озере, он вгляделся в рану.
ее. Ею Малельдил воскресил миры прежде, чем хоть один из них
был создан.
воздухом Святой горы и утолял жажду ее водою, нелегко обрести
смерть. Ведь те, кто был изгнан из рая в вашем мире, жили очень
долго, прежде чем научились умирать.
сказал Рэнсом, -- но принимал это за сказку, за поэзию и не
размышлял о причине.
тобой.
для него Марс и Венера, а слабый свет. Король и Королева легко
узнали эльдилов и в этом обличье -- так земной король узнает
своих приближенных и в обычном наряде.
Крышка лежала рядом, но никому не хотелось прощаться.
спросила Тинидриль.
имя. Но не сегодня.
сказала Тинидриль. -- Когда мы вновь встретимся в Великом
Танце, радость наша будет подола сладости плода. Но кожура у
него толстая, мне и не сосчитать, сколько в ней лет...
сделать Злой. Если б мы послушались его, мы бы пытались съесть
плод, не разгрызая кожуры.
Королева.
что сказать на прощанье, опускаясь в гроб. Стенки показались
снизу высокими, словно стены; над ними, как в рамке, он видел
золотое небо, и лица Тора и Тинидриль, "Завяжите мне глаза", --
сказал он. Король и Королева отошли, и тут же вернулись с
охапками алых лилий. Оба наклонились над ним и поцеловали его.
Он увидел, как поднялась, благословляя, рука, и больше уже
ничего не видел в этом мире. Они засыпали, укрыли его лицо
лепестками, и благоуханное облако ослепило его.
спаситель, прощай, -- сказали оба голоса. -- Прощай до той
поры, когда мы, все трое, выйдем за пределы времени. Говори о
нас Малельдилу, и мы будем говорить о тебе. Да пребудут с тобою
Его сила, слава, любовь.
несколько мгновений различал шум того мира, от которого был уже
отделен. И наконец сознание покинуло его.
годы Льюис увлекался длительными пешими прогулками по
Оксфордширу, откуда и декорации, на фоне которых начинается
роман, и выбор названий местечек, представляющих собой слегка
измененные названия деревень, где бывал Льюис.
видимо, в августе, а почему-- см. примечание к стр. 146.
физик-теоретик, один из создателей квантовой механики, автор
знаменитого уравнения Шредингера, описывающего все материальные
тела и Вселенную в целом как волновую функцию.
фундаментального труда "Философия грамматики". Оба ученых
упоминаются Дивайном как показатели высшего уровня сложности в
соответствующих науках.
Кембриджского университета.
Льюис) грешат против законов физики. Если даже допустить что
корабль Уэстона имел при диаметре в 100 метров вес в 1000 тонн
(а из текста романа видно, что он был гораздо меньше), то
среднего человека (70 кг) притягивало бы к его центру с
практически неощутимой силой в 0,007 миллиграмма. В космических
кораблях может, действительно, существовать искусственная сила
тяжести в случае, если корабль вращается вокруг своей оси, но
направлена она от центра корабля, а не наоборот.
поэм "Потерянный рай" и "Возвращенный рай".
параллель к этим рассуждениям Рэнсома можно усмотреть как в
понятиях гностиков, считавших материальный мир злом, возникшим
по воле и вследствие вмешательства Демиурга,который сотворил
вещество и пленил в нем Эннойю (Мировую Душу и порождение
эфира), так и в теориях современной физики, представляющих
материальные образования как гравитационные сгустки в
пространстве-времени.
Марсе, составляющей меньше половины земной, высота волны при
равной силе ветра должна быть больше, чем на Земле.
"Переландра" стр.201), Льюис разумеет христианскую Пресвятую
Троицу: Бога-Отца (Древний), Бога-Сына (Малельдил Юный) и
Святого Духа (Третий).
суждения Льюиса о гиперсветовых скоростях полностью оригинальны
и не имеют источников в современной ему физике. В воззрениях на
"ангелов"-эльдилов Льюис отступает от традиционных воззрений
христианской ангелологии на них как на "тварных, высших
человека, бесплотных, духовных существ", придавая им, кроме
духовности, и вещественность, но иной физической природы, чем у
обычной "посюсторонней" твари. Этим он сближается со многими
оригинальными мыслителями нашего века (приведем, хотя бы,
Даниила Андреева), которые, под влиянием современных достижений
физики и математики отказываются от понимания
сверхъестественного как "внефизического", не подчиненного
природным законам, а видят его как недоступное нам измерение
единого Существования.
связывает привычные со времен Вавилонии человекоподобные
символы, связанные с планетами Солнечной системы (известные и
ныне всем любителям астрологии), как сохраненные народной
мифологией подлинные зримые обличья ангелов-покровителей
(Престолов). То же самое см. "Переландра" стр. 312 и далее.
противостоянии Марс оказывается в среднем через 780 дней.
"Великие противостояния" (когда расстояние от него до Земли
сокращается до 56 млн. км.) бывают в августе раз в 15-17 лет.
автор.
первоначало; и arches-- верховный (др.-греч,).
Фаренгейту; по Цельсию-- 39+.
поэт.
Юпитер не только значительно превышает размерами все другие