частности, перерыл всю сокровищницу человеческой мысли от
Библии и до Фрейда, всю историю человеческой цивилизации от
первобытных тунгусов с их шаманами до бренных останков
утонченной аристократии -- и он нашел какую-то закономерность.
Причем что-то важное. Иначе ему не дали бы так сразу диплом
доктора.
сам Сталин. Какой практический вывод сделал для советской
власти доктор социологии Руднев из своего увлечения
средневековой алхимией: научился он делать золото из свинца?
Нашел философский камень мудрецов? Или открыл секрет
материализации духов? Ведь в газетах как-то писали, что и
Адольф Гитлер тоже субсидировал подобные странные начинания,
где ученые занимались телепатией, спиритизмом и
парапсихологией.
Так или иначе, с-этого момента доктор Руднев стал делать
головокружительную карьеру, о которой он раньше и мечтать не
мог. Вместе с докторским дипломом он получил чин полковника
НКВД. Вскоре у него на груди появился первый орден, и на
какой-нибудь так себе, а сразу орден Ленина -- высшая награда
Советского Союза. В "Правде" стояло коротко: "... за выполнение
специальных заданий партии и правительства". Теперь Максим
шагал вверх семимильными шагами. Но поразительнее всего было
то, что ко всем этим почестям он относился с абсолютным
безразличием.
чрезвыча!. ю засекреченным Научно-исследовательским институтом
НКВД, где у всех научных сотрудников из-под белых халатов, как
хвост у черта, выглядывали малиновые петлицы НКВД. Одновременно
Максим был начальником какого-то оперативного отдела НКВД, где
теоретическая работа его института находила свое практическое
применение.
стояло: " 13-й отдел Главного управления НКВД СССР". Борис
пренебрежительно махнул рукой и пошел заниматься своими делами.
Все равно от Максима ничего путного не добьешься.
запил горькую. Хотя раньше он никогда не злоупотреблял
алкоголем, теперь он пил, как самый последний алкоголик, -- в
одиночку. Он запирался у себя в комнате, напивался до одурения,
затем начинал разговаривать сам с собой. Или, может быть, он
беседовал с привидениями, про которых он начитался в своих
средневековых трактатах о нечистой силе?
соответствующие этому ремеслу предметы. Так он приобрел где-то
оригинальный кубок немецкой работы тех времен, когда в Германии
охотились за ведьмами, из тонкого, раскрашенного от руки
матового фарфора. Это была мастерская имитация человеческого
черепа. Немецкий мастер так постарался и достиг такого сходства
с оригиналом, что это произведение искусства было даже
неприятно брать в руки. Максим же сидел и пил из этого кубка
водку.
на брата мутными глазами. -- Так, поговорить надо...
прошлым... которому я обязан своим настоящим...
этом ничего не понимаешь...
безбожник.
души страданием, как говорил Достоевский. -- В углах рта
Максима скользнула нехорошая усмешка. - Нет, теперь я другую
рыбку вылавливаю...
звучала неприязнь. Старший нахмурился:
не люди...
поморщился, как от тошноты. -- А если я тебе даже и скажу...
так ты этому не верь... и, смотри, никому это не рассказывай...
согласился младший.
мелкопитаюгцееся, гомо сапиенс... мезоморфпческого типа... А
ведь; собственно говоря, хотя ты ничего не понимаешь... ведь
это тебя нужно благодарить.
него поблескивал ордси Ленина. -- Да, за это самое... Вот
видишь, я тебе говорю, а ты ничего не понимаешь...
своего мерзопакостного кубка.
больша-ая тайна... Госуда-арствеиная тайна... -- Полковник
понизил голос, словно опасаясь, что кто-нибудь подслушает его
тайну: -- Так слушай... Вот ты, безбожник, думаешь,. что чертей
нет... А я вот тебе скажу, что черти есть!
-- Черти есть... И оборотни есть, и лешие... А ведьмы и
ведьмаки так на каждом шагу... Ведь я каждый день с ними дело
имею...
заметил младший.
какую-то толстую книжку, утыканную разноцветными закладками,
по-этим закладкам нашел нужное место и стал медленно и
торжественно читать: -- "... ведьмы и ведьмаки -- это
порождение зла, социальная зараза и паразиты, поклонники
отвратных и непристойных убеждений, приверженцы яда, шантажа и
других ползучих преступлений... Ведьмы и ведьмаки поднимают
ссоры, ревность, споры, сердечные разногласия... Их пагубная
деятельность простирается от семейных неприятностей и
столкновений, в отдельности, может быть, и незначительных, но в
целом чрезвычайно неприятных и мучительных, до самых серьезных
преступлений... -- гибели имущества, внезапной болезни н
гложущей смерти н, наконец... " -- Здесь полковник НКВД,
специализировавшийся на нечистой силе, многозначительно поднял
палец: -- Обрати внимание... "и, наконец, до столкновения
наций, анархии и красной революции, поскольку ведовство всегда
было и будет политическим фактором... В результате ведьмы и
ведьмаки являются постоянной опасностью для всякого
упорядоченного общества". Знаешь, кто это сказал?
уважением произнес советский доктор социологии, как ученик,
говорящий о своем наставнике. -- Это написано в его знаменитой
булле от 1484 года! И я подпишусь под каждым его словом!
Бумага все терпит.
рукой переплет книги. -- Это "История ведовства и демонологии"
Монтегю Саммсрса... Из сугубо научной серии "История
цивилизации"... Саммерс -- ученый теолог, а книга эта издана в
Лондоне в 1926 году... Так что это вещь серьезная и
современная... Надо только понимать, что за этим
под-разумевается...
тебе доктора дали.
материализма...