понять, чем являются эти влияния. Это постоянная ошибка, которую делают все:
думать, что они могут "делать". Мы не можем "делать", но если мы знаем, то
можем кое-что изменить.
наши высшие центры?
восприимчивы к высшим влияниям. Они достигают нас через центры. Хотя мы не
постоянно связаны с высшими центрами, они влияют на нас, если они не слишком
глубоко закрыты, и кое-что ухитряется достичь нас через них.
органической жизни. Земля нуждается в органической жизни как в целом --
людях, животных, растениях. Луч Творения есть растущая ветвь, и эта связь
необходима, чтобы ветвь могла расти дальше. Все связано, ничто не является
отдельным, и меньшие вещи, если они существуют, служат чему-то более
крупному. Органическая жизнь служит планетарным целям, она не существует
ради самой себя. Отдельный человек является высоко специализированной
клеткой в ней, но на этой шкале отдельная клетка не существует -- она
слишком мала. Наши обычные точки зрения очень наивны и эгоцентричны: все
вращается вокруг человека. Но человек является весьма незначительной вещью,
частью очень большой машины. Органическая жизнь является особым космическим
элементом, а человек является элементом в этой большой массе органической
жизни. Он имеет возможность дальнейшего развития, но это развитие зависит от
его собственного усилия и понимания. В космическую цель входит то, что
некоторое число людей должно развиваться, но не все, ибо это противоречило
бы другой космической цели. Очевидно, что человечество должно быть на Земле,
должно вести эту жизнь и страдать. Но некоторое число людей может бежать,
это также входит в космическую цель.
можем даже говорить о человечестве в отношении ко Вселенной -- мы можем
говорить только об органической жизни. Как я сказал, мы являемся частью
органической жизни, а органическая жизнь играет некоторую роль в Солнечной
системе, которая
себе индивидуально, но очень скоро мы потеряем эту иллюзию. Полезно думать о
различных шкалах; вы потеряете ваш путь, если будете брать вещи на ошибочных
шкалах.
предназначено?
закона, как, например, уличные происшествия. Хорошо известно, что в каждом
крупном городе некоторое число людей будет убито транспортом. Кто будет
убит, не определено, но это не обязательно должно быть то или иное лицо, а
некоторое число. Таким же образом некоторое число людей может иметь шанс
бежать, но в этом случае нет слова должен. В этом разница.
обстоятельствам?
Остальное зависит от нас. Индивидуально люди существуют только для самих
себя. Но даже для самих себя они не служат какой-либо полезной цели. Если
человек растет и становится иным, он может стать до известной степени
значительным индивидуально, хотя мы не можем знать этого наверняка. Но это
может относиться только к человеку более высокого развития, не к
механическому человеку.
только для нас вещи выглядят отдельными, в действительности все они связаны
друг с другом, подобно различным частям тела. Это похоже на циркуляцию крови
в организме или на движение сока в растущей ветке. Вот почему общение
необходимо.
говорить только о Земле, которая находится под 48 законами, но мы не можем
применить ту же самую шкалу в отношении к человеку. Вы можете сказать только
приблизительно, что органическая жизнь стоит в таком же отношении к Земле,
как Луна, и находится, следовательно, под 96 законами. Но это только
принцип. Человек находится под значительно большим числом законов.
понимания того, что значит эта идея. Человек находится не под одним типом
закона, но под многими различными типами. Прежде всего, человек, подобно
всякому созданию на земле, живет под физическими законами, что имеет в виду,
что он может жить только в некоторых пределах температуры. Затем, в воздухе
должно быть определенное количество влажности, а воздух должен иметь
специальный химический
пищей, которую он может переваривать. Все эти вещи являются законами для
человека. Далее, переходя к совершенно простым законам, имеется, например,
наше незнание. Мы не знаем самих себя -- это закон. Если мы начинаем
узнавать самих себя, мы избавляемся от этого закона. Как я сказал, мы не
можем составить из законов каталога, ибо некоторые из них не имеют никаких
названий, но некоторые мы знаем. Например, мы знаем, что все люди живут под
законом отождествления -- это другой закон. Те, кто начинают вспоминать
себя, начинают избавляться от закона отождествления. Таким образом, чтобы
освободиться от законов, необходимо сначала найти один закон, от которого
человек может освободиться, и стать свободным от него. Затем, когда человек
освободился от этого закона, он может найти другой. Потом снова
освобождается и т. д. Это практический путь к изучению законов.
например, необходимость спать так много часов каждую ночь. Есть ли это путь
к пониманию того, насколько человек является машиной?
Человек сделан таким образом; многие космические законы поддерживают такое
устройство. Но имеются законы, которые мешают нам со всех сторон или держат
нас в зависимости, и не являются необходимыми -- у них нет никаких выгодных
сторон, и в них нет космической необходимости. Мы находимся под большим
количеством совсем ненужных законов и, главным образом, под законом своей
механичности. Это то, что подавляет нас. Например, мы живем под законом
отрицательных эмоций -- это совсем ненужный закон; мы можем жить гораздо
счастливее без отрицательных эмоций, хотя люди в это не верят.
направляют нас.
пути освобождения от ненужных законов. Без школ человек не может знать, от
каких законов он может стать свободным или не может найти средства к
освобождению. Идея в том, что мы находимся под очень многими механическими
законами. В конце концов, мы можем избежать какой-то части этих законов
путем подчинения другим законам. Единственный путь, как освободиться от
власти одного закона -- это поставить себя под другой
работать вы должны сами.
возникновению академизма?
освобождение от ненужных законов. Дисциплина, необходимая на период
обучения, -- это только средство, не цель. В изучении самого себя необходимы
понимание и сознание. Вы не можете бежать, пользуясь только словами. Это то,
что невозможно.
законов, которым подчинен человек?
меньшим числом законов. Представьте человека, живущего обычной жизнью; что
существует воинская обязанность и что его призывают в армию. Пока он служит
в армии, он находится под большим числом законов; когда он заканчивает свою
службу, тогда он -- под меньшим числом законов. Затем предположите, что,
пока он был в армии, он совершил преступление и посажен в тюрьму. Теперь он