песня из древней комедии. Эта комедия была написана более чем две тысячи
лет назад одним из придворных поэтов лахельского княжества после того, как
поэту приказали осмеять крестьянских бунтовщиков.
нашел эту песню. Рехетта страшно удивился:
отличить насмешки от правды, но книжник, который выискал эту комедию,
знал, что к чему.
отыскал я - это самый древний из текстов о правде.
выхода.
познания - покрыто кожурой невежества.
в котором не будет ни богатых, ни бедных, написан поэтом, который хотел
посмеяться над этакой глупостью. Он стал проверять по книгам - оказалось,
действительно так.
червей, красных и багровых.
наместником и ночью превращаются в скорпионов, и велел повесить
говорившего, как правительственного шпиона. Тот перед смертью сказал
юноше:
утро он велел делать червей из деревянных колодок, так чтоб колесо носило
с собой собственную гать. Называли это "деревянными гусеницами".
наместника покончил с собой, перед этим приказал поджечь государственные
склады, и оставил записку: "Если Рехетта волшебник, пусть кормит людей
нарисованным рисом..."
восстанавливали справедливость. Грабили лишь неправедно нажитое, делили
поровну, однако, сообразно степени участия в восстании. В управе
наместника были дивные ковры, шитые жемчугами. Рехетта разрезал ковры на
кусочки с одной жемчужиной и раздал поровну. Некоторые носили эти
жемчужины при себе, потому что считали, что в них сидит по маленькому
Рехетте, а некоторые зарывали в землю и говорили, что, когда настанет час,
из жемчужин вырастет дерево справедливости с золотыми лепешками.
древнему поверью, приносит удачу.
местный храм Шакуника и потребовал у монахов Небесную Книгу. Эконом вышел,
развел руками.
местоположения. В ваших руках Небесная Книга заполнится лишь
проклятиями...
книжное "революция". В Анхель тайком из столицы явился знаменитый книгочей
Хаш, представил доклад: "Тысячи лет Небесный Кузнец Мереник плавит золото
солнца в тигле востока, дабы солнечный свет служил нам примером общего
достояния; тут никто не может ни получить больше других, ни отнять у
ближнего..."
неизбранные", или "уничтожаемые и уничтожающие"...
раньше - шестеренкам.
необычайной жестокостью. Он велел привести к себе наместника, взятого в
плен, вырезал ему сердце и кровью окропил соломенного человечка.
Соломенный человечек, однако, не знал, что он умер - только почувствовал,
что его воля теперь - это воля Рехетты. Колдун приказал:
вечеру вернешься. Но смотри - если наследник поднимет при тебе яшмовую
печать - сразу же беги.
спешно вызвал человечка к себе. Узнав о взятии Анхеля, пришел в ужас.
Стали беседовать. Наследник Падашна сказал:
на его подавление шесть миллионов. А теперь, знаете ли, эти деньги куда-то
пропали. Не знаю, как отчитаться. Я думаю, надо написать, что Рехетта
сражается колдовством и наслал град, погубивший стотысячное войско,
собранное на эти деньги.
войско из бобов и резаной бумаги, а так народ властями доволен.
секретарь привесил к бумаге багряную кисть и принес печать. Только
наместник увидел печать:
наместника, на полу в луже крови лежит куколка не более локтя высотой! Тут
Падашна ужаснулся по-настоящему, однако доклад все-таки представил.
провинции, перестав надеяться на помощь государя, отправили доверенных лиц
к соседнему варварскому князю Варай Алому. Рехетта ужаснулся и сказал
Даттаму:
вмешиваться в дела ойкумены. Мы - не предатели родины. Мы не допустим,
чтобы копыта варварских коней топтали нашу страну!
ты думаешь, что Бажар - тоже варвар, и они сговорятся с ним, а не с тобой.
Рехетта просто хочет спровадить его из Варнарайна. Даттам, однако, явился
на следующий день к пророку и сказал:
Народ пойдет за тем, кто даст ему еды. Если зерна нет в Варнарайне, надо
купить его у варваров... Дай мне два миллиона золотых государей, и я
привезу зерна на всю летнюю кампанию.
выше собственных. Ибо деньги для зерна надо было изъять тайно от Бажара и
других: станут говорить, что Рехетта утаил золото... А зерно привезет
Даттам - станут говорить: Даттам накормил народ.
- это предприятие, и что кто накормит народ хлебом, тот и получит прибыль
властью. Разве, однако, законы войны - законы хозяйства?
чары! И народ не отличает правду от насмешки над правдой. Поднимаются люди
во имя изобилия вещей и радости жизни - а меж тем, поглядишь, какое
равнодушие к вещам и жизням...
понимают дел империи. Послов правительства они называли "вассалами
императора", а послов мятежников "вассалами Небесного Кузнеца".
рабов и меха, а молодой сын его стал побратимом Даттама. Послы
правительства встревожились и прибавили денег королю. Даттам тоже
встревожился и дал королю еще больше денег. Послы правительства
посовещались и подарили королю черноногого коня стоимостью в две тысячи
золотых. Король этого и добивался. Золото он раздал дружине и двинулся в
поход на инуваков, вторгшихся в его край с северо-востока.
платят только рабы... Рабов, кстати, могу продать...