часть. Ежели мать умрет без языка, или без завещания, то сын или дочь, у
коих она жила, наследуют все ее достояние".
берет отцевское. Если второй муж расхитил имение первого и сам умер, то
дети его возвращают оное детям первого, согласно с показанием свидетелей".
Княжеский, посланный для их раздела, получает гривну за труд".
их при свидетелях на руки ближнему родственнику, с имением и с домом; а
что сей опекун присовокупит к оному, то возьмет себе за труд и попечение о
малолетних; но приплод от рабов и скота остается детям. - За все
утраченное платит опекун, коим может быть и сам вотчим".
свободу, и с материю".
местом суда.
которым надлежало решить уголовные дела, назывались Вирниками, и каждый
судья имел помощника, или Отрока, Метельника, или писца. Они брали запас
от граждан и пошлину с каждого дела. - Вирнику и писцу его, для объезда
волости, давали лошадей.
во всякой тяжбе должен идти с ответчиком на извод перед 12 граждан - может
быть, Присяжных, которые разбирали обстоятельства дела по совести,
оставляя судье определить наказание и взыскивать пеню. Так было и в
Скандинавии, откуда сей мудрый устав перешел в Великобританию. Англичане
наблюдают его доныне в делах уголовных. Саксон Грамматик повествует, что в
VIII веке Рагнар Лодброк, Король Датский, первый учредил думу двенадцати
Присяжных.
древнего законодательства, сообразную с тогдашними нравами. В нем не
упоминается о некоторых возможных злодеяниях, например: о смертной отраве
(как в 12 досках Рима), о насилии женщин (и проч.): для того ли, что
первое было необыкновенно в России, а второе казалось законодателю
сомнительным и неясным в доказательствах?
самом начале гражданских обществ; но взаимная польза быть верным в слове и
честь служили вместо законов.
наказаний:
сих законах то же, что Монтескье говорит вообще о Германских: они
изъявляют какое-то удивительное простосердечие; кратки, грубы, но достойны
людей твердых и великодушных, которые боялись рабства более, нежели смерти.
гражданских прав своих народам покоренным: так, по уставу Салическому, за
убиение Франка надлежало платить 200 су, и вдвое менее за убиение
Римлянина. Но законы Ярославовы не полагают никакого различия между
Россиянами Варяжского племени и Славянами: сим обстоятельством можно
утвердить вероятность Несторова сказания, что Князья Варяжские не
завоевали нашего отечества, но были избраны Славянами управлять
Государством.
коему знаем, что сей город, тогда уже весьма обширный, разделялся на
Части, или Концы (Словенский, Неревский, Горничьский, Людин, Плотинский),
а жители на Сотни, означаемые именами их Старейшин; что одна улица
называлась Добрыниною (в память сего знаменитого Воеводы и дяди
Владимирова), а главный ряд Великим рядом; что Немцы или Варяги, Готы или
Готландцы, привлеченные в Новгород торговлею, жили в особенных улицах, и
проч. - Но так называемый Церковный Устав Ярославов, о коем упоминают
новейшие Летописцы и коего имеем разные списки, есть без сомнения
подложный, сочиненный около XIV столетия. Подобно мнимому Владимирову, он
дает Епископам исключительное право судить оскорбление женского
целомудрия, всякие обиды, делаемые слабому полу, развод, кровосмешение,
ссоры детей с родителями, зажигательство, воровство, драки и проч. Сей
Устав не согласен с Русскою Правдою и, кроме нелепостей, содержит в себе
выражения и слова новейших времен; например, определяет пени рублями, еще
не употребительными в денежном счете времен Ярославовых.
Освобождение Судислава. Междоусобия. Поражение Россиян на берегах Альты.
Мятеж в Киеве. Бегство Великого Князя. Разбитие Половцев. Киевляне хотят
бежать в Грецию. Изяслав возвращается с Поляками. Киев - новая Капуя. Война
с Полоцким Князем. Перенесение мощей Бориса и Глеба. Новое бегство Великого
Князя. Изяслав у Немецкого Императора. Посольство Генрика IV в Киев. Письмо
Папы к Изяславу. Россияне в Силезии. Возвращение Изяслава. Междоусобие.
Смерть Великого Князя. Монастырь Киевопечерский. Россияне служат в Греции.
Зависимость нашей Церкви от Греческой. Переписка с Патриархами. Пророки и
волшебники.
