количестве душ людских. Мы не плотники и не каменщики в прямом смысле этих
слов. Мы ловцы человеков, мы только начали путь свой, но нас уже несколько
тысяч, а придет время, когда последователями истинной Веры станут миллионы и
миллионы людей. Ты сам сегодня произнес: к нам придут многие. Отовсюду, по всей
земле, Иешуа, а она очень большая. Она не ограничивается теми землями, о
которых мы сегодня слышали. И для того, чтобы так случилось, ты должен умереть
и снова воскреснуть.
ты можешь создать свое Царство Божье хоть сейчас, ты показывал, как ты это
сделаешь, я так не умею, не смогу. Теоретически я представляю себе это: мир
внутри мира, и только одна дверь в него, которой управлять сможешь лишь ты.
Вполне допускаю, что я и Йоханан сумеем у тебя научиться открывать дверь, хотя
сегодня ни мне, ни ему нечего делать рядом с тобой, как паранормам. Но все мы
смертны, Иешуа, и в один не прекрасный день, очень хочется верить, что
отдаленный, не станет ни меня, ни Йоха-нана, ни, главное, тебя. И дверь
закроется. И Царство Божье останется навсегда изолированным от царства людей,
которое на земле построил сам Бог. Людской мир будет существовать, расти,
множиться. А что с Царством Божьим?.. Куда оно денется без тебя?.. Нет, Иешуа,
ты должен знать, что только твои смерть и последующее. Воскресение сделают
землю миром Христа, и тебя назовут сыном Божьим, и по всей земле будут стоять
каменные и деревянные, богатые и бедные, огромные и крохотные Храмы,
поставленные во имя Бога, но и во имя твое, Иешуа, ибо ты станешь единственной
надеждой на спасение души. К тебе будут обращать молитвы, тебе будут поверять
радости и боли, у тебя будут спрашивать совета, как жить... Это будет твое
Царство, Иешуа!
тридцать девять.
следовало еще столько, что не просто получаса-часа не хватит - суток
беспрерывных разговоров мало окажется. А рассказать все, как попросил Иешуа, -
нет, этого Петр вообще сделать не мог технически. Он сам о своем мире знал
далеко не все. Но даже если вести речь об истории христианства на планете - и
это лучше бы к Клэр или еще к какому-нибудь высоколобому... А Петр может только
конспективно, вычленяя главное. И для него сейчас самое важное - это понять,
что счесть главным для того, чтобы убедить Иешуа в единственности варианта,
который Петр поначалу назвал страховочным.
всех - и меня тоже! - верить тебе. Наша вера поначалу помогала тебе обретать
силу, умножать ее, так?.. Не отвечай, я знаю... Так и мне сейчас очень нужна
твоя вера, чтобы не сломать все, что построено твоим именем за две с лишним
тысячи лет. И реально построено, я имею в виду крепости, города, храмы,
монастыри и, главное, целые миры в душах людских...
частность, но наиболее поразившую, перебил Иешуа. - Ты так издалека...
определении года, правда, есть ошибка, но это несущественно. Важно, что я-из
две тысячи сто пятьдесят седьмого года от Рождества Христова.
действительно не понимал и не собирался понимать, как действует тайм-капсула.
плюнул давно на это дело! - удивительная даже для современников Петра гибкость
мышления, его мгновенная адекватность узнанному. Он сразу принял как аксиому,
хотя Петр никаких подробностей не добавил, возможность путешествий во времени,
то есть факт одновременного сосуществования в каком-то неведомом измерении
момента будущего и момента прошлого. Он ничуть не удивился тому, что эти
моменты доступно совместить, а значит, он, Иешуа, может однажды оказаться
где-нибудь рядом с Авраамом или Моисеем. Судя по всему, это для него очевидно
по определению. Интересовало иное.
через сто?..
поклоняетесь столетия, начинал свой путь?
тоже трудновато на сей вопрос коротко ответить.
Мне было, прости, не до тебя. Это теперь, когда мы вместе уже больше двадцати
лет... Но все дело в том, что История - как ветвистое дерево: кто знает, в
какую из сотен веточек попадет капля воды, впитанная корнями. Представь, что
твоя мать не встретилась бы с твоим отцом...
простенькое предположение сумеет осилить.
именуют столетиями, а кто-нибудь еще. И жили бы мы совсем в другом мире... -
Петр говорил, повторим, торопливо и несвязно, он упирал только на ключевые
моменты, полагая с уверенностью, что Иешуа поймет, сумеет выстроить для себя
общую схему, а что останется за ее пределами - это потом, на это действительно
времени будет еще много. - Понимаешь, когда открыли возможность передвигаться
во времени, возникла Служба, проверяющая историческую точность тех моментов
прошлого, которые можно считать узловыми. Что значит узловыми?.. Брось камень в
реку: пойдут круги, что-то внутри всколыхнется, сдвинется, но круги быстро
улягутся, и река не изменит своего течения. Например, я не знаю, кто такой наш
сегодняшний хозяин из Нижнего города, поэтому мне не важно - встретятся его
родители сорок или пятьдесят лет назад или не встретятся. Ну не родится он -
круги угаснут, река течения не изменит, а человек просто не сохранится в
Истории...
историк, мысли или свитки которого дошли до ваших дней?
как он растет, живет, работает, и если его родители не встретились и его просто
в его времени не существует, значит, мы сделаем так, чтобы они повстречались.
Потому что этот факт уже станет узловым для Истории. То есть если вернуться к
примеру с рекой, то речь идет уже не о камне, а о скале или осыпи, изменившей
течение реки.
вас-то все было по-прежнему, значит, изменение до вашего времени не дошло...
движутся сюда... Время истекло!
Женатым человеком, с детьми. Ты ничего не ведал об истинной Вере, об истинном
своем предназначении в Истории. И я прибыл в год, когда тебе исполнилось
двенадцать, чтобы научить тебя стать таким, каким ты стал, пока река не сменила
русло, пока упавшую скалу можно было убрать. Точнее, вообще не позволить
упасть... Все, Иешуа, вопросы - потом. Сюда идут люди первосвященника.
смерти. Утром префект Пилат утвердит решение суда. Тебя распнут.
совсем. Главное, ты умрешь - для всех. Кроме меня. А на третий день - уж
извини, так в Истории! - ты воскреснешь и появишься перед учениками. За эти
дни, что мы будем вдвоем, наговоримся...
знаешь: запах кислого вина пропал...
Воскресения. Потом сорок дней до Вознесения. А что потом делать с тобой?
Придумывать судьбу, схожую с судьбой Иоанна? Но он умеет быть вторым, а ты нет.
Ты только первый. После Бога. Так по Истории...
колоссальный срок. Что-нибудь да придумается. А пока хорошо хоть запах
прокисшего вина пропал...
вооруженные короткими римскими же мечами, на что было специальное дозволение
Херберт Фрэнк
Шилова Юлия
Корнев Павел
Бажанов Олег
Орлов Алекс
Кервуд Оливер Дж.