read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



страх лесов и голод бесплодных равнин. Он перешел высокие горы из
шершавого камня, о которые в бурные ночи злые духи точили свои медные
мечи. И наконец, пройдя восемь последних перевалов и девять ущелий, он
вошел в Индию, в год Металла и Тигра. А вышел он из родного монастыря в
год Земли и Мыши - два долгих года был он в пути.
Лю Цин-чжен нашел храм Воплощения с особыми местами для самосозерцания.
Ему поведали, что в горах живет некий ученый индус. Соблюдая умеренность в
пище, воздержание в речах и отказ от деятельности тела, он углубляется в
себя, достигая третьей степени святости - Бодисатвы.
И Лю Цин-чжен отправился в страшные горы. Их вершины вздымались выше
неба, которое, как известно, отстоит от земли только на девять ли. Он шел
по вечным снегам, над глубокими пропастями. По ночам его старались
напугать злые духи гор в образе волосатых людей со ступнями, вывернутыми
назад.
Наконец Лю Цин-чжен разыскал пещеру, где индийским мудрец углублялся в
себя, отрешаясь от кажущегося нам мира.
И мудрец не отверг Лю Цин-чжена. Он рассказал ему об учении Санкхья
Карика, о восьми гранях неизвестности, восьми гранях заблуждения и
восемнадцати гранях совершенной тьмы. Он обучил его Четырем Дыханиям и
всему, что дает человеку власть над телом, - тому, что составляет науку
"хатха-йога". И обучил его науке власти духа над окружающим - науке
"раджа-йога".
Лю Цин-чжен жил в пещере, неподалеку от индийского мудреца, не мешая
ему, не видя его телесно, но общаясь на расстоянии силой духа. Он научился
отрешаться от земного. Безразличны ему были смены времен года, ненастье,
ветер и снег.
Но однажды небо потемнело, потоки горячего воздуха полились вниз по
склонам гор, гоня перед собой потоки мгновенно растаявшего снега, и
страшный жар опалил Лю Цин-чжена, и ощутил он трепет вздрогнувших гор. И
увидел он, как с неба спустился один из Пяти Зверей - зверь Единорог.
Был зверь в длину более трехсот чи [чи - 0,373 метра] и не менее
восьмидесяти в обхвате. Тело его было покрыто золотистой чешуей. Зверь
лежал без движения. Потом он вздохнул, и шипение воздуха из ноздрей его
было столь громким и ужасным, что Лю Цин-чжен, не выдержав одиночества,
пробрался к учителю - индусу. Замирая от страха, смотрели они на знамение,
ниспосланное небом, и непрерывно взывали к Будде святыми словами: "Ом мани
падмэ хум".
А потом пасть чудовища разверзлась и выпустила человека. Хотя был он
ростом более семи чи и тело его было лишено одежд и покрыто прозрачным
сосудом, а кожа красна, как медь, - он был существом двуногим, с девятью
отверстиями, значит - человеком.
Краснокожий человек шел, осматриваясь по сторонам. И нес он оружие -
трезубое копье - и вонзал его в скалы, не оставляя на них знаков. И
вернулся в пасть зверя, а потом снова вышел, и с ним - шесть ему подобных.
Они ходили меж скал и вонзали в скалы трезубцы, а из трезубцев ударяли
зеленые молнии, и зелеными молниями краснокожие люди дробили скалы.
Лю Цин-чжен и индийский мудрец содрогались от страха, но боги избавили
их от ударов молний. А когда много скал было избито молниями в мелкий
щебень, краснокожие люди вынесли из пасти зверя свиток, развернули его и
превратили в дорожку, которая бежала сама собой, оставаясь на месте. И
хотели они кормить зверя битым камнем, но камень не давался им в руки и
падал сквозь ладони, как вода сквозь решето. Тогда принесли они золотые и
серебряные прутья и сделали из них клетку и поставили над кучей щебня. И
вытянули из тела зверя красные жилы и привязали их к клетке. И услышали Лю
Цин-чжен и его учитель долгий вопль дивного зверя и видели сияние вокруг
клетки, и ноздри их обоняли свежесть небесной грозы. Битый камень стал
послушен рукам краснокожих людей, и бросали они его на бегущую дорожку, и
камни неслись в пасть зверя, и глотал зверь камни. А потом скрылись люди в
звериной пасти и унесли все прутья от клетки, и страшно рычал зверь от
удовольствия, переваривая камни. А потом отрыгнул зверь остатки съеденных
камней, и были они черные и обожженные утробой его, и зеленый дым шел от
них. И с камнями изверг зверь железные короны, похожие на цветки со
многими лепестками, и захлопнулась пасть его. И зверь поднялся на хвост
свой, извергая огонь, взлетел вверх и, опираясь на огонь, долго стоял над
горой.
Лю Цин-чжен и учитель его пали на землю, ибо воздух стал горячим и
тяжелым и палил их и угнетал. А когда они осмелились поднять глаза, зверя
не было, лишь на дне ущелья лежали горелые камни - остатки его пищи.
Долго сидели Лю Цин-чжен и индус, его учитель, и молча углублялись в
себя, дабы познать происшедшее.
И встал индус и хотел взять руками остатки пищи небесного зверя и
железные цветки, но пальцы его проходили сквозь них, и не держались они в
руках его.
И еще три дня углублялись они в себя. А наутро четвертого дня индус
сказал:
- Неправы мы, считая окружающее за Майю, за кажущееся. Нет Майи, а есть
вещи - зримые или слышимые, или иные, но все - вещи. Взгляни на эти камни.
Были они ощутимы и зримы для нас, а для небесных пришельцев были зримы, но
не ощутимы. Но они имели знание, Знанием изменили они сущность камня и
ощутили его. Горе мне! Сколько лет потерял я на поиски познания! Не там я
его искал! Человек властен над вещами. Он плавит руду и получает металлы,
он рубит деревья и варит смолы. Нет Майи, есть вещи и власть человека над
ними.
И ушел. А Лю Цин-чжен был тверд духом. Он записал виденное и, освободив
ум свой, углубился в себя и вернулся к созерцанию. Вновь он обрел покой, и
вновь покой был нарушен: учитель его вернулся в ущелье.
Был он богато наряжен и явился со многими слугами. Слуги поставили
богатый шатер и осквернили воздух запахом пищи, а бывший учитель прельщал
Лю Цинчжена, совращая его с пути. И Лю Цин-чжен, чтобы не слышать его,
читал на память сутру Прагна Парамита о небытии Явлений, Форм и Вещей.
Индус опечалился и оставил Лю Цин-чжена. Слуги поставили перед ним
черный круг с золотыми пластинками и долго вращали его подобно
молитвенному колесу, и сыпались искры с круга, и далеко пахло свежестью.
И, подражая посланцам небес, индус ставил над камнями и железом -
остатками пищи небесного зверя - золотую клетку и повторял дела их, и
стали камни ему послушными, и он брал их руками.
- Лю Цин-чжен, - воззвал он. - Некий знатный человек дал мне слуг, и
пищу, и утварь, и буду я жить в доме его и искать Власть над Вещами. Ты
следовал мне ранее, последуй же и сейчас.
Но Лю Цин-чжен не слушал святотатца. Знал он, что индус, и слуги его, и
горы, все - Майя, мир призрачный.
И индус ушел со слугами, унося камни и железо небесных пришельцев. А Лю
Цин-чжен долго еще оставался в горах, а потом спустился в долину, в храм
Воплощения. И, обретя святость, вернулся на родину, чтобы учить людей
кротости и смирению, ибо мир чувствований - лишь Майя, кажущееся, небытие.
А тот индус, как было слышно, войдя в дела земных владык, познал нечто
тайное и потому был умерщвлен. И дух его получил дурное перевоплощение,
уйдя вниз по Лестнице Совершенствования. И так будет со всяким, кто не
поймет, что чудеса и знамения неба нельзя истолковывать как вещественное,
что такое толкование оскорбляет богов, ибо мир вещей - лишь Майя,
кажущееся.