Основанная, возвеличенная единовластием, она утратила силу, блеск и
гражданское счастие, будучи снова раздробленною на малые области. Владимир
исправил ошибку Святослава, Ярослав Владимирову: наследники их не могли
воспользоваться сим примером, не умели соединить частей в целое, и
Государство, шагнув, так сказать, в один век от колыбели своей до величия,
слабело и разрушалось более трехсот лет. Историк чужеземный не мог бы с
удовольствием писать о сих временах, скудных делами славы и богатых
ничтожными распрями многочисленных Властителей, коих тени, обагренные
кровию бедных подданных, мелькают пред его глазами в сумраке веков
отдаленных. Но Россия нам отечество: ее судьба и в славе и в уничижении
равно для нас достопамятна. Мы хотим обозреть весь путь Государства
Российского от начала до нынешней степени оного. Увидим толпу Князей
недостойных и слабых; но среди их увидим и Героев добродетели, сильных
мышцею и душою. В темной картине междоусобия, неустройств, бедствий,
являются также яркие черты ума народного, свойства, нравов, драгоценные
своею древностию. Одним словом, История предков всегда любопытна для того,
кто достоин иметь отечество.
Область Изяславова, сверх Новагорода, простиралась от Киева на Юг и Запад
до гор Карпатских, Польши и Литвы. Князь Черниговский взял еще отдаленный
Тмуторокань, Рязань, Муром и страну Вятичей; Всеволод, кроме Переяславля,
Ростов, Суздаль, Белоозеро и Поволжье, или берега Волги. Смоленская
область заключала в себе нынешнюю Губернию сего имени с некоторою частию
Витебской, Псковской, Калужской и Московской. Пятый сын Ярославов, Игорь,
получил от старшего брата, в частный Удел, город Владимир. Князь Полоцкий,
внук славной Рогнеды, Брячислав, умер еще в 1044 году: сын его, Всеслав,
наследовал Удел отца - и Россия имела тогда шесть юных Государей.
вооружались только против внешних неприятелей. Изяслав победил Голядов,
жителей, как вероятно, Прусской Галиндии, народ Латышский; а Всеволод
Торков, восточных соседов Переяславской области, которые, услышав, что и
Великий Князь, вместе с Черниговским и Полоцким, идет на них сухим путем и
водою, удалились от пределов России: жестокая зима, голод и мор истребили
большую часть сего народа. - Но отечество наше, избавленное от Торков, с
ужасом видело приближение иных варваров, дотоле неизвестных в истории мира.
тогда Князь их, Болуш, заключил мир со Всеволодом. Сей народ кочующий,
единоплеменный с Печенегами и, вероятно, с нынешними Киргизами, обитал в
степях Азиатских, близ моря Каспийского; вытеснил Узов (именуемых, как
вероятно, Торками в нашей летописи); принудил многих из них бежать к Дунаю
(где они частию погибли от язвы, частию поддалися Грекам); изгнал,
кажется, Печенегов из нынешней юго-восточной России и занял берега Черного
моря до Молдавии, ужасая все Государства соседственные: Греческую Империю,
Венгрию и другие. - О нравах его говорят Летописцы с омерзением: грабеж и
кровопролитие служили ему забавою, шатры всегдашним жилищем, кобылье
молоко, сырое мясо, кровь животных и стерво обыкновенною пищею. - Мир с
такими варварами мог быть только опасным перемирием, и в 1061 году
Половцы, не имея терпения дождаться лета, с Князем своим Секалом зимою
ворвались в области Российские, победили Всеволода и с добычею
возвратились к Дону.
Небо предвестило их многими ужасными чудесами; что река Волхов шла вверх
пять дней; что кровавая звезда целую неделю являлась на Западе, солнце
утратило свое обыкновенное сияние и восходило без лучей, подобно месяцу;
что рыболовы Киевские извлекли в неводе какого-то удивительного мертвого
урода, брошенного в Днепр.
впечатление, оставленное в уме современников тогдашними несчастиями
Государства. "Небо правосудно! - говорит Нестор: - оно наказывает Россиян
за их беззакония. Мы именуемся Христианами, а живем как язычники; храмы
пусты, а на игрищах толпятся люди; в храмах безмолвие, а в домах трубы,
Черепнин Владимир
Володихин Дмитрий
Маркелов Олег
Сертаков Виталий
Акунин Борис
Громыко Ольга