моменты которых нераздельны и не могут быть изображены в собственном,
отличном друг от друга существовании. Эти отношения суть то, что мы выше
назвали непосредственными самостоятельными мерами, которые представлены
удельными весами тел. - Удельный вес тела - это отношение веса к объему;
показатель отношения, выражающий определенность одного удельного веса в
отличие от других, есть определенный квант, получающийся лишь в сравнении,
внешнее им отношение во внешней же рефлексии, не основывающееся на
собственном качественном отношении к противостоящему существованию. Здесь
следовало бы поставить себе задачу познать показатели отношений
определенного ряда удельных весов как некоторую систему, исходящую из
правила, которое специфицировало бы чисто арифметическую множественность в
некий ряд гармонических узлов. - Такое же требование должно было бы быть
предъявлено и познанию указанных выше рядов химических средств. Но наука еще
далека от того, чтобы достигнуть этого, равно как и от того, чтобы получить
в системе мер числа, показывающие расстояния планет Солнечной системы.
отношения друг к другу, они, однако, вступают и в качественное соотношение.
Когда тела химически соединяются или даже только амальгамируются или
смешиваются, то появляется также нейтрализация удельных весов. Выше мы
указали на то явление, что объем даже смеси остающихся, собственно говоря,
химически безразличных друг к другу материй не равен сумме их объемов до
смешения. В этой смеси они взаимно видоизменяют определенное количество этой
определенности, с которым они вступают в соотношение, и таким образом
проявляют себя относящимися друг к другу качественно. Определенное
количество удельного веса проявляется здесь не только как постоянное
сравнительное число, но и как относительное число, которое может изменяться;
и показатели смесей дают ряды мер, продвижение которых определяется
принципом, отличным от относительных чисел соединяемых друг с другом
удельных весов. Показатели этих отношении - это не исключающие определения
мер; их продвижение непрерывно, но содержит в себе специфицирующий закон,
отличный от формально продвигающихся отношений, в которых соединяются
множества, и делающий продвижение тех и других несоизмеримым.
специфическое есть исключающее отношение;
моментов. Для этого для-себя-сущего единства, для избирательного сродства,
касательно его соотношения с другими нейтральностями не оказалось никакого
дальнейшего принципа спецификации, - последняя остается лишь при
количественном определении сродства вообще, согласно которому нейтрализуются
именно определенные множества, противостоящие тем самым другим относительным
избирательным средствам своих моментов. Но, далее, в силу основного
количественного определения исключающее избирательное сродство продолжается
также и в других для него нейтральностях, и эта продолжаемость есть не
только внешнее соотнесение разных отношений нейтральности как некоторое
сравнение, а нейтральность, как таковая, имеет в себе некоторую
разделимость, так как те, от объединения которых она произошла, вступают в
соотношение как самостоятельные нечто, каждое как безразлично соединяющееся,
хотя и в разных специфически определенных количествах (Mengen), с тем или
другим членом противостоящего ряда. Тем самым эта мера, основывающаяся на
такого рода отношении в самой себе, обременена собственной безразличностью;
она есть нечто в самом себе внешнее и в своем соотношении с собой
изменчивое.
отлично от ее внешности и изменчивости как ее количественной стороны; мера
эта как соотношение с собой, в противоположность ее количественной стороне,
есть некоторая сущая, качественная основа, - сохраняющийся, материальный
субстрат, который, как продолжаемость меры в своей внешности с самой собой,
должен в то же время содержать в своем качестве указанный принцип
спецификации этой внешности.
внешней себе в своем для-себя-бытии, отталкивает себя от самой себя,
полагает себя и как некоторое другое, чисто количественное отношение, и как
такое другое отношение, которое в то же время есть другая мера; она
определена как в себе самом специфицирующее единство, которое в самом себе
продуцирует отношения меры. Эти отношения отличны от указанного выше вида
сродства, в котором одно самостоятельное [нечто ] относится к
самостоятельным [нечто] другого качества и к некоему ряду таковых. Они имеют
место в одном и том же субстрате, в пределах одних и тех же моментов
нейтральности; мера, отталкиваясь от себя, определяет себя к другим, чисто
количественно разным отношениям, которые также образуют сродства и меры,
перемежаясь с такими, которые остаются чисто количественными разностями. Так
они образуют некоторую узловую линию мер на шкале "большего" и "меньшего".
