образом созданием общей картины отечественной истории, образно говоря,
строительством здания, обставлять и меблировать которое можно только
после окончания стройки (правда, еще во второй половине XVIII в. Милелер
занимался Лжедмитрием I и склонялся к убеждению, что царевич был настоя-
щий). Во-вторых, суровое и не допускавшее "умственных шатаний" царство-
вание Николая не особенно и располагало к подобным упражнениям фанта-
зии...
мом деле был чудесным образом избежавшим смерти сыном Ивана Грозного.
Эта точка зрения берет начало в XVII в., когда немало иностранных авто-
ров придерживались именно ее (Паэрле, Бареццо-Барецци, Томас Смит и
др.). Однако первым, кто выдвинул версию о подлинности Дмитрия и горячо
ее отстаивал, был француз Жак Маржерет.
он в 50-х гг. XVI в. во Франш-Конте, участвовал в религиозных войнах на
стороне протестантов, потом уехал на Балканы, где воевал против турок,
служил в армиях сначала императора Священной Римской империи, потом
трансильванского князя, короля Жечи Посполитой, в 1600 г. завербовался
на службу в Россию, где командовал пехотной ротой "иноземного строя".
Воевал против Лжедмитрия I, после вступления последнего в Москву перешел
к нему на службу, стал начальником одного из отрядов дворцовой гвардии.
После убийства Лжедмитрия вернулся на родину, где выпустил книгу "Сос-
тояние Российской империи и великого княжества Московни". Вернулся в
Россию, служил Лжедмитрию II, потом гетману Жулкевскому, участвовал в
каких-то загадочных операциях английской разведки на севере России, пос-
ледние десять лет был французским резидентом в Польше и Германии.
закончившемуся убийством Лжедмитрия 1. Достоверно известно лишь, что в
тот день Маржерет по болезни не присутствовал на службе. На мой взгляд,
эти обвинения совершенно беспочвенны, поскольку никак не согласуются с
занятой Маржеретом позицией. Пожалуй, французский искатель удачи - самый
ярый и упорный сторонник подлинности Лжедмитрия.
Взять хотя бы такое: "...касательно других возражений, что он непра-
вильно говорил по-русски, я отвечу, что слышал его спустя немного време-
ни после его приезда в Россию и нахожу, что он говорил по-русски как
нельзя лучше, разве только, чтобы украсить речь, вставлял порой польские
фразы".
русский язык настолько безукоризненно, чтобы со всей уверенностью су-
дить, является ли то или иное лицо коренным русским...
опровергнуть или обвинить в поверхностности...
гие русские, которых я знал, среди прочих некто по имени Посник Дмитри-
ев, который, побывав с посольством Бориса Федоровича в Дании, узнав от-
части, что такое религия, по возвращении среди близких друзей открыто
высмеивал невежество московитов".
митрий был загодя подготовлен поляками и иезуитами, несколько лет воспи-
тывался ими.
нять такое дело, когда в России не сомневались в убийстве Дмитрия? Да-
лее, Борис Федорович правил страной при большем благоденствии, чем любой
из его предшественников, народ почитал и боялся его, как только возмож-
но; притом, мать названного Дмитрия и многочисленные родственники были
живы и могли засвидетельствовать, кто он... Война не была бы начата с
4000 человек и сказанный Дмитрий получил бы, как я полагаю, несколько
советников и опытных людей из польских вельмож, уполномоченных королем,
чтобы советовать ему в этой войне. Далее, и считаю, что они помогли бы
ему деньгами; также неправдоподобно, что, когда он снял осаду Новгоро-
да-Северского, его покинули бы большинство поляков..."
смогли бы воспитать его в такой тайне, что кто-нибудь из польского сей-
ма, а следовательно, и воевода сандомирский, в конце концов не узнали
бы... и если бы он был воспитан иезуитами, они, без сомнения, научили бы
его говорить и читать по-латински... он также больше жаловал бы сказан-
ных иезуитов, чем он это делал..."
но, как Лжедмитрий "содействовал" папе римскому и польскому королю, -
загодя подготовленная марионетка ни за что не стала бы вести себя так.
Достоверно известно, что латинского Лжедмитрий не знал, и подписывая
послания королю и папе, даже в своем имени и титуле делал грубейшие
ошибки: вместо "imperator" - "in Perator", вместо "Demetrius" -
"Demiustri"...
