раздавили их и не предали многих из них страшной смерти. У древних
видящих вообще не было никакой защиты, хотя они были полностью уверены,
что неуязвимы.
что же случилось. Вместо этого, они начали набрасывать карту
неведомого, чтобы выделить его из непостижимого.
представляет собой картографирование неведомого. Он ответил, что
картографировать неведомое - значит делать его доступным нашему
восприятию. Постоянно практикуя видение, новые видящие обнаружили, что
неведомое и ведомое в действительности лежат на одном и том же
фундаменте, поскольку оба они находятся в пределах человеческого
восприятия. В действительности видящие могут в любой момент оставить
известное и войти в неведомое.
непостижимое. И различие между ним и неведомым критическое. Путаница
между ними может поставить видящих в очень опасное положение при
встрече с непостижимым.
- Они решили, что не сработали их процедуры: им никогда не приходило в
голову, что большинство из того, чем они занимались, находится за
пределами нашего понимания. И это было ужасной ошибкой с их стороны,
за которую они дорого заплатили.
непостижимым было осознано? - Спросил я.
границей между новым и старым: все, что сделали новые видящие, исходит
из понимания этого различия.
разрушении мира древних видящих и в реконструкции новых взглядов.
Именно через видение новые видящие открыли некоторые неопровержимые
факты, которыми они воспользовались, чтобы прийти к определенным,
революционным для них выводам относительно природы мира и человека.
Эти выводы, позволившие начать новый цикл, и были теми истинами,
которые дон Хуан излагал мне относительно сознания.
прогулки вокруг площади. По пути мы стали беседовать о машинах и разных
тонких инструментах. Он сказал, что инструменты - это продолжение
наших органов чувств, а я настаивал на том, что есть инструменты и не
из этой категории, поскольку они выполняют функции, которые мы
физиологически не в состоянии выполнить.
инструменты, способные принимать радиоволны, приходящие из космоса, а
наши чувства не могут их улавливать.
могут уловить все, что находится в нашем окружении.
органического снаряжения, чтобы слышать его.
себя, - ответил он.
сказать дальше. Затем он улыбнулся.
начал он. - Является то, что окружающий нас мир совсем не таков, как мы
думаем. Мы думаем, что это мир вещей, а он таким не является.
согласен с этой предпосылкой, поскольку все можно свести к полю
энергии. Он сказал, что я интуитивно почти проник в истину, однако
выразить - это не значит проверить. Он сказал, что его не интересует
мое согласие или несогласие, а интересует моя попытка понять, что
содержится в этой истине.
крайней мере, как средний человек, однако если бы ты был способен
видеть его, ты был бы видящим и в этом случае ты объяснял бы истины
сознания. Понимаешь ли ты то, что я говорю?
путем, имеют очень мало влияния на изменение нашего жизненного пути.
Поэтому так бесконечно велико число людей, имеющих яснейшие убеждения,
однако действующих все время вопреки им. Единственным оправданием для
себя они считают то, что "человеку свойственно ошибаться".
кажется, однако это не так: он не так прочен и реален, как нас пытается
убедить наше восприятие, однако он не призрак. Мир - это не иллюзия,
как о нем иногда говорят, он реален с одной стороны и не реален с
другой. Обрати на это особое внимание, поскольку это следует понять, а
не просто принять. Мы воспринимаем - это твердый факт, однако же, что
мы воспринимаем, это факт не того же рода, поскольку мы учимся тому,
что воспринимать.
реальна. Нереально то, что наши органы чувств говорят нам об этом.
Возьмем, например, гору. Наши органы чувств говорят нам, что это
объект: он имеет размеры, цвет, форму. Мы даже разбиваем горы по
категориям, и это, пожалуй, верно. Относительно этого пока все верно,
дефект только в том, что нам никогда не приходит в голову, что наши
органы чувств играют лишь поверхностную роль, а наши чувства
воспринимают так потому, что особая черта нашего сознания заставляет их
делать это.
не вполне понял его аргументы, скорее всего я просто среагировал на
угрожающую обстановку. Он остановил меня.
обозначения всего, что окружает нас. У меня есть, конечно, лучший
термин, но он будет для тебя малопонятным. Видящие говорят, что мы
думаем, что это мир предметов только потому, что таково наше сознание.
Но то, что реально там находится, так это эманации орла - текучие,
всегда в движении, и все же неизменные, вечные.
орла, он остановил меня жестом. Он пояснил, что одно из наиболее
драматических открытий, которое нам завещали древние видящие, то, что
смыслом существования всех чувствующих существ является рост сознания.
Дон Хуан назвал это колоссальным открытием.
на этот вопрос, который всегда преследовал человека - вопрос о смысле
нашего существования. Я встал незамедлительно в защитную позицию и
начал говорить о бессмысленности постановки этого вопроса, поскольку на
него нет логического ответа. Я сказал ему, что для того, чтобы обсудить
этот предмет, нам следовало бы поговорить о религиозных верованиях и
обратить все это в дело веры.
они и не были столь практичны, как новые видящие, однако они были
достаточно практичны, чтобы понять то, что видят. То, на что я хотел
обратить внимание своим вопросом, так сильно тебя расстроившим, состоит
в том, что только наша рациональность не может подойти к этому вопросу
о смысле нашего существования. Всякий раз, когда она это делает, ответ
превращается в дело веры. Древние видящие пошли другим путем и нашли
ответ, который основан не только на вере.
препятствиями, в действительности видели ту неописуемую силу, которая
является источником всех чувствующих существ. Они называли ее орлом,
поскольку в тех немногих взглядах украдкой, какие они могли вынести,
они видели ее в виде чего-то, напоминающего пестрого черно-белого орла
бесконечной протяженности.
чувствующие существа так, чтобы они могли жить и обогащать сознание,
данное им вместе с жизнью. Они также увидели, что орел пожирает это
самое обогащенное сознание после того, как чувствующие существа
лишаются его в момент смерти.
смыслом существования является рост сознания, не было вопросом веры или
дедукции - они видели это.
смерти и воспаряет, как светящаяся паутинка, прямо к клюву орла, чтобы
быть поглощенным. Для древних видящих это было доказательством того,
что чувствующие существа живут только для того, чтобы обогатить
сознание, то есть пищу орла.
отлучиться на короткое время по делам. Нестор отвез его в Оаксаку.
Видя их отъезжающими, я вспомнил, что в начале моей связи с доном
Хуаном каждый раз, когда он упоминал об отъезде по делам, я думал, что