поверхностное, непродуманное отношение к людям, к различным явлениям жизни".
И дальше у него же: "Молодым литераторам нашим вообще свойственны "бойкость"
и торопливость на пути к славе, этим и объясняется крайняя небрежность их
работы" [3].
предложения, связанные с реализацией планов, стремитесь войти в "мозговой
трест" редакции, членство в котором, пожалуй, одно из самых почетных в
газете. Однако не забывайте, что, выдвинув идею, вы и будете назначены ее
исполнителем. Инициатива всегда наказывалась исполнением, так что будьте
осторожны.
Легко и без жалости отдавайте свои мысли, "перлы" и перо другим. Помните:
истинный талант - щедр!
рискует девальвировать свое слово, коллеги будут идти на пари: выступит или
не выступит? Чем будет говорить и что, уже никого не тронет. Надо
высказываться коротко и только по делу, при этом только в том случае, когда
есть мысль. Оратор без мысли евнухоподобен.
ограничивает поле зрения журналиста, сужает его, зато работает на
убедительность, создает "эффект присутствия", дает возможность высказать
собственные мысли и повышает за них ответственность. Можно писать и от
третьего лица, но уж "мы" сегодня - совершеннейший анахронизм. "Мы пахали!"
- хвастала муха, сидя на роге вола.
если, конечно, они есть. Беспринципный журналист теряет способность думать
самостоятельно, а неспособность думать ведет к беспринципности, - ситуация
обоюдотупая. Никогда не забывайте, что вы писали прежде; смена позиции, без
убедительного объяснения причин, самоубийственна и для журналиста, и для
газеты, которую он представляет.
ошибку, и орфографическую, и прочитает между строк, и домыслит за вас то,
что не имелось в виду. Читатель у нас разный, один - доброжелателен, зол,
спокоен, ехиден, вспыльчив, вдумчив, другой - рассеян, благороден,
злопамятен, мелочен, щедр и прочее, - а журналист один! Чтобы угодить всем
вкусам, чтобы потрафить каждому читателю, ни в коем случае не
приноравливайтесь к нему. Оставаясь самим собой, вы легче получите
общественное признание, нежели будете раздваиваться и растраиваться.
Уважение к самому себе и есть уважение к читателю.
в курсе событий. Какую бы должность ни занимал журналист в газете, он должен
считать себя работником отдела писем в первую очередь.
которая придет на вашу публикацию: в массе своей читатель однороден, хоть и
многолик. В переписке с ним решительно избегайте так называемых "трафареток"
- стереотипа. Хоть несколько слов, но напишите от себя. Это важно не столько
для читателя, который не всегда разберется, где "трафаретка", а где личное
письмо журналиста, сколько для вас: непосредственный контакт с читателем
рождает ощущение реальной поддержки, в которой вы часто будете нуждаться.
будем признать, что во все эпохи в литературе преобладало... критическое,
обличительное и отрицательное отношение к действительности, соглашались с
нею, хвалили ее только пошляки, литераторы некрупных талантов, чьи книжки
уже забыты. Та художественная литература, которой справедливо присвоено имя
"великой", никогда не пела хвалебных песен явлениям социальной жизни.
Боккаччо, Рабле, Свифт, Сервантес, Лопе де Вега, Кальдерон, Вольтер, Гёте,
Байрон, Шелли, Пушкин, Л. Толстой, Флобер и другие люди этого роста и
значения... - никто из них не сказал действительности утверждающее и
благородное "да"! [4]
понять: процитированные выше слова М. Горького нам и сегодня не следует
забывать, потому что литератор во все времена имеет достаточно оснований для
того, чтобы петь не тенором, но басом. Нам (классиками) завещано смело и
решительно выкорчевывать из реальной действительности все мерзости и
недостатки, не мириться с подлостью, коррупцией, предательством,
равнодушием, цинизмом. Нам никогда нельзя становиться людьми, спокойно и
холодно относящимися к судьбе своей Родины.
Горького: "Лично меня всю жизнь учили и продолжают учить. Учили Шекспир и
Сервантес, Август Бебель и Бисмарк, Лев Толстой и Владимир Ленин, Шопенгауэр
и Мечников, Флобер и Дарвин, Стендаль и Геккель, учил Маркс и также Библия,
учили анархисты Кропоткин и Штирнер, и "отцы церк-ви", фольклор и плотники,
пастухи, рабочие фабрики и тысячи других людей..." [5]
принесут какую-то пользу и мои скромные беседы о мастерстве. Однако, овладев
секретами, приемами и методами работы, вы не закрепите все это навечно за
собой, если останетесь "теоретиками".
каждым новым редакционным заданием начинается ваша работа с нуля. Ну и что,
с нуля так с нуля! И потому последний мой совет: д е л а й т е д е л о. Вы
только начните, и реальная жизнь подскажет вам много больше и ценнее того,
что вы услышите от других.
кажется, понял, как должен был сам работать и каким должен был быть.
безвременью застойных десятилетий в 1977 году. Она появилась вновь на
книжных прилавках в перестроечном 1987 как катализатор гласности. И в 1999
Валерий Аграновский преподносит пресыщенной свободой и вседозволенностью
сегодняшней журналистике уроки человечности, порядочности, рассудительности,
раздумчивости.
надуманных сенсаций, острой конкуренции Нравственные начала подвергаются
жесткому испытанию давлением владельцев и коммерции. Аналитичность уступает
позиции информационной торопливости и дешевому компромату. Журналистика
утрачивает уважение читателей - самые почтенные газеты теряют лицо и падают
тиражи. Конечно, нельзя не видеть успехов новой российской журналистики, ее
открытости, откровенности, раскрепощенности, но слишком часто правдоподобие
побеждает правду, информационные эрзацы искажают информационную картину
жизни.
новейшей техникой - компьютерами, сотовыми телефонами, пейджерами,
сканерами, электронными фотокамерами, и виртуальные эксперименты подменяют
реальности человеческой жизни.
сохранить непосредственность восприятия мира, доброту, свободолюбие и
чувство сострадания - способность сопереживать и сочувствовать, преодолевать
черствость и равнодушие.
журналистике - традиции Герцена, Короленко, Горького и вместе с тем содержат
те двадцать пять практических советов, которые необходимы для владения
журналистским мастерством, начиная с первого совета - внимательно вычитывать
свой текст и кончая двадцать пятым - делайте дело, вы только начните, и
реальная жизнь подскажет вам много больше и ценнее того, что вы услышите от
других. Это не ремесло, это уроки мастерства, журналист-ского искусства.
молодые журналисты пользуются сегодня компьютером, который может помочь не
очень грамотным и даже подчеркнуть грамматические ошибки, но это не меняет
сути дела - гениальный Пушкин писал гусиным пером, Валерий Аграновский на
пишущей машинке изложил уроки человечной журналистики, которые помогут
умельцам бойкой компьютерной скорописи оторваться от усиленных новыми
информационными и коммуникационными технологиями штампов, вернуться в лоно
журналистики, обратиться к искусству публицистики.
секреты журналистского мастерства, посвящает в таинства и тайны искусства
общения с читателем.