Ли Вэй-сэн умолк. Он аккуратно сложил фотокопии в папку, затем снял
свои восьмиугольные очки и протер их платком.
За окном медленно угасали последние отблески заката. Где-то в сосновом
лесу крикнула птица. Наплывала синяя тишина подмосковного вечера.
Странное очарование сказки овладело гостями Ли Вэй-сэна. Первым нарушил
молчание Багбанлы. Он встал, прошелся по комнате.
- Индус из сказочки, - сказал он, - смахивает на ученого старца из
матвеевских писаний. К какому времени относится ваша сказка?
- Не раньше шестого века по европейскому летосчислению. Герой сказки
читал книги, вывезенные Сюань-цзаном из Индии, а Сюань-цзан жил в шестом
веке.
- Позвольте, в сказке упомянут год.
- Да, Лю Цин-чжен пришел в Индию в год Металла и Тигра.
- Что это значит?
- По старой системе это двадцать седьмой год цикла, а в цикле -
шестьдесят лет. Первый год цикла - год Дерева и Мыши.
- А если перевести на нашу систему?
- Пожалуйста, - сказал китаец. - В цикле, в котором мы живем, год
Металла и Тигра был в 1951 году. Теперь возьмем интервал в шестьдесят лет.
Годы Металла и Тигра приходятся, следовательно, на 1891, 1831, 1771,
1711...
- Тысяча семьсот одиннадцатый? - прервал его Привалов. - Этот год
вполне вяжется с рукописью Матвеева. Сказочный Лю Цин-чжен мог встретиться
с ученым индусом, который несколько лет спустя сделал нож Матвеева
проницаемым.
Ли Вэй-сэн улыбнулся:
- Может быть, может быть...
- А что? - сказал Привалов мечтательно. - Представьте себе, что
где-нибудь в Гималаях совершил вынужденную посадку космический корабль из
далеких миров. Из мира, где связи вещества носят другой характер.
Космонавтам понадобилось, скажем, пополнить запас ядерного горючего.
Земные горные породы оказались для них достаточно активными. Они наломали
камня электроискровым способом...
- По методу Лазаренко? [Б.Р. и Н.И.Лазаренко - создатели промышленного
метода электроискровой обработки] - ехидно спросил Багбанлы.
- По методу _своего_ Лазаренко... Но земные предметы были для них
проницаемыми. Тогда они собрали какую-то установку и изменили свойства



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 [ 83 ] 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.