подумать, что моя "зазноба", который морочил мне голову целый год, оказался
женат и имел двух малолетних детей?! Банальная история, сотни раз
отображенная в классической литературе. Однако я умудрилась вляпаться в
некрасивую ситуацию и теперь изо всех сил зализывала душевные раны.
скрытная, - посетовала Эмма Францевна, а я покосилась на возницу. - Можешь
на этот счет не волноваться, - перехватила она мой взгляд. - Он по-русски
почти не понимает, Глаша с ним на пальцах объясняется. Левушка привез его из
какой-то Тмутаракани.
в сером ватнике очень напоминала мне ту же часть тела Гоши в тот момент,
когда он делает вид, что хозяйский разговор ему совершенно не интересен. Я
была уверена, что уши Мустафы ловят каждое наше слово. Однако я не стала
высказывать своих подозрений вслух, а спросила:
В частной сыскной конторе работает.
пахло свежескошенной травой, летним зноем и сухой землей.
въехал в деревню.
чтоб совсем развалюхи, но и зажиточными их тоже не назовешь. При каждой избе
имелся огород и небольшой сад фруктовых деревьев. В двух дворах копались
женщины. При нашем появлении они распрямили спины и проводили повозку
долгими взглядами из-под ладоней.
валялись в тенечке и даже не лаяли на лошадь. Мне показалось, что в
нескольких домах колыхнулись занавески на окнах. Неприятное чувство
поселилось в душе: молчаливая деревенька, неприветливый народ.
остановилась около церковной ограды. Мустафа отвел лошадку в тень старой
ветлы и разлегся на траве, очевидно, приготовившись к долгому ожиданию. Мы
зашли в прохладу храма. Внутри никого не было.
стружками. Росписи еще не восстановили, зато иконостас поражал богатством.
был человек, удивительные вещи предсказывал... Вот здесь, в раке, хранятся
его рукописи.
вмонтированным в стену, на красном бархате лежали две книжечки в
потрескавшихся кожаных переплетах.
грязи.
поприветствовав священнослужителя.
мучения за свою веру. Его совсем недавно канонизировали, - подхватил тему
отец Митрофаний. - В миру он прозывался Василием Васильевым. Родился в
крестьянской семье в 1757 году в Тульской губернии. С юности он отправился
странствовать по Руси, принял постриг в одном из Новгородских монастырей.
Став монахом и взяв имя Авель, жил отшельником на Волге, затем ушел в
Соловецкий монастырь. Монашествуя в Валаамской обители, написал свои первые
"зело престрашные книги", которые назывались "Сказание о существе, что есть
существо Божие и Божество" и "Жизнь и житие отца нашего Дадамия". Авель
потом объяснял, что ничего не писал, а "сочинял из видения".
повествование:
озадачился писаниями монаха, углядев в них ересь. Авеля расстригли и должны
были судить светским судом, но отправили в Шлиссельбургскую крепость за то,
что в своих записях упоминал имя императрицы: "Когда воцарится сын ее Павел
Петрович, тогда будет покорена под ноги его земля Турецкая, а сам султан
дань платить станет. И еще рцы северной царице Екатерине: царствовать она
будет сорок годов".
крепости. Но неугомонный старец написал книгу предсказаний, где упоминал
дату смерти царя. Авеля заточили в Петропавловскую крепость. На свободу он
вышел в 1801 году и написал новый трактат, в котором, в частности, предрек,
что "врагом будет взята Москва", да еще и дату назвал - 1812 год. За что
посадили его в Соловецкую тюрьму.
Авеля, и тот поселился в Троице-Сергиевской лавре. Однако пробыл там
недолго, пустился в бродяжничество. Его заточили в Спасо-Евфимьевский
монастырь как самовольно оставившего место поселения, где Авель и умер в
1841 году, прожив, как сам предсказывал, ровно "восемьдесят и три года и
четыре месяца".
так как имел дерзновение предсказывать день и причину смерти Екатерине II и
Павлу I, Александру I и Николаю I, - закончил отец Митрофаний обзорную
лекцию.
усердно молились у иконостаса.
Митрофаний удалился за царские врата и вернулся уже в саккосе, расшитом
речным жемчугом, и с кадилом в руке. Женщины проворно встали на хорах и
слаженно затянули "Со святыми упокой". Запахло ладаном. В носу у меня
защипало, в голове поплыл туман, и я поспешила на свежий воздух.
оранжевыми кругами в глазах и головокружением, я направилась вдоль могилок,
с интересом читая надписи на памятниках. Преобладали деревянные кресты, но
попадались и каменные стелы, коленопреклоненные ангелы и даже имелся
металлический конус с красной звездой на верхушке.
калиткой росла раскидистая плакучая ива. Ее ветви укрывали от посторонних
глаз заброшенную могилку. За оградкой стояла грубо обтесанная гранитная
глыба, на ней были выбиты слова:
скорбящих родственников не значилось. Озадаченная замогильными виршами, я
присела на низенькую скамеечку рядом с памятником.
раздался женский голос со стороны калитки.
углам ловит, - ответила вторая женщина.
ничего не смогла различить через зеленые ветви дерева.
что-то ищет?
возвращаться.
показалось, что ботинки у святого отца надеты на босые ноги.
на все пуговицы, уже ждал нас у церковной ограды, поглаживая лошадь между
ушей. Я побоялась, что с ним может приключиться тепловой удар.
дороге.
отец Митрофаний получил этот приход?
вымирала как бесперспективная. А недавно вспомнили про нас и прислали нового
священника. Отец Митрофаний развил кипучую деятельность, привез своих
реставраторов и поднял храм из руин в рекордные сроки. Он очень грамотный и
начитанный молодой человек, пишет книгу о житие великомученика Авеля. Его
ждет большое будущее.
маленько, - ответила бабушка, не моргнув глазом. - Что, трудно разобраться с
книгами?
это утверждение. Но хочу уточнить, что имеется в виду не только физический,
но и умственный труд. Бег по пересеченной местности, рытье нор или плавание
не заменят того шестого чувства, которое люди называют интуицией.
составляющих умственного труда. Убежать при виде опасности - это каждый
может, а вот исчезнуть до того, как обнаружится опасность - это я Вам скажу
- не фунт изюма (или костей).
которая достигается только путем упорных тренировок.