истории обстоятельство: то, что Лжедмитрий I всегда, во всем вел себя
так, словно свято верил, что он настоящий сын Ивана Грозного и законный
государь...
числом людей, что он имел, он решился напасть на огромную страну, когда
она процветала более чем когда-либо, управляемая государем проница-
тельным и внушавшим страх своим подданным; примем во внимание и то, что
мать Дмитрия и многочисленные оставшиеся в живых родственники могли бы
высказать противное, если это не так... Затем рассмотрим его положение,
когда большинство поляков покинули его;* он отдался в руки русских, в
которых еще не мог быть вполне уверен, притом их силы не превышали
восьми-девяти тысяч человек, из которых большая часть были крестьяне, и
решился противостоять более чем стотысячной армии..."
Тем более, что их подкрепляют не менее странные последующие события -
предельно странное ВЕЛИКОДУШИЕ Лжедмитрия.
бя, что обманывает всех окружающих, - когда он входит в Москву, распола-
гая преданными войсками и в горячке первых дней воцарения без особого
труда способный снести не одну голову?
ничего этого не было. Никаких казней. Даже более того - когда Шуйский
стал плести интриги, распространяя слух, что на престоле сидит самозва-
нец, Лжедмитрий не расправился с ним своей волей, а отдал на суд боярам
и собору из представителей всех сословий.
мать Дмитрия, многочисленные родственники царевича, способные переломить
ход судебного разбирательства отнюдь не в пользу самозванца. Однако он
поступил, как человек, предельно уверенный в своей правоте. И ничего с
этой стороны не боявшийся...
рием стал обличать его в самозванстве, говоря, что подлинный царевич
давно умер, Лжедмитрий ограничился тем, что... отправил архиепископа под
домашний арест. Так опять-таки мог поступить только уверенный в своей
подлинности человек, "заигрыванием с церковью" этот факт объяснить
нельзя - к тому времени патриархом всея Руси стал ставленник Лжедмитрия,
а прежнего патриарха толпа москвичей вытащила на Лобное место и едва не
убила. Большинство архиереев признали нового царя (прежний патриарх Иов,
кстати, фигура довольно отталкивающая. Именно он 20 февраля 1607 г.,
послушно выполняя инструкции Шуйского, стал уверять народ, что царевич
Димитрий был "убит умыслом Бориса Годунова", хотя в свое время как раз и
поддержал венчание Годунова на царство).
печаток странной, непонятной торопливости. Я уже писал о том, что было
неопровержимо доказано: Гришка Отрепьев и Лжедмитрий I - совершенно раз-
ные люди. Впервые Годунов назвал самозванца " Гришкой Отрепьевым" только
в январе 1805 г. - когда о существовании самозванца было известно уже
несколько лет, когда он со своими отрядами четыре месяца находился в
пределах России. Полное впечатление, что Годунов едва ли не до самого
последнего момента не знал, кто же такой самозванец...
нельзя яснее доказывает, что нельзя было уличить его не только в том,
что он Гришка, но даже и вообще в самозванстве. Зачем было убивать его?
Почему не поступили с ним именно как он просил: почему не вынесли его на
площадь, не призвали ту, которую он называл своей матерью? Почему не из-
ложили перед народом своих против него обвинений? Почему, наконец, не
призвали матери, братьев и дядю Отрепьева, не дали им с царем очной
ставки и не уличили его? Почему не призвали архимандрита Пафнутия (игу-
мен Чудовского монастыря, где прежде монашествовал Отрепьев - А.Б.), не
собрали чудовских чернецов и вообще всех знавших Гришку и не уличили
его? Вот сколько средств, чрезвычайно сильных, было в руках его убийц, и
они не воспользовались ни одним из них! Нет, они отвлекли народ, на-
уськали его на поляков, сами убили царя скопом, а потом объявили, что он
был Гришка Отрепьев, и все темное, непонятное в этом вопросе объясняли
чернокнижеством и дьявольским прельщением. Но Шуйский ошибся в расчете,
как часто ошибаются плуты, искусные настолько, чтобы, как говорится,
подвести механику, но близорукие для того, чтобы видеть последствия".
Москву с войском Лжедмитрия, но был им впоследствии за пьянство и бес-
путное поведение сослан в Ярославль...
кать двойное толкование. Как бы там ни было, эта странная уверенность
Лжедмитрия в своем царском происхождении, все его поступки, подчиненные