отличная от других. Такое для-себя-бытие, ввиду того, что оно в то же время
по существу своему есть некоторое отношение определенных количеств, открыто
для внешности и для количественного изменения; оно имеет простор, в пределах
которого оно остается безразличным к этому изменению и не изменяет своего
качества. Но возникает такая точка этого изменения количественного, в
которой изменяется качество, определенное количество оказывается
специфицирующим, так что измененное количественное отношение превращается в
некоторую меру и тем самым в новое качество, в новое нечто. Отношение,
заменившее первое, определено им отчасти в том смысле, что моменты,
находящиеся в сродстве, качественно те же, отчасти же в том, что здесь
имеется количественная непрерывность. Но так как различие касается этого
количественного, то новое нечто относится безразлично к предыдущему;
различие между ними есть внешнее различие определенного количества. Оно
появилось, таким образом, не из предыдущего, а непосредственно из себя, т.
е. из внутреннего, еще не вступившего в наличное бытие специфицирующего
единства. - Новое качество или новое нечто подвергнуто такому же процессу
своего изменения и так далее до бесконечности.
непрерывности количества, постольку отношения, приближающиеся к некоторой
окачествующей точке, рассматриваемые количественно, различаются лишь как
"большее" и "меньшее". Изменение с этой стороны постепенное. Но
постепенность касается только внешней стороны изменения, а не качественной
его стороны; предшествующее количественное отношение, бесконечно близкое к
последующему, все еще есть другое качественное существование. Поэтому с
качественной стороны абсолютно прерывается чисто количественное постепенное
движение вперед, не составляющее границы в себе самом; так как появляющееся
новое качество по своему чисто количественному соотношению есть по сравнению
с исчезающим неопределенно другое, безразличное качество, то переход есть
скачок; оба качества положены как совершенно внешние друг другу.
постепенностью перехода; но постепенность есть скорее как раз исключительно
только безразличное изменение, противоположность качественному изменению. В
постепенности скорее снимается связь обеих реальностей, все равно, берут ли
их как состояния или как самостоятельные вещи; положено, что ни одна из них
не есть граница другой и что они совершенно внешние друг другу; тем самым
устраняется как раз то, что требуется для понимания, как бы мало ни
требовалось для этого отношения.
качественных моментов, проявляющихся в чисто внешнем продвижении. Эта
система есть, с одной стороны, чисто количественное движение в обоих
направлениях - постоянное прибавление или убавление, так что каждое число
находится в том же арифметическом отношении к своему предыдущему и
последующему, в каком эти последние находятся к своим предыдущим и
последующим, и т. д. Но возникающие благодаря этому числа имеют к другим
предыдущим или последующим еще и некоторое специфическое отношение: или одно
число есть кратное другого и выражено целым числом или оно степень и корень.
- В музыкальных отношениях в шкале количественного движения благодаря
определенному количеству возникает гармоническое отношение, причем
определенное количество само по себе не имеет на этой шкале иное отношение к
своему предыдущему и последующему, чем они в свою очередь к своим предыдущим
и последующим. Котоа последующие тоны кажутся все более и более удаляющимися
от исходного тона или когда числа благодаря арифметическому движению кажутся
становящимися лишь еще более иными, вдруг наступает, наоборот, некоторый
возврат, поразительное соответствие, которое не было качественно
подготовлено непосредственно предыдущим, а выступает как actio in distans,
как соотношение с чем-то отдаленным; движение на основе (an) чисто
безразличных отношений, которые не изменяют предшествующей специфической
реальности или даже вообще не образуют таковой, вдруг прерывается, и так как
с количественной стороны оно продолжается по-прежнему, то путем скачка
возникает некоторое специфическое отношение.
пропорций смешивания такие качественные узлы и скачки, что два вещества на
отдельных точках шкалы смешения образуют продукты, обнаруживающие особые
качества. Эти продукты отличаются друг от друга не только как "большее" и
"меньшее" и равным образом они еще не даны, хотя бы лишь в меньшей степени,
вместе с отношениями, близкими к этим узловым отношениям, но связаны с
самими такими узловыми точками. Например, соединения кислорода и азота дают
различные азотные окислы и кислоты, появляющиеся лишь при определенных
количественных отношениях смешения и обладающие сущностно различными
качествами, так что на промежуточных точках пропорций смешения не получается
никаких специфически существующих соединений. - Окислы металлов, например
свинца, образуются на определенных количественных точках [шкалы] окисления и