осознал, - большой скачок вперед. Мне самому такое осознанье вряд ли когда
удавалось.
чашкам, сел за стол. Приложил ладонь к округлому боку чашки, грея руку. И
произнес со смешком:
возмутили безмятежность Китая.
Но, возможно, я только приготовил ее в уме, скомпоновал, чтобы рассказать
вам. Как бы то ни было, история забавная.
хочешь унырнуть в свои грезы?
взбудоражило мысли,
лучшее состояние человека. Начинай свою историю, Ли.
хватался за нее и сам того не замечал. Да, так слушайте мою историю. Я уже
говорил вам, мистер Гамильтон, что с годами все больше становлюсь китайцем.
А вы не становитесь все больше ирландцем?
и мы обсуждали их вместе?
душу, и я стал вдумываться в нее, слово за словом. И чем больше вдумывался,
тем глубже делался ее смысл. Тогда я сравнил разные переводы - они оказались
довольно близки. Только на одном месте я споткнулся - там, где Иегова
спрашивает Каина, почему тот огорчился. Согласно английской Библии, изданной
при короле Иакове, Бог говорит: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли
лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к
себе, но ты будешь господствовать над ним". Меня остановило "будешь
господствовать", ибо это - обещание Каину, что он победит грех.
вышедшую, - продолжал Ли, отпив кофе из чашки. - И она переводит иначе: "Но
ты господствуй над ним". Это ведь совсем иное дело. Тут не обещание, а
приказ. И забрало меня за живое. Что ж, думаю, за слово стоит в оригинале, в
подлиннике Библии, допускающее такие разные переводы?
его зажегся прежний, молодой огонь.
Хотите чуточку моей уцзяпи?
может, и рассказывал, да я не слушал.
просвечивающими насквозь - до того были тонки.
черный напиток.- Она полынью изрядно сдобрена. Если выпить достаточную
порцию, действием не уступает абсенту.
точности знал, что хочет сказать, и слова его не допускают разнотолков.
божественная, писанная перстами Бога?
в Китае было несколько таких умов.
вот. Поехал я в Сан-Франциско, в штаб-квартиру, так сказать, нашего родового
объединения. Слыхали о таких? У наших больших старинных родов есть центры,
где каждый член рода может получить или оказать помощь. Род Ли очень
многочислен. Он заботится о своих членах.
Головолезы-кита¦зы воевать изза лабынь?
есть несколько почтенных, ученейших старцев-мыслителей, пытающихся добраться
до самой сути. Подобный старец может много лет продумать над
одной-единственной фразой мудреца, которого у вас зовут Конфуций. Я решил,
что именно такие специалисты-толкователи могут мне помочь. Они славные
старики. Выкурят под вечер свои две трубочки опиума для успокоения и
обострения мысли - и сидят всю ночь, и разум работает чудесно. Мне кажется,
никакой другой народ не умеет употреблять опиум во благо.
ему эту повесть, сказал, что понял, чего не понял. На следующую ночь сошлись
уже четверо старцев и призвали меня. Мы всю ночь прообсуждали, - сказал Ли
со смехом.
Вообразите себе четырех таких старцев, из которых младшему уже за девяносто,
- и вот они углубляются в древнееврейский. Нанимают ученого раввина. Садятся
за ученье, как школьники. Упражнения, грамматика, словарь, простые
предложения. Представьте себе древнееврейские речения, писанные китайской
тушью - кисточкой! Вас бы затруднило то, что писать нужно справа налево, но
старцев ничуть - ведь мы, китайцы, пишем сверху вниз. О, наши старцы народ
дотошный! Они углубились до самых корней.
начал любить свою расу, мне впервые захотелось быть китайцем. Дважды в месяц
я встречался с ними, а здесь, у себя в комнате, исписывал тетради
письменами. Купил все древнееврейские словари, какие только есть. Но старцы
неизменно меня опережали. А вскоре и раввина опередили; пришлось ему
призвать на помощь коллегу. Вот бы вам, мистер Гамильтон, просидеть с нами
одну из тех ночей за обсуждениями и спорами. Бесконечные вопросы, поиски
ответа - о, какая красота, какая прелесть мысли!
шестнадцати стихам из четвертой главы "Бытия". Старцы также признали стих
седьмой очень важным. "Будешь господствовать"? "Господствуй"? И вот какое
золото намыли мы долгими трудами: "Можешь господствовать". "Ты можешь
господствовать над грехом". И улыбнулись старцы, закивали головами,
чувствуя, что недаром потрачены два года. И благодаря этому труду вышли они
из своей китайской обособленности - и сейчас изучают древнегреческий.
однако, может, чего-то не уловил. Почему это место так важно?
свою одним глотком.
людям господствовать над грехом, как господствуют над невежеством.
Английская королевская сулит людям непременную победу над грехом, ибо
"будешь господствовать" - это ведь обещание. Но древнееврейское слово
"тимшел" - "можешь господствовать" - дает человеку выбор. Быть может, это
самое важное слово на свете. Оно говорит человеку, что путь открыт - решать
предоставляется ему самому. Ибо если "ты можешь господствовать", то верно и
обратное: "а можешь и не господствовать". Разве не понятно?
установленный Богом. Почему же считаешь, что это так важно?
даже ваши вопросы и как следует подготовился. Важен всякий завет, повлиявший
на мышление, на жизнь бесчисленных людей. Многие миллионы ваших верующих
слышат эти слова как приказ: "Господствуй" - и делают весь свой упор на
повиновение. А другие миллионы слышат: "Будешь господствовать" - как
предопределение свыше. Что бы они ни сделали, все равно будет то, что
предопределено заранее. Но "можешь господствовать"! - ведь это облекает
человека величием, ставит его вровень с богами, и в слабости своей, в грязи
и в скверне братоубийства он все же сохраняет великую возможность выбора. -
Голос Ли зазвучал торжествующей песнью.- Он может выбрать путь, пробиться и
победить.
на милость божества, твердя: "Я ничего не мог сделать: так было
предопределено". Но подумайте, сколь возвеличивает нас выбор! Он делает
людей людьми. У кошки нет выбора, пчеле предписано производить мед. У них
нет богоравности... И знаете, эти почтенные старцы, прежде тихо
подвигавшиеся к смерти, теперь не хотят умирать - им стало интересно жить.
и они верят такой повести. Они знатоки правды. Они знают, что в этих
шестнадцати стихах заключена человеческая история всех времен, культур и
рас. И они не верят, что человек, написавший истину в шестнадцати без малого