геологических эпох и периодов Кукуком повсюду резко преуменьшается по
сравнению не только с принятыми в наше время представлениями, но и с
представлениями, господствовавшими в конце XIX и начале XX веков. Такое
систематическое, а потому, надо думать, неслучайное "сокращение сроков
жизни" как бы предназначено для удержания народов от борьбы за новый,
справедливый миропорядок, рассчитанный на непрерывную чреду поколений.
Впрочем, очень вероятно, что Томасу Манну фамилия Кукук встретилась на
обложке книги петербургского немца, врача Мартина Кукука, изданной в
Лейпциге (на немецком языке) в 1907 году под претенциозным заглавием
"Разрешение проблемы самопроизвольного зарождения жизни". Это
предположение (вполне совместимое с ранее высказанным) кажется тем более
соблазнительным, что Мартин Кукук, как и Антонио Хосе Кукук, в своих
рассуждениях о происхождении жизни исходит из получивших в начале века
громкую известность работ немецкого физика Лемана по жидким кристаллам. В
биологических и палеонтологических пояснениях, даваемых Антонио Хосе
Кукуком герою романа в вагоне и затем в музее, содержится много
фактических ошибок, которые нельзя объяснить состоянием научной мысли
начала века. Но прежде, чем остановиться на частностях, - несколько слов
об эволюционной концепции Кукука. Философствующий биолог развертывает
перед своим слушателем картину протекавшей на протяжении истории земли
последовательной смены форм жизни, начиная с примитивных одноклеточных
организмов и кончая появлением человека. В соответствии с общепринятыми
эволюционными представлениями Кукук признает генетическую связь
организмов, их происхождение друг от друга в процессе эволюции, все более
и более возрастающее усложнение их организации. Однако в своем объяснении
эволюционного процесса Кукук явно придерживается идеалистических
представлений. Его общая схема эволюции мира сводится к следующему:
"Сотворение мира свершилось не один раз, а трижды: возникновение бытия из
небытия, пробуждение жизни из бытия и рождение человека". Бытие для Кукука
только "эпизод" в бесконечной чреде небытия: "...первое содрогание бытия
прорвалось из небытия благодаря некоему "да будет", уже неизбежно
вобравшему в себя "да прейдет". Точно так же и жизнь возникла из бытия
благодаря новому фидеистическому "да будет" творца, а когда природа в
своем развитии дошла до человека, понадобилось еще и третье "да будет".
Кукуку явно не нравится учение о происхождении человека от
обезьянообразных предков: "...не надо, - говорит он, - чтобы нас так уж
ослепляло сходство его внутренних органов с органами человекоподобных
обезьян, из-за этого и так было поднято слишком много шума". Но в то же
время он отнюдь не отрицает генетической связи человека с животным миром,
с характерной, однако, оговоркой: "...человек произошел от зверя в той же
мере, в какой органическое произошло от неорганического. Тут примешалось
что-то еще" (очевидно, все то же третье "да будет"). Эта общая
мистико-идеалистическая концепция мира определяет и ту "теорию" процесса
эволюции органического мира, которую развивает Кукук. Ученый ни звуком не
упоминает о теории естественного отбора Дарвина, дающей материалистическое
объяснение приспособляемости животных и растений к условиям среды,
предпочитая говорить: о "первозданной способности хлорофилла", о том, что
весь мир вымерших организмов можно рассматривать как "предварительные
эксперименты для-создания... человека", о том, что гигантские динозавры
юрского периода были "досадливо отвергнуты природой", о том, что,
совершенствуя строение "гигантского муравьеда" и саблезубого тигра,
"природа только подшучивала над обоими и, доведя своих детищ до предела их
возможностей, взяла да и покинула их в беде" и т.п. Такая система
воззрений приводит Кукука, в конечном счете, к отрицанию причинного
объяснения явлений природы: "Что, собственно, думает природа? Да ровно
ничего. И человеку нечего о ней раздумывать, ему остается только дивиться
ее деятельному равнодушию..." Очевидно, что Томас Манн не разделял
воззрений Кукука. Он намеренно столкнул своего авантюриста с ученым,
подводившим "теоретическую базу" под воззрения господствующих классов
современного буржуазного мира, "живущего под знаком конца".
носорог - рано обособившиеся друг от друга самостоятельные ветви
родословного древа непарнокопытных, развившиеся из общих для них
доэоценовых предков. Eohippus - не родоначальник тапиров, а древнейшая
вымершая форма лошади.
(кайнозой); однако от эоцена нас отделяют не "несколько сот тысячелетий",
как утверждает Кукук, а по меньшей мере 50-60 миллионов лет.
