находясь под действием безвредного наркотика, не видел ничего,
кроме очень приятных снов, и одновременно с этим говорил не
особенно связно, но зато вполне искренне, на любые предложенные
ему темы. Весь этот разговор, все эти ответы на вопросы велись в
таком тоне, будто задавали их человеку, нанятому представлять
Пола перед его собеседниками в то время, как сам Пол все свое
внимание сосредоточил на очень милой и увлекательной
фантасмагории, упрятанной от посторонних глаз его закрытыми
веками.
спросил голос.
в Общество Заколдованных Рубашек и выведал их планы. Да только я
на самом деле ушел от них, а они все еще об этом не
догадываются.- Пол рассмеялся.
танцевал под чарующие ритмы "Сюиты здания 58".
группа токарных станков, и Пол выделывал пируэты среди машин в
центре здания. Анита соблазнительно прилегла в гнезде из
изоляционной обмотки всех цветов радуги. Ее роль в танце как раз
и сводилась к неподвижному лежанию, в то время как Пол то
приближался к ней, то удалялся от нее в бешеном ритме танца.
моральном отношении?- высказал предположение голос.
заводит в тупик.
раз в тот момент, когда к танцу присоединился Кронер. Он
выглядел очень важным и приземистым, его балетная партия
заключалась в размеренном вышагивании под аккомпанемент прессов,
расположенных в подвальном помещении: "Оу-грумф! Тонка-тонка!
Оу-грумф! Тонка-тонка..."
мимо, ухватил его и в медвежьих своих объятиях потащил к Аните.
В какую-то долю секунды Пол выскользнул из его объятий и снова
закружился в танце, оставив Кронера плакать рядом с Анитой.
неуклюжий, но энергичный Шеферд, который выбрал темой своего
танца пронзительные голоса сварочных машин: "Вааааа-зуиип!
Вааааа-зуиип!" Шеферд отбивал такт одной ногой, следя за
вращениями Пола, снова удалявшегося от Кронера, и за еще одной
его попыткой выманить Аниту из ее гнезда среди машин. Шеферд
глядел на все это с удивлением и явным неодобрением, а потом
пожал плечами и решительно направился к Кронеру с Анитой. Вся
тройка разместилась в гнезде, сплетенном из проводов, и оттуда
следила за движениями Пола настороженно и пристально.
распахнулось, и в щель просунулось лицо Финнерти.
занавес, отгораживая Пола ото всего, кроме Финнерти.
значит, ты с нами.
Он открыл глаза и увидел Финнерти, вернее, его лицо, огромное и
деформированное из-за того, что было вплотную придвинуто к его
лицу.
лежал на матрасе, это ему было ясно, в каком-то помещении с
таким плотным и влажным
что же они думают, Эд?
кивнуть. Только мускулы его очень вяло подчинялись нервам, а его
воля, в свою очередь, была очень вялой и недейственной.
исключительной терпимостью, под влиянием наркоза он был
преисполнен восхищения и доброжелательного отношения ко всем
людям, имеющим убеждения, людям с воинственным духом. Совершенно
очевидно, что никаких немедленных действий от него и не ожидали.
И Финнерти снова начал расплываться. Пол снова продолжал свой
танец в здании 58, бог знает зачем, не вполне уверенный в том,
что где-то здесь есть зрители, способные оценить по достоинству
его выступление.
Лэшера.
непослушными губами.
религиозное течение широко распространилось среди индейцев,
населявших эту страну, док.
перебили большую часть дичи, отобрали большую часть земель у
индейцев и каждый раз жестоко разбивали их в бою, когда те
пытались оказать какое-либо сопротивление,- сказал Лэшер.
что тебе говорят.
Лэщер,- индейцы вдруг обнаружили, что все то, из-за чего они
гордились собой, все то, что наполняло их сознанием собственной
значимости, все то, в чем они находили оправдание своего
собственного существования,- все это либо ускользало, либо уже
ускользнуло у них из рук. Великим охотникам не на что было
охотиться. Великие воины не возвращались к своим очагам после
атаки на оснащенные многозарядными винтовками позиции. Великим
вождям некуда было вести свой народ, разве что на верную смерть
или в глушь лесов и пустынь. Великие религиозные вожди уже не
брались более утверждать, что старая религия приведет их к
победе и изобилию.
был опечален несчастиями, выпавшими на долю краснокожих.
сказал Лэшер.- Он стал теперь миром белых людей, и места в этом
мире белых индейцам не было. В этом измененном мире невозможно
было сохранить значение старых индейских ценностей.
Единственное, что оставалось им,- это превратиться в белых людей
второго сорта, иначе говоря - в слуг белых людей.
мрачно вставил Финнерти.
как раз и было это последней, отчаянной попыткой защитить старый
уклад. Появились мессии, которые всегда готовы появиться, и
стали прославлять новые магические средства, которые могли бы
вернуть дичь, старый уклад, старые основы бытия. Появились новые
ритуалы и новые песни, которые призваны были изгнать белых людей
магическими заклинаниями. А некоторые из наиболее воинственных
племен, сохранивших еще немного сил для борьбы, придали этому
общему течению свое собственное направление - Движение
Заколдованных Рубашек.
Лэшер,- в заколдованных рубашках, сквозь которые не смогут
пройти пули белых людей.
минутку гримасничать и зайди сюда.
и увидел Люка Люббока, который стоял у его постели в белой
рубашке, имитирующей рубашку из бизоньей шкуры, украшенной
стилизованными изображениями птиц и бизонов, вышитых тонкой
проволокой в яркой изоляции. Черты его лица отражали трагический
стоицизм лишенного всего на свете краснокожего.