душу вниз. Об этом он размышлял неоднократно, он полагал, что в этом - суть
левитации.
же целиком обратилось к нему. - Когда ты родился?
мальчик ни у кого никогда не видел, глаза, переливавшиеся всеми цветами
земли и неба, напряженно вглядывались в Киеу.
начала эры западной Христианской цивилизации, - чудесные глаза закрылись. -
Возможно, этим и объясняется такая огромная разница между ними.
упрек.
раскрытую ладонь, до того лежавшую у него на коленях. - Но, пожалуйста,
объясни мне, что так занимало тебя, если ты отвечал урок наизусть, а не от
сердца.
его руки упала на жука, тот ринулся в раскрытое окно и исчез.
Крышка легко поднялась.
света попал внутрь - и вздрогнул, недоуменно глядя на Преа Моа Пандитто.
снова заглянул в шкатулку, солнечный свет играл на блестящей черной шелухе.
не увидел ничего необычного и вновь заглянул в шкатулку.
нашел бы только смерть.
познаешь мир. Когда ты поймешь это, ты поймешь все.
свет, он излучал энергию. Мальчик задрожал. Осторожно, боясь уронить, он
поставил шкатулку назад на подоконник.
понять, что происходит. Неужели смертный может обладать такой силой? Но Лок
Кру не был простым смертным - он был Преа Моа Пандитто. А возможно ли самому
обрести такую силу? Что для этого нужно делать? От чего отречься? Он знал,
что жизнь - это равновесие. Силы достигает только тот, кто сбрасывает с чаши
весов все остальное. Пусть важное. Кто же эти достигшие силы люди?
полностью овладел твоим вниманием, - и обнял Киеу.
***
территории королевского дворца принца Нородома Сианука. Киеу остановился и
оглянулся на золотую пагоду на крыше Ботум Ведди, храма, из которого он
только что вышел. С небес лился солнечный свет, омывавший Ботум Ведди, слева
от храма на легком ветру шелестели аккуратно подстриженные деревья, справа
вздымался огромный королевский дворец. Киеу Сока подумал, что он до сих пор
еще не замечал всей этой красоты.
и сад, покрытый белыми цветами, показался Киеу настолько прекрасным, что
даже захотелось прикрыть глаза. Но он сдержался - он не хотел отгораживаться
от этого мига. Киеу хотел испить его до дна.
что-то на себя не похож.
они пошли дальше.
проголодался.
тоги буддистских монахов. Они несли над собой белые зонтики от солнца.
лужайками, цветочными клумбами, изумрудной зелени живых изгородей. Всюду
были расставлены каменные нага, их семь голов, казалось, внимательно следили
за мальчиками.
усыпальниц, где хранились урны предков.
Сока держал свою миску на коленях, подложив под ее такую привычную и
успокаивающую округлость ладони. Есть вдруг расхотелось.
рис. - Я думал, что тогда я все понял.
смешно? Ты над этим смеешься?
Он отставил миску. - Ты говоришь о буддизме так, будто это то, что мы
выбираем. Буддизм это то, что делает нас... нами. Скажи, чем мы были бы без
него? Как только я научился складывать слова во фразы, я начал постигать
учение, - он указал на себя пальцем. - Я - это оно, и оно - что я.
начинается каждый истинный кхмер, но тебе еще очень многое предстоит узнать.
Моа Пандитто. Ты бы видел его, Сам! Сколько в нем силы! И когда он
дотронулся до меня, я почувствовал, что эта сила пронизывает меня, словно
лучи. Мне показалось, что это живой огонь.
Прикосновение Мира. И оно живое, оун. Когда-то я был так же потрясен, как и
ты. Но я старше, и вижу лучше, - он пожал плечами. - Что для нас ситап
станисук? Чем может помочь оно в реальной жизни?
что единственный способ добиться перемен - революция. Он сказал, что
Кампучия гибнет под порочным правлением Сианука и его семьи.
редакторов ?Realities Cambodginnes?. Он прибыл в Пномпень через Сайгон. Чем
он там занимался, не знал никто, но именно этот покров тайны, покров, под
которым пряталось нечто опасное и противозаконное, и привлек, как Сока позже
понял, его старшего брата к этому чужестранцу. За последний год они очень
сблизились, и Киеу Сока начал обнаруживать в брате что-то чуждое, взгляды
его претерпели изменения, и Киеу эти перемены не казались естественными.
произнес Самнанг, - и он прав. Что бы там Сианук ни твердил, они - наши
извечные враги, - он отставил свою пустую миску. - Тебе бы неплохо повторить
урок истории.
вьетнамской принцессе. Это случилось еще до того, как появилось слово
?Вьетнам?. Тогда они назывались аннамитами, но от этого суть их не меняется
- они и тогда были дьяволами. Принцесса умолила супруга разрешить ее народу
поселиться в южной части Камбоджи, и он, как всякий слабовольный глупец,
согласился. Аннамиты ринулись туда, и это стало началом долгой истории
чужеземного вторжения в нашу страну. Они тут же объявили эту территорию
Каргалов Вадим
Ильин Андрей
Конюшевский Владислав
Березин Федор
Шилова Юлия
Корнев Павел