Вдохновенному-Ищущему-Невозможного кощунством, но и противостоять он уже не
мог, поскольку дискуссию проиграл, и мнение общества стало на время
исполнения приговора законом природы, равнозначным закону сохранения знания.
в каких дискуссиях не рожденная идея, вроде этого странного
Верящего-Принявшего-Творца, а он, Вдохновенный-Ищущий-Невозможного,
перестанет существовать.
Идеального-Принимающего-Ушедших, он потеряет себя, найдет покой...
не мог чувствовать того, что сейчас чувствовал. Он в принципе не мог думать
о том, чтобы пойти наперекор общему мнению уже после завершения дискуссии.
Глава восьмая
знание о собственном прошлом и о прошлом своих составляющих, и только память
Аримана, сохранившаяся и даже пополнившаяся новыми впечатлениями, позволяла
принимать решения, основательно продумывая причины и следствия.
другим - возможно, даже раввином, и тогда стал бы думать о Боге и своем пути
к Нему. Возможно, это не только имело смысл, но даже могло стать целью
существования, но не теперь, когда решение целиком зависело от информации,
поступавшей от Вдохновенного-Ищущего-Невозможного.
над ними, обняв каждого и соединив не только сознания, но и глубинные
мысленные устремления. Он уже убедился в том, что только будучи Ариманом и
только собрав мысли не менее восьми (а лучше всех десяти) тел, он мог
почувствовать, ощутить, представить, и, возможно, даже понять ту духовную
сущность, которая назвала себя Вдохновенным-Ищущим-Невозможного.
к разговору. "Со Всевышним", - это была сдвоенная мысль Пинхаса и Абрама, и
Ариман отбросил ее в глубину подсознания, не желая сейчас спорить, по сути,
с самим собой.
не видя собеседника, не только не представляя, как он выглядит, но зная
точно, что собеседник не выглядит никак и не может выглядеть, потому что это
не материальное существо, а мысль. Идея, существующая сама по себе, сама по
себе развивающаяся и вольно общающаяся с другими столь же независимыми
идеями.
своих частей и только после этого понял, что задал вопрос неправильно.
Всемогущий-Ищущий-Невозможного не мог слышать. Скорее всего, в его лексиконе
и слова такого не было - в духовных мирах, какими их представлял себе Ариман
(наверняка примитивно, но понимание придет со временем), не было звуков, не
существовало понятия о слухе и зрении, не могло быть запахов или осязания.
Вдохновенный-Ищущий-Невозможного никогда не слышал пения птиц, не касался
холодной ладонью теплого, согретого солнцем, камня, не видел заката на
берегу Красного моря и наверняка не понял бы ничего, если бы он, Ариман,
вернувшись в прошлое памятью Аркадия Винокура - своей, по сути, памятью, -
принялся бы рассказывать о том, как пахнет розарий на углу улиц Штрауса и
Бережкова в Юго-Восточном анклаве Москвы. Этот запах, казалось, начинал
ощущаться еще на подлете, в воздухе, даже при закрытых окнах, даже в густом
вечернем смоге, даже тогда, когда розарий закрывали от нечаянных напастей
пластиковым колпаком, сквозь который растения глядели вверх, будто из
тюремной камеры промежуточного режима, где по закону решетки заменялись
гиберглассом, столь же прочным, как металл, но все-таки менее удручающим
сознание заключенного.
не было ничего, что составляло радость жизни Аримана, когда он еще был
Аркадием, и когда он уже стал собой там, где Ученые начали против него войну
на уничтожение? Если прав Вдохновенный-Ищущий-Невозможного, война это могла
продолжиться и сейчас - с абсолютно непредсказуемыми последствиями. Если
смысл существования этой разумной идеи был действительно в поиске
невозможного, то вот оно, невозможное, - и пусть забирает, пусть поймет всю
немыслимость для своего мира и улыбки Даэны, и жесткого взгляда Виктора, и
тяжелого удара Влада, и пахнущих клеем пальчиков Натальи Раскиной, и
высокого лба Генриха Подольского, и...
хочу ощутить тебя. Ты, назвавшийся Ариманом"...
надеясь на то, что они существуют не только в материальном, но и в духовном
мире.
и быть не может. Материальная структура не способна излучать мысль - это
противоречит законам природы".
понятно. Но не противоречишь ли ты сам себе? Я материален, и я мыслю. Ты
понимаешь, что я материален, и ты говоришь со мной, значит, улавливаешь мою
мысль. Как ты выглядишь? Кто ты? Мужчина? Женщина?"
Вдохновенный-Ищущий-Невозможного был обособленной мыслью, имевшей
собственный разум, и способной развиваться во взаимодействии с другими
мыслями, также разумными. На вопрос Аримана "Где эти мысли носились, в чьей
голове?" не могло быть ответа, поскольку не существовало ни головы, ни
мозга, ни иной материальной сущности, связанной с личностью
Вдохновенного-Ищущего-Невозможного.
Антармом - эти двое, прожившие жизнь в мире, где материя и дух физически
равноправны, должны были быстрее разобраться в сущности сугубо
нематериального создания. Но Ормузд не высказывал своего мнения на
протяжении всего диалога с Вдохновенным-Ищущим-Невозможного, а Антарм
находился в еще большем смятении, чем даже Абрам, для которого
нематериальное однозначно связывалось лишь с божественным и было неотделимо
от личности Создателя.
- и твой разум необходимо сохранить. Возможно, тебе даже удастся стать
личностью в мире. Но твою материальную составляющую, по-видимому, все-таки
придется уничтожить. Мне этого не хочется, но таково общее мнение".
фигур, стоявших на берегу реки. Что значит - уничтожить материю? Ариман не
понимал этого, а Ормузд с Антармом, умевшие создавать материальное из
духовного и превращать материю в дух, не добавляли понимания. В их мире из
идеи дома можно было построить дом, а из идеи дерева создать дерево. Но не
существовало закона природы, согласно которому идея человека могла бы
уничтожить человека из плоти и крови. Чепуха.
наказан тоже, поскольку общаюсь с тобой уже после того, как решение
принято".
чужая мысль исчезла из сознания Аримана, и он подумал: "Мне нужно отойти в
тень. Мной должен стать Ормузд".
пересеклись два луча: луч света и луч тьмы. И мальчишка по имени Ормузд стал
богом света Ормуздом, воплотившись в это естество всеми десятью телами. Он
оглядел себя и остался доволен. Он знал, как поступить, чтобы собратья
Вдохновенного-Ищущего-Невозможного не смогли причинить ему вреда.
причиняемого материальным созданиям. В этом мире наверняка есть разумная
идея, воплотившая в себе все зло мира. Как ее называют? Наверное -
Материя-Чуждая-Духу. Материя им чужда абсолютно. И ассоциируется с
абсолютным злом.
раскинули руки, запрокинули головы, будто стали одной огромной антенной,
сигналы которой были направлены в зенит, чтобы отразиться там в невидимой
тверди воздуха и вернуться обратно, став твердью.
потерпел первое поражение.
запоздало: уничтожение материи в мире началось с того, что создать из хаоса
новую материю стало невозможно.
должен стать мной, иначе не справиться. Не уверен, что мы и вместе сумеем
сделать то, что нужно. Тебе легко удавались воплощения идей в прошлой жизни?
Антарм. - Надеюсь, что это удавалось мне легко.
передал только ту часть себя, которая действительно могла помочь справиться
с проблемой.
изменилось.