известен и почитаем вами Исус Христос, Иса, как и мать его, Мариам. Так
как же можешь ты говорить, что я обращался к джиннам и помочью злых сил
творил добро царице, ю же излечил есмь?
ходит по земле, продолжая творить добро и почасту воскрешая мертвых! Он
пророк истинного Бога и бессмертен!
воскрес, являлся ученикам своим и вознесся на небеса, и молимся ему и, так
же как и вы, ожидаем от него чудесной помощи в наших скорбях! Вот ты сам и
доказал, что лечение мое свято и не от джиннов получаю я силу свою, а от
того, кому и вы, бесермены, почасту приносите молитвы свои!
склонила голову.
слова, растерянно оглянулся и, еще более покраснев, воскликнул:
металлы и растения, открыл источники вод и утвердил планеты и звезды. Он
создал человека из праха, и вдохнул в него разум, и научил верных шариату
и тарикату, дабы прославляли его всемогущество, а для неверных дал меч и
священную войну, дабы железом карать тех, кто не ведает благодати и не
внимает слову пророков Бога истинного! Ибо он - единый для всех и все
должны склониться перед ним и принять единый закон! И тогда в мире воцарят
справедливость и мир, и воистину лев не тронет онагра и орел - голубку! -
Мунзибуга выразительно поглядел на Бердибека, и все посмотрели на него, и
в этом безотчетном взгляде, словно бы удивленном, что все сказанное можно
применить к этому сидящему здесь хану-убийце, Бердибек почуял вдруг такое
холодное отстранение окружающих, что сердце его на миг сжало тоской, а
потом наполнило горячим потоком гнева и ненависти.
Тайдулу (хан, как ему показалось, совсем не внимал ему), - мы считаем, что
выше закона - благодать, которая приходит, когда уже имеется закон. И она
- как любовь после заключения брака, как преданность слуги или воина
своему господину после данного обета послушания. Она позволяет рабу отдать
жизнь за повелителя своего, она связывает родных между собою, сына с отцом
и подданных с государем. Посему всякий из нас, не отвергая закона, молится
о ниспослании благодати!
удержании слов наставника. <Ведь владыка еще ничего не ведает! - вспыхнуло
у него в мозгу. - А ну как хан повелит схватить его, оскорбясь, и предаст
суду или казни!>
попа и, наклоняясь к толмачу, пересказывавшему речь Алексия, медленно и
недобро, не отводя взгляда от митрополита, склонял голову. Он не мог
представить себе, что Алексий еще не ведает о его преступлении, и потому
слова урусутского попа жгли его огнем.
возрастал и твердел: - Бог создал мир одинаковым или разнообразным?
Мунзибуга.
народы, и языки, им же несть числа, и разные земли - жаркие и сухие,
холодные и влажные, степные и гористые, покрытые лесами или открытые
взору, - озера и реки, горы и моря и, словом, все сущее на земле создано
им же?
Ежели бы не вчерашние наставления Товлубия, он уже давно прекратил бы спор
и велел схватить урусутского митрополита.
кому другому надлежит исправить Господний промысел? Что ты, смертный,
мыслишь правильнее великого Бога? Мнишь ли ты себя или любого другого на
земле, повторю, способным изменить, исправить, переписать предначертанное
свыше?
на золотом ханском престоле!>)
языки и народы, что возжелал того и замыслил и положил им быть разными на
земле? Не потому ли создал разноту земных пространств, холода и тепла,
лесов и степей, плодородных долин и пустынь безводных, что возжелал
утвердить потребное ему разнообразие, дабы каждый обрабатывал свою землю и
все вместе славили Господа? Как неможно истребить всех птиц и зверей,
оставив одного лишь льва и сокола, так неможно заставить все народы быть
одинаковыми и творить одно и то же на земле! Но разнотою живут языки,
несхожестью прославляются и по несхожести своей создали торговлю друг с
другом, ибо редкости и товары одних земель перевозят в другие страны и так
взаимно обменивают плоды рук своих, подобно тому, как шелк из Чина везут в
Золотую Орду или Царьград, а степных коней продают на наших рынках,
покупая в обмен наши товары, железо и хлеб. И не все ли то, как ты
говоришь и сам, предначертано Господом?
ничего не требуя взамен!> - насмешливо думает Бердибек, глядя на Алексия,
коего почти порешил уже прикончить.)
все это, дабы украсить созданный им мир, дабы люди не творили зла друг
другу, состязаясь в одном и том же, дабы одни ели хлеб, а другие рис, одни
- мясо, другие же - рыбу, не завидуя и не вырывая пищу друг у друга изо
рта?
придворные обратились в слух, поскольку митрополит, похоже, обличал теперь
всю Орду с ее порядками, захватами и тиранией.
заставляет людей насильственно налагать ярмо друг на друга, угнетать
соседей, после чего те восстают с оружием в руках? - гремел Алексий. -
Однако мир, скрепленный железом, но лишенный благодатного послушания,
бывал ли прочен когда? Наша православная церковь запрещает крестить людей
насильно, ибо каждый новообращенный должен сперва полюбить, сердцем
принять установления Христа, иначе таинство крещения не почитаемо у нас
истинным!
предостерегающим взглядам Товлубия, который слушает все это вполуха,
полагая, что жизнь идет по своим законам, и оттого мало придавая веры
высоким словам.)
Алексий, - допускает великое чудо покаяния! Покаяти, значит - передумать,
изменить свои заблуждения, значит - спастись. По закону благодатной любви,
ею же создан мир, покаяние дается каждому, и даже преступник может,
покаявшись Господу, спастись и избежать загробных вечных мук. Так по нашей
вере!
сейчас хану-убийце слова о покаянии и прощении.
поп может его, по своей вере, простить, и потому в конце концов милостиво
склоняет голову, разрешая Алексию остаться в живых.
больше обвинять перед ханом главу русской церкви. И Алексий, не ведавший,
сколь близок он был к смерти, решил, что он очень дешево выиграл спор,
потребовавший когда-то от покойного Феогноста многия истомы и даже
заключения в узилище.
Орды будет не так плох, как это казалось поначалу. Впрочем, мечте этой
суждено было скоро рассеяться.
глазу на глаз с Алексием, повестил ему:
батюшку-хана своими руками задушил!
вздрогнул, вспомнив цветистые восхваления Мунзибуги и свою запальчивость и
представив себе, что творится сейчас во дворце хана и в душах
золотоордынских властителей, однако и тут не возмогши представить себе
всего творимого. Ибо в то время, как русичи отмечали за ужином свою победу
в споре с бесерменами, Бердибековы воины окружали палаты жен и детей
покойного Джанибека.
сотник, которому была поручена охрана ханских жен и гарема покойного
Джанибека.
ответил, узя глаза, молодой джигит, похожий как две капли воды на юного
Джанибека.
раз воровато глянувши по сторонам.
назад, в сторону семи нарядных юрт, стоящих на расстоянии одна от другой.
Когда-то Джанибек посещал их по очереди, и тогда жены шили ему новые
халаты, и Асан помнит, как хан приходил к его матери и оставался ночевать
и мать ходила тогда гордая и принимала подарки. Это было давно. Царевич
опять пожал плечами, ощутив смутную тревогу. Надо было пойти
посоветоваться с матерью, предупредить Тэмура, своего соперника и друга,
Володихин Дмитрий
Посняков Андрей
Шилова Юлия
Каменистый Артем
Жюль Верн
Прозоров Александр