совершил Мне служение в пустыне". - Ученики, сидящие и за тем же столом, и за
ближайшими к нему, услыхали, прекратили жевать и переговариваться, да и все
постепенно смолкли: Учитель говорил. - Почему коэны и левиты так часто опускают
слова о пустыне? Они боятся, что кто-то подумает, будто Моисей не спасти свой
народ хотел, а лишь вывести в пустыню и остаться там. Заметьте, эти слова в
книге Шмот повторяются много раз, и всякий раз Моисей ведет речь только о
пустыне, а вовсе не о земле Ханаанской, данной по Завету Богом Аврааму.
истинную цель Исхода. Поэтому и пустыня... Петр мог подсказать термин:
дезинформация. Не стал.
кто невольно, а кто намеренно. Моисей не мог лгать. Господь, вкладывая эти
слова в уста Моисея и Аарона, имел в виду именно пустыню, ибо строить новую
жизнь, завтрашний день. Царство Божье, наконец, можно только там, где не
осталось ничего от прошлого и чужого истинной Вере. Начинать надо сначала, с
нуля. А если там, где Бог положил быть Началу, стоит что-то чужое - разрушьте
его! Да, я пришел спасти этот мир, но прежде я стану судить его, и вы все, если
любите меня, следуйте за мной .и соблюдайте мои заповеди...
его или отвлеклись. Сказано: имеющий уши да слышит... Но Петр, как обычно,
отметил абсолютно противоположную по смыслу, по самой сути, каноническим
текстам фразу: "прежде я стану судить его". В Евангелии, которое - может
статься! - сочинит сидящий рядом с Петром Иоанн Богослов, бывший Креститель,
будет все наоборот: "Я пришел не судить мир, но спасти его..." Но это будет -
опять следует оговориться: если будет! - Христос, знаемый Иоанном и так понятый
им, или кто там воспользуется именем Иоанна и его рассказом, а рядом был
Христос истинный, в котором жила, горела, распирала душу и тело одна мысль:
мир, окружавший его, уже мертв. И он, Царь Иудейский, осудил его безжалостно и
теперь должен добить его и построить новый. Именно в пустыне.
буквально. Да, он пришел спасти мир, а прежде - судить тех, кто разменял веру
отцов на кесаревы сребреники. Да, он пришел разрушить старый Храм и выстроить
новый - но в сердцах и душах. И он все это сделает, как показывает время, все у
него получится! Но - иною ценой...
далекие-предалекие потомки, полюбившие мемуары великих, написанные за них или
вместо них, - короче, автор не созданного пока Евангелия от Иоанна многое,
оказывается, запомнил верно.
нашего. Всякую ветвь, не рождающую кисть. Он отсекает, как мертвую, а
приносящую кисть - очищает, чтобы ягодам досталось больше солнца. Так вот, вы -
избранные, вы уже очищены Господом с помощью слова, которое, я принес вам,
отдал вам, и оно живет в вас. Вы - во мне, а я в вас. Я-в тебе, Кифа, в тебе,
Йоханан, в тебе, Яаков, в тебе, Андрей, в тебе, Филипп, в тебе, Натан, сын
Фоломея, в тебе, Фома, в тебе, Левий, в тебе, Яаков, сын Алфея, в тебе, Фаддей,
в тебе, Шимон, и в тебе, Иуда из Кариота. - Всех перечислил, никого не забыл.
Видно, слишком большое значение придавал этим пасхальным словам. - Вы беременны
мной, да простится мне эта мысль, но как иначе сказать об учениках, на которых
возлагаешь все надежды? Именно так! Вы - беременны мною, повторяю! Ваша
непоколебимая вера в меня и в мое предназначение зачала в вас то, что вы
вынесете, родите и вырастите после меня. Можно сказать: вы все - камни в
основание Храма, который я должен построить. Сейчас я говорю иносказаниями,
потому что имею в виду тот Храм, который больше всего любит Кифа: Храм в душах
наших... Что ж, Кифа, без такого Храма не построится тот, настоящий, которого
ты так бежишь... - Он внимательно посмотрел в глаза Петру.
Смолчал. Тем более что Иешуа сказал правду.
знаешь сам, кто ты для меня. Ты - первый, я уже говорил это на горе Фавор, но
позволю себе повторить. Ты для меня, как Елиша, сын Шафата, для пророка Элиягу.
И скажу тебе, как сказал Элиягу своему Елишу: "Проси, что сделать тебе, прежде
нежели я буду взят от тебя!"
Книга Царств, Петр должен был потребовать, чтобы "дух, который в тебе, пусть
будет на мне вдвойне". И Петр в секунду подумал; а что бы ему не ответить так?
Что бы ему не портить праздник всем остальным? Но не стал цитировать известное:
Иешуа ждал от него иного.
мысль", перечеркнуты и забыты. Ничего он не "тормозит" и не "ускоряет", все
"глушилки" хитрых Техников преодолимы, Иешуа сумел-таки услышать Петра.
"Всем вам?"
этом времени, то ты не прав: я не о них говорю. Я говорю о тебе. Обо мне. О
Йоханане. Обо всех двенадцати. О твоей матери. О твоем покойном отце. О тех,
кому продолжать начатое тобой..."
это".
конце:
молчали, потому что - вот тоже чудо, часто, впрочем, случающееся среди людей,
умеющих чувствовать: все понимали, что между Иешуа и Кифой происходит нечто
вроде молчаливой беседы. У каждого так в жизни случалось, когда слова не
требовались...
тряпицу не забудь.
с большим глиняным кувшином и белым куском полотна в руках.
подошел к хозяину, забрал у него кувшин и тряпицу, вернулся назад, присел на
корточки перед Петром и начал развязывать ему тесьму сандалий. Петр
инстинктивно отдернул ноги, хотя понял, что сейчас произойдет. Только и
подумал:
не станут стесняться".
внутренне сжавшись от непривычной, кажущейся отнюдь не возвышенной, но
унизительной для себя процедуры, пока Иешуа мокрым полотнищем легко, чисто
символически, проводил по ступням его, по подъему, по пальцам. А потом сухим
концом полотна обтер их.
во дворе дома, набрав из колодца-бассейна застоявшейся, пахнущей болотцем, но
все же прозрачной воды.
пусть естественно застыдиться, но стерпеть, смириться, не выказать
сопротивления, которое у каждого, чувствовал Петр, буквально рвалось наружу.
выпрямился, аккуратно положив насквозь мокрое полотнище на пустой кувшин,
сказал:
как я люблю вас. Держитесь друг друга, как вы держитесь меня. К вам придут
очень многие, и они узнают вас по тому, что вы - вместе в беде ли, в счастье
ли, в любви ли, в гонениях ли. Всегда вместе. Даже если дело ваше, которое и
есть жизнь ваша, разбросает вас по разным землям... - Постоял, помолчал. И все
пб-прежнему молчали и, не отрываясь, смотрели на него. Ждали сигнала? Да, так,
понимал Петр. Время подошло... - Мне надо собраться с силами. Я хочу подышать
ночным свежим воздухом. Мать, Мария, все родные мои, друзья мои, оставайтесь
здесь, празднуйте. А учеников моих прошу пойти со мной.
отчетливо ощущая размеренный ход вреч мени, успели сразу за ним, а остальные
десять догнали их, когда они уже достигли пруда Шилоах, за которым были ворота
из города.
бешеные, уже к десяти вечера подбирались. Времени до финала - кот наплакал.
Сертаков Виталий
Орловский Гай Юлий
Доставалов Александр
Лукин Евгений
Володихин Дмитрий
Бажанов Олег