Чтение 76–й страницы книги ~Красные щиты~

императора Фридриха I".
71. "Архипиита" - псевдоним, под которым дошли до наших дней
замечательные стихи поэта середины XII в., в том числе шутливая
"Исповедь", обращенная к покровителю поэта, имперскому канцлеру Райнальду.
72. "Град Льва" - окруженная стеной при папе Льве IV (847-855) часть
города Рима (Чивитта-Веккия), где находятся Ватикан и собор св.Петра.
73. Франджипани - аристократическая римская фамилия, игравшая в XI-XII
вв. видную роль в политической жизни Рима и соперничавшая с фамилией
Пьерлеони за влияние на выборы пап.
74. О римском поэте Вергилии (70-19 гг. до н. э.) ходило в средние века
множество легенд. Его считали волшебником и провидцем, так как в одной из
своих эклог он предсказывал наступление золотого века и скорое рождение
"божественного младенца", который изменит течение жизни на земле. В этой
эклоге богословы усматривали пророчество о рождении Иисуса Христа.
75. Легендарные персонажи, выведенные в "Энеиде" Вергилия (книги 8-я и
10-я). Эвандр - правитель земли, на которой впоследствии будет основан
Рим его сын Паллант - союзник Энея, убитый в бою царем рутулов Турном,
напавшим на лагерь троянцев.
76. Ченчио Франджипани - один из представителей фамилии Франджипани,
известный тем, что в 1118 г. захватил в плен папу Геласия I.
77. Кардинал Роланд - впоследствии папа Александр III (1159-1181).
78. Речь идет о бронзовой конной статуе римского императора Марка
Аврелия (161-180).
79. Дар Константина - существовавший в средние века фальшивый документ
(составленный, вероятно, в VIII в.), в котором говорилось о пожаловании
римским императором Константином Великим за "наставление в истинной вере"
папе Сильвестру I (314-325) власти над городом Римом, Италией и всем
Западом. Ссылаясь на этот документ, папы предъявляли притязания на
политическое главенство в Западной Европе. Подложность "Дара Константина"
была доказана в XV в. итальянским гуманистом Лоренцо Валлой.
80. Эдриси (также Идриси) Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед
(1100-1161/1165) - арабский географ и путешественник. По поручению Рожера
II, на основе собственных наблюдений и рассказов других путешественников
составил географический труд "Развлечение истомленного в странствии по
областям", или "Книгу Рожера", как пояснительный текст к семи серебряным
картам. В 1154 г. посетил Польшу.
81. Вильгельм I Злой (1120-1166) - король сицилийский, вступил на
престол после смерти Рожера II в 1154 г. В союзе с папством выступал
против Фридриха I Барбароссы.
82. В 1147 г. Рожер II напал на византийскую Грецию и, разгромив Фивы,
знаменитый в то время центр шелкоткацкого ремесла, увел мастеров-ткачей в
свои владения.
83. Военно-монашеский орден тамплиеров, или храмовников, был основан в
Иерусалиме ок. 1118 г. получил название от древнего храма Соломонова,
который, по преданию, некогда стоял на том месте, где устроили свою первую
обитель крестоносные рыцари.
84. Пулланы - потомки первых поселенцев-христиан в Палестине, усвоившие
восточные обычаи и образ жизни.
85. Храм Соломонов - превращенная крестоносцами в церковь знаменитая
мечеть аль-Акса, жемчужина арабского зодчества, которая была построена на
месте иудейского храма, разрушенного в 70 г. н.э. римскими войсками Тита
Флавия Веспасиана.
86. Аллоброги - большой кельтский народ в Нарбонской (Заальпийской)
Галлии, покоренный римлянами в 121 г. до н.э.
87. Фульхерий - Фуше Шартрский (1058 - ум. после 1127 г.), историк
первого крестового похода, капеллан короля иерусалимского Балдуина I
(1100-1118).
88. Балдуин II - двоюродный брат Балдуина I, король иерусалимский.
89. Боэмунд Антиохийский - Боэмунд II (1126-1131), унаследовавший от
своего отца Боэмунда I княжество Антиохию, образованное в результате
первого крестового похода.
90. Балдуин III (1143-1162), сын Фулько Анжуйского (1131-1143) и
Мелисанды, вначале правил совместно с матерью.
91. Граф Амальрик из Яффы - впоследствии король иерусалимский Амальрик
I (1162-1173).
92. Согласно преданию, Магомету во время одного из экстатических
состояний явился архангел Гавриил и перенес его в Иерусалим, где он
встретил Авраама, Моисея и Иисуса. На скале, находящейся внутри мечети
аль-Акса, сохранился якобы след его ноги.
93. Готфрид Бульонский (ок.1060-1100) - герцог Нижней Лотарингии, один
из предводителей первого крестового похода, избранный в 1099 г. правителем
Иерусалимского королевства с титулом "хранителя Гроба Господня". После
смерти Готфрида его брат и преемник Балдуин I венчался королем.
