Ивановичем не подчинился царскому приказу покинуть войско, сошедшееся с
татарами на реке Угре (1480), и приехать в Москву для совета.
Васильевич остался доволен. - Исторический факт. Однако мотивировка
"поручной записи" в романе (отказ Холмского вести войска на родную Тверь)
представляет художественный вымысел автора; на самом же деле неизвестно, чем
была вызвана эта мера в отношении Холмского.
подразумевает Константина XII, последнего византийского императора 1449-
1453 годов, периода упадка Византии и завоевания ее турками.
себя после завоевания турками Константинополя Фому Палеолога и назначил ему
жалованье.
воевода, победитель турок в Семиградье (Трансильвания) в 1479 г.
ядовитая.
отчеству ("вич", "вна") - в знак особого почтения - принадлежало далеко не
всем. Этим правом жаловал за особые заслуги великий князь.
крупный фламандский художник, автор многочисленных картин. Распространенный
сюжет бытовых сцен Теньера - пирушки, сельские празднества.
королю Фердинанду и королеве Изабелле. - После завоевания турками
полуострова Морей Андрей Палеолог уступил свои права на византийский престол
сначала Карлу VIII французскому, а по смерти его - испанскому королю
Фердинанду Католику и Изабелле Кастильской.
- В описываемое время Донского монастыря в Москве еще не существовало, он
был основан более ста лет спустя, в 1593 г., в память избавления русской
столицы от нашествия крымского хана Казы-Гирея.
Хабара на судебный поединок - главный способ разрешения спорных дел в
феодальной Руси. Законы боя на "поле" отражены в Судебнике 1497 года.
совсем точно, с небольшими пропусками, отрывок из "Послания в Новгород к
архиепископу Иоанну"... митрополита Фотия, приводимый в "Истории государства
Российского" Карамзина.
Такого закона в Судебнике 1497 года нет. Лажечников в данном случае берет за
основу, несколько изменяя, статью 67 "О бороде" "Правды русской": "А кто
порвет бороду, а в ней знамение, а вылезут людие, то 12 гривен продаже".
"Евгений Онегин".
совершаемый над мальчиком в старину при переходе его из детского возраста в
отроческий.
"Талисман".
освобождении нашем от ига татарского. - В конце XIV в. на Кучковом поле был
построен Сретенский монастырь в память бегства из России полчищ Тимура.
автор популярнейшего в 30-е годы пособия по географии, переведенного на
многие европейские языки.
Дебосисом. - Лажечников имел в виду несохранившееся орудие, отлитое в 1488
году итальянцем П.Дебосисом, которое так же, как и знаменитое орудие А.
Чохова, хранящееся в Московском Кремле, называлось "царь-пушкой".
установленной на опоре.
которым при пальбе из пушек поджигали порох в затравке, то есть в запале,
сквозной округлой скважине в конце казенной части орудия.
Адриана.
"Ах, девица-красавица!".
- Речь идет о небольшой церкви святого Иоанна Лествичника в Московском
Кремле. По словам летописи, эта церковь, "иже под колоколы", была основана в
1329 году при Иване Калите, а в 1505 году разобрана и заложена новая "не на
старом месте"; при ней в 1600 году была построена знаменитая колокольня
"Иван Великий".
было "устраивать путь и станы для государя".
дворцового хозяйства великого князя.
князь Святослав, по свидетельству летописи, обратился к своим воинам перед
битвой с греками в 970 году.
виду Елена, дочь молдавского господаря Стефана III Великого, жена сына Ивана
III Ивана Ивановича.
перекрестке дорог высокие хоромы на двух столбах с перекладиной. -
Лажечников перефразирует слова известной народной песни "Не шуми, мати,
зеленая дубравушка" о царском суде над добрым молодцем, которую приводит
Пушкин в "Капитанской дочке".
нашему пророку Махмуту в рай. - Об обыкновении татарских женщин чернить зубы
и красить ногти сообщает С. Герберштейн в "Записках о московитских делах".
Пророк Махмут - Мухаммед (неправильно - Магомет) считается основателем
мусульманства, ислама.
Твери.
Стефана Молдавского, приводимые Карамзиным в "Истории государства
Российского".
небесный..." - несколько измененные слова из летописи Львова, которые
приводит Карамзин в "Истории государства Российского".
которые отливались на их поверхности: "Собака", "Барс", "Лев", "Китоврас" и
др.
(леший) "обходит" путников и лесников, заставляя их блуждать по лесу.
"распростертием рук".
"Истории государства Российского" Н.М.Карамзина.
"Руслан и Людмила".