read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



убийц-алкоголиков, точь-в-точь как иной сутенер по мере сил
перевоспитывает неутомимых тружениц, обеспечивающих его
пропитание. Но сутенер не корчит из себя моралиста, а
государство только этим и занимается. Если правосудие и
признает, что опьянение является иногда отягчающим
обстоятельством, то оно знать ничего не знает о хроническом
алкоголизме. Преступления, совершенные в подпитии, редко влекут
за собой смертную казнь, тогда как хронический алкоголик
способен на предумышленное убийство, за которое расплачивается
собственной жизнью. Государство, таким образом, сохраняет за
собой право карать смертью в том единственном случае, когда оно
само разделяет ответственность за преступление.
----------
[*] В конце прошлого века поборники смертной казни подняли
большой шум в связи с ростом преступности начиная с 1880 года.
Но ведь именно в этом году был принят закон, позволяющий без
предварительного разрешения открывать винные погребки. Вот и
доверяйте после этого статистике!
----------
Значит ли это, что каждый алкоголик должен быть избавлен
от ответственности государством, которое будет бить себя в
грудь до тех пор, пока весь народ не приучится пить только
фруктовые соки? Конечно, нет. Даже генетические законы не
снимают с нас всей вины за преступление. Реальную
ответственность правонарушителя невозможно определить с
математической точностью. Известно, что никакими расчетами не
установишь точное число всех наших предков, будь они пьяницами
или трезвенниками. Оно может в 10**22 раз превышать число
теперешних жителей земли. Стало быть, количество доставшихся
нам от них дурных или порочных склонностей вообще не поддается
исчислению. Мы появляемся на свет, обремененные грузом
беспредельной неизбежности. Но в таком случае следует говорить
и о столь же беспредельной безответственности. Логика требует,
чтобы ни наказание, ни воздаяние никогда не применялись, в
результате чего общество перестало бы существовать. Инстинкт
сохранения обществ -- а следовательно, и отдельных личностей --
требует, напротив, признания индивидуальной ответственности. Ее
надлежит применять как должное, оставив туманные грезы о
всеобъемлющей снисходительности, равнозначной гибели любого
общества. Но тот же ход мыслей должен привести нас к
заключению, что не существует и тотальной ответственности, а,
следовательно, абсолютного наказания или воздаяния. Никто не
может претендовать на окончательное воздаяние, даже Нобелевские
лауреаты. Но никто не должен и претерпевать абсолютное
наказание, если он признан виновным, и уж тем более, если он
может оказаться невиновным. Смертная казнь, не соотносимая ни с
острасткой, ни с предвзятым правосудием, присвоила себе, помимо
прочего, неслыханную привилегию карать всегда относительную
вину окончательной и непоправимой мерой.
Спору нет, смертная казнь -- сомнительный пример и
порождение хромающего правосудия, однако нужно согласиться с ее
защитниками: она есть средство устранения. Смертная казнь
окончательно устраняет осужденного. Уже одно это, по правде
говоря, должно было бы положить предел повторению сомнительных
аргументов, которые, как мы видели, можно оспаривать
бесконечно. Куда честнее сказать, что она необратима, ибо
именно такой и должна быть, и признать, что некоторые люди
нетерпимы в обществе, что они представляют постоянную угрозу
для каждого гражданина и всего общественного порядка и что
необходимо, стало быть, покончить с этим злом, раз и навсегда
устранив его. Ведь никто не станет отрицать существование
хищников в человеческом обличье, энергию и жестокость которых
не сломит ничто. Смертная казнь, разумеется, не решает
проблему, которую они ставят перед нами. Но она, по крайней
мере, устраняет ее.