94. Во время первого крестового похода крестоносцы, захватив после
длительной осады г.Антиохию, в свою очередь, были осаждены 300-тысячным
войском мусульман под начальством мосульского атабега Кербоги. Чтобы
поднять дух измученных голодом христианских воинов, один монах объявил,
что их спасение в святом копье, которым был якобы пронзен Иисус на кресте,
и что он берется отрыть это копье под одной из церквей Антиохии. Какое-то
копье действительно было найдено, крестоносцы во главе с Боэмундом
Тарентским ударили по осаждавшим и разбили их, после чего Боэмунд объявил
Антиохию своим владением.
95. Рассказ Бертрана де Тремелаи - путаница, отражающая невежество
средневековых рыцарей: "святой" Ахиллес - храбрейший герой в греческом
войске, осаждавшем Трою Филоктет - один из участников Троянской войны,
погибший, по сказаниям, при совершенно иных обстоятельствах.
96. Мельхиседек - упоминающийся в Библии царь Салимский, который дал
благословение Аврааму. В первые века христианства существовала секта
"мельхиседекиан", утверждавшая, что Мельхиседек был первым и главным
воплощением верховного божества, а Христос - только образом Мельхиседека.
97. Пресвитер Иоанн - легендарный владыка мифического христианского
государства в Средней Азии. Впервые упоминается у Оттона Фрейзингенского.
В основе легенды о нем лежал действительный факт распространения
несторианского христианства (течение, возникшее в середине V века в
восточных областях Византии), обросший легендами о некоем царстве,
"находящемся по ту сторону Армении и Персии", где все счастливы, и о
царе-священнике, идущем на защиту христиан от неверных.
98. Хасан ибн Саббах, основатель и вождь мусульманского ордена
исмаилитов, обосновавшийся в 1097 г. в неприступном горном замке Аламут в
северной Персии и державший в страхе весь Передний Восток. Умер в 1124 г.
в возрасте ста лет. Фанатически преданные ему приверженцы, употреблявшие
гашиш (отсюда их имя "хашишины", или, в греческом произношении,
"ассасины"), убивали по его приказу правителей, военачальников,
наместников, чем-либо ему не угодивших. На Западе называли Горным Старцем
также Шейх аль-Джебеля (Повелителя Горы) и его преемников, вождей
ливанско-сирийских асасинов, воевавших с крестоносцами. Орден прекратил
существование после того, как в 1256 г. монголы завоевали Аламут, а в 1273
г. мамлюки разгромили асасинов в Ливане и Сирии.
99. Офир - упоминающаяся в Библии страна, обильная золотом и другими
драгоценностями.
100. Салах-ад-дин (Саладин), Юсуф - впоследствии (с 1171 г. по 1193 г.)
султан Египта и Сирии, выдающийся арабский полководец, отнявший у
крестоносцев Иерусалим в 1187 г. и многие другие города Палестины. Успешно
воевал с отрядами крестоносцев, предпринявших третий крестовый поход
(1189-1192).
101. К концу второго крестового похода (в 1148 г.) Конрад III совместно
с королем французским Людовиком VII и королем иерусалимским Балдуином III
пытались взять Дамаск, но потерпели неудачу.
102. Никейский символ веры - изложение христианских догматов, принятое
в качестве официальной "формулы" на первом вселенском соборе 325 г. в гор.
Никее (Малая Азия).
103. Отец Салах-ад-дина - Эйюб, так же как его дядя Ширкух, -
курд-военачальник, отличившийся на службе у сельджукского султана
Нур-ад-дина (1140-1174). Эйюба султан поставил в 1154 г. правителем
Дамаска, а Ширкуха отправил в 1169 г. в Египет, где тот сверг халифа.
104. Костел святого Адаукта - точнее, Феликса и Адаукта - один из
древнейших памятников польской архитектуры (ок. 1100 г.).
105. Евдоксия - вторая жена Мешко III Старого, дочь Изяслава
Мстиславича, великого князя киевского, внука Мономаха.
106. Петр Дунин - Петр Влостович.
107. Святой Эммерам (ум. ок. 715 г.) - проповедник христианства среди
баварцев, основавший ряд церквей.
108. О коленопреклоненной статуе святого Эммерама, стоящей вблизи
свентокжиского монастыря, существовало поверье, будто она постепенно
подвигается к монастырю (на одну песчинку в сто лет), и когда подойдет к
его стенам вплотную, наступит "конец света".
109. Добронега - Добронега-Мария, дочь Владимира Великого, князя
киевского, жена Казимира I Восстановителя, мать Болеслава II Щедрого и
Владислава Германа.
110. Кастеляния - административная единица средневекового польского
княжества во главе ее стоял проживавший в укрепленном замке ("городе")
кастелян, который собирал для князя дань с окрестного населения, вершил
суд и следил за выполнением феодальных повинностей.
111. Первое время после введения христианства духовенство в Польше
комплектовалось в основном из иностранцев - чехов, немцев, французов.
112. Очевидно, имеется в виду древнейший памятник польской
письменности, так называемые "Свентокжиские проповеди" со смешанным
латинско-польским текстом.
113. Культу "невинно убиенного" епископа Станислава способствовала
легенда, будто отрубленные члены его чудесным образом приросли к туловищу,