настоящее время считается, что человек выделился из животного мира как
самостоятельный вид около миллиона лет назад (не ранее начала
четвертичного периода). Между тем млекопитающие впервые появляются около
200 миллионов лет назад.
несомненно, существовали какие-то примитивные организмы, продолжительность
жизни на земле составляет (по современным подсчетам) не 550, а по меньшей
мере около 1500 миллионов лет.
констатировано появление первых наземных простейших растений - псилофитов.
Что касается животного мира, то в кембрии были представлены не только все
типы беспозвоночных, но, по всей вероятности, и первые, наиболее
примитивные позвоночные животные. Наземные позвоночные и насекомые
появляются в каменноугольном периоде, т.е. не 50, а примерно 250 миллионов
лет назад (даже в конце XIX века отдаленность от нас каменноугольного
периода исчислялась в 185 миллионов лет). Млекопитающие, как уже было
указано, возникают в триасовом периоде мезозоя, а птицы позже - в юрском
периоде.
позвоночные, когда-либо жившие на земле) в действительности передвигались
на четырех ногах. Вертикальный способ передвижения был свойствен большому
числу других динозавров, значительно меньшего, однако, размера, чем
диплодок и бронтозавр. Среди динозавров были как травоядные, так и
хищники, и последние во всяком случае вовсе не отличались "добродушием".
претерпели громадные изменения: если руки человека превратились в
тончайшее орудие для выполнения самых сложных трудовых процессов, то его
мозг стал органом нашей познавательной деятельности. Поэтому очень трудно
"измерить", насколько более "первобытными" остались руки и ноги человека
по сравнению с его мозгом.
органическое соединение, близкое по своему химическому составу к красящему
веществу (пигменту) гемоглобина в крови животных. Как известно, важнейшая
функция хлорофилла заключается в поглощении световой (солнечной) энергии,
которую он трансформирует в химическую энергию веществ, образующихся в
процессе фотосинтеза. В результате фотосинтеза растения из углекислого
газа и воды образуют органические вещества, необходимые для их развития,
роста и жизнедеятельности. Таким образом - в противоположность животным,
не обладающим этой способностью, - растения могут преобразовывать
неорганические вещества в органические. Это, собственно, и хочет сказать
Кукук, прибегший к высокопарному термину "первозданная способность
хлорофилла".
такие жидкости, у которых некоторые физические свойства (например,
преломление света) распределяются неодинаково по различным направлениям и
плоскостям. Своеобразные физические особенности жидких кристаллов привели
Лемана и некоторых других ученых к попытке провести аналогию между жидкими
кристаллами и живым веществом клеток животных и растений и на этом пути
искать разрешения проблемы возникновения живого из неживого. Позднейшие
исследования показали несостоятельность выдвинутой Леманом аналогии.
провести, когда мы подходим к некоторым наиболее примитивно устроенным
одноклеточным организмам. Однако рассуждение Кукука о том, что "животное
переходит в растительное", основанное на чисто внешнем сходстве сидячих
морских лилий, являющихся совершенно несомненными животными и достаточно
высоко развитыми, с цветком, а также на факте питания насекомоядных
растений животной пищей, отдает старинными представлениями XVII-XVIII
веков (питание животной пищей - вторичное приспособление, наблюдающееся у
некоторых высокоразвитых цветковых растений).
не они, а какие-то их прародичи дали начало другим более высоко
организованным типам растений и животных.
"гигантских муравьедов", а у так называемых глиптодонтов - громадных
вымерших броненосцев Южной Америки, имевших около 3 метров в длину.
Ископаемые муравьеды вообще неизвестны. Путаница, вероятно, объясняется
тем, что вымершие глиптодонты, мегатерии (наземные ленивцы) и другие
неполнозубые являются родичами современных маленьких броненосцев,
древесных ленивцев и муравьедов.
мастодонтов и мамонтов, толстую кожу которых они кололи и резали своими
громадными верхними клыками.
детей неандертальцев не были известны. Позднее найденные неполные скелеты
и черепа детей-неандертальцев не дают оснований для утверждения, будто
дети неандертальцев "выглядели совершенно так же, как выглядят грудные
младенцы в наши дни".
гениальной личности, которая в силу каких-то внутренних стимулов начала
рисовать, резать на кости и пр. В действительности рисунки первобытных
людей каменного века имели в их глазах магическое значение: отправляясь на
Акунин Борис
Роллинс Джеймс
Махров Алексей
Свержин Владимир
Орлов Алекс