Я еще вернусь к этим людям. Но разве смертная казнь
применяется только к ним? Кто возьмется доказать, что все
казненные были в равной мере неисправимы? Кто поручится, что
среди них не было невиновных? В обоих случаях следует признать,
что смертная казнь устраняет проблему вместе с человеком -- и
непоправимо. Вчера, 15 марта 1957 года, в Калифорнии был казнен
Бартон Аббот, приговоренный к смерти за убийство
четырнадцатилетней девочки. Вот, как мне кажется, пример
гнусного преступления, позволяющего причислить его виновника к
разряду неисправимых. Аббот был осужден, хотя не переставал
твердить о своей невиновности. Казнь была назначена на десять
часов утра 15 марта. В десять минут десятого было получено
известие об отсрочке казни, чтобы защитники успели сделать
последнее заявление [*]. В одиннадцать оно было отклонено. В
четверть двенадцатою Аббот вошел в газовую камеру. Через три
минуты он вдохнул первую порцию газа. А еще через две минуты
раздался телефонный звонок секретаря комиссии, ведающей
помилованиями. Она пыталась связаться с губернатором, но тот
уехал на пляж, и тогда она решила позвонить прямо в тюрьму.
Аббота вытащили из камеры, но было уже слишком поздно. А если
бы накануне погода в Калифорнии была похуже, губернатор не
отправился бы на пляж. Он позвонил бы в тюрьму двумя минутами
раньше, и Аббот остался бы в живых и, может быть, дожил бы до
признания своей невиновности. Всякое другое наказание, даже
самое суровое, оставляло ему такую возможность. А смертная
казнь не оставляла никакой.
----------
[*] Следует заметить, чти в американских тюрьмах накануне
казни осужденного обычно переводят в другую камеру, заодно
сообщая ему о предстоящем исполнении приговора.
----------
Кто-то может сказать, что это исключительный случай. Наша
жизнь столь же исключительна, и однако в этом быстротечном
существовании мы становимся свидетелями подобных случаев,
происходящих совсем рядом, в каких-нибудь двенадцати часах
авиаполета. Трагедия Аббота -- не столько исключение, сколько
обычный факт заурядный пример оплошности, -- стоит только
почитать газеты (я имею в виду недавнее дело Деше, не касаясь
остальных). В 1860 году, пользуясь теорией вероятности для
установления числа возможных судейских ошибок, юрист
д'Оливекруа установил, что из 257-ми осужденных на казнь по
меньшей мере один невиновен. Соотношение представляется
неубедительным? Да, оно было бы таковым, иди речь о заурядных
преступлениях. Но оно чудовищно по отношению к высшей мере.
Когда Гюго связывал гильотину с именем Лесюрка [*], он не хотел
сказать, что все осужденные так же невиновны, как он, но что
достаточно одного Лесюрка, чтобы навсегда запятнать позором это
орудие казни. Неудивительно, что Бельгия окончательно
отказалась от вынесения смертных приговоров после единственной
юридической ошибки и что Англия подняла вопрос об отмене
смертной казни после дела Хайеса. Нет ничего удивительного и в
решении того генерального прокурора, который писал,
ознакомившись с просьбами о помиловании человека, почти
наверняка виновного в убийстве, хотя тело жертвы так и не было
обнаружено: "Сохранение жизни г-на X. даст возможность властям
без всякой спешки разобраться в новых данных, касающихся
вопроса о том, осталась ли в живых его жена... А смертная
казнь, устраняя гипотетическую возможность дальнейших
расследований, может, я опасаюсь, придать шатким аргументам
теоретическую ценность, силу раскаяния, которую я предпочел бы
не вызывать". Стремление к истине и справедливости выражено
здесь столь впечатляющим образом, что мне хотелось бы, чтобы
эта формула -- "сила раскаяния" -- почаще звучала на судебных
процессах, так как в ней отчетливо выражена опасность, грозящая
каждому присяжному заседателю. Коль скоро казнь над невиновным
свершилась, ему уже никто не и силах помочь, разве что
посмертно реабилитировать его, да и то лишь в том случае, если
кто-то возьмется хлопотать об этом. Тогда ему возвращают
невиновность, которую он, по правде сказать, никогда и не
терял. Но преследования, коим он подвергся, но его жуткие муки,
его ужасная смерть -- все это пребывает навеки. Остается только
позаботиться о будущих невиновных, чтобы их миновали все эти
немыслимые терзания. Так и было сделано в Бельгии. У наших
законников совесть еще не проснулась.
----------
[*] Имя невинно осужденного по делу "Лионского почтового
поезда".
----------



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 [ 8 ] 9 10 11 12 13
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.