
взрослого человека и антенатальной психики плода, о законах которой мы
сегодня практически ничего не знаем... А если добавить сюда неизбежные
физические стрессы, неизбежные невротические явления... Все это, вообще
говоря, образует благоприятную почву для фобий. Однако делать из этого
вывод, будто с помощью такого рода рассуждений мы хоть что-то объяснили в
этой поразительной истории... Это было бы опрометчиво. Это было бы крайне
опрометчиво и несерьезно.
обычными роженицами? Физиологические, психические... Такого рода
исследования проводились?
Лично я считал и сейчас считаю, что фукамифобия - это фобия универсальная,
как, например, фобия к нуль-транспортировке. Только нуль-Т-фобия есть
очень распространенное явление, страх перед первым нуль-Т-переходом
испытывает практически каждый человек, независимо от пола и профессии,
потом этот страх проходит бесследно... А фукамифобия - явление, к счастью,
чрезвычайно редкое. Я говорю "к счастью" потому, что излечивать
фукамифобию мы так и не научились.
конкретная причина, вызывающая фукамифобию?
множество, десятки.
впечатлительную натуру, да еще в состоянии беременности, такая пропаганда
могла оказать определенное влияние. Или, скажем, гипертрофия материнского
инстинкта, инстинктивная потребность оградить свое дитя от внешних
воздействий, хотя бы и полезных... Вы собираетесь возразить? Не надо. Я с
вами совершенно согласен. Все эти гипотезы в лучшем случае объясняют
только очень узкий круг фактов. Никто не смог объяснить ни явление "цепи
отказов", ни географических особенностей явления... И уж совсем никто не
понимает, почему все это началось именно весной 81 года, причем не только
на Земле, но и очень далеко от Земли...
поправки вполне мог сыграть решающую роль в прекращении эпидемии.
Разумеется, и здесь остается много неясного, но это уже частности.
каких-то неосторожных экспериментов?
гипотезу. Никаких экспериментов, способных вызвать массовые фобии, на
Земле не производится. Кроме того, не забывайте, что одновременно
фукамифобия возникла и вне Земли...
целый ряд, так сказать, технических приемов, с помощью которых у вас,
здорового человека, можно было бы вызвать какую-нибудь фобию. Обратите
внимание: именно какую-нибудь. Например, я стану облучать вас в
определенном режиме нейтринным концентратом, и у вас возникнет фобия. Но
что это будет за фобия? Страх пустоты? Страх высоты? Страх страха? Я не
могу сказать этого заранее. А о том, чтобы вызвать у человека такую
специфическую фобию, как фукамифобия, страх фукамизации... Нет, об этом не
может быть и речи. Разве что в сочетании с гипнозом? Но как реализовать
такое сочетание практически?.. Нет-нет, это несерьезно.
распространенности случаи фукамифобии оставались все-таки явлением
чрезвычайно редким в медицинской практике, и сами по себе они вряд ли
привели бы к каким-либо изменениям в законодательстве. Однако эпидемия
фукамифобии очень быстро из проблемы медицинской превратилась в событие,
носящее социальный характер.
частный характер (жалобы в местные и региональные медицинские управления,
отдельные обращения в местные Советы).
врачей-акушеров в Комиссию по охране материнства и младенчества при
Всемирном Совете.
выступает против обязательной фукамизации группа врачей и психологов.
учредителей), объединяющая врачей, психологов, социологов, философов и
юристов. Именно группа ВЭПИ начала и довела до конца борьбу за принятие
поправки.
Всемирного Совета.
комиссии по охране материнства и младенчества.
представляет. Время (три с половиной года), потребовавшееся Всемирному
Совету для всестороннего изучения и принятия поправки, является достаточно
типичным. Зато нетипичным представляется мне соотношение между
численностью массовых сторонников поправки и численностью
профессионального корпуса. Обычно массовые сторонники нового закона - это
как минимум десяток миллионов человек, профессиональный же корпус,
квалифицированно представляющий их интересы (юристы, социологи,
специалисты по данному вопросу) - всего несколько десятков человек. В
нашем же случае массовый сторонник поправки ("отказчицы", их мужья и
родственники, друзья, сочувствующие, лица, примкнувшие к движению по
религиозным или философским соображениям) никогда не был по-настоящему
массовым. Общая численность участников движения не превышала полумиллиона.
Что же касается профессионального корпуса, то одна только группа ВЭПИ к
моменту принятия поправки включала в себя 536 специалистов.
Посняков Андрей
Пехов Алексей
Суворов Виктор
Панов Вадим
Афанасьев Роман
Никитин Юрий