вибраций. Дхьяна-йога, или путь размышления, дает власть над силами
мыслительного процесса.
анализа, особенно тот ее раздел, который назван джнани-йогой, или
путем знания, владычества над силами интеллекта. Также не чужд вам
путь карма-йоги, или йоги действия, общественной дисциплины и
понимания взаимосвязи явлений в жизни. Ошибусь ли я, если скажу, что
требования, которые ставит человеку тот общественный строй, к которому
вы стремитесь в России, во многом похожи на карма-йогу? Но вы совсем
далеки от таких разделов раджа-йоги, как кундалини-йога и
самадхи-йога, - путей владычества над нервно-психическими силами и
силами экстаза, прозрения и соединения с океаном мировой души.
ставит человек, - познание природы и самого себя - так же вдохновляет
нас, как и вас.
усилиями материалистов и громадными успехами материальной науки.
Поэтому так интересны нам мысли о духовной деятельности человека,
какие высказаны вами, материалистом из Советской России, а также точки
соприкосновения познаний, намеченные вашей речью.
суровые слова об отступлении философов Индии от своего долга перед
страной и людьми. Надо обдумать сказанное и в следующую встречу
показать вам обстоятельства и внутренние силы, создавшие современное
положение. И на прощание я должен рассказать вам маленькую историю.
понятным причинам не получившую тогда признания. Он назвал ее "Мост
Ашвинов", то есть в прямом переводе с санскрита - всадников. Но под
этим именем традиция Махабхараты понимает близнецов - богов и
врачевателей, то есть утреннюю и вечернюю зори.
древнерусская сказочная традиция точно так же представляет себе зори,
только добавляя к ним еще двух всадников - ночи и дня.
Витаркананда, разворачивая принесенный им сверток накрахмаленной
ткани.
бушующий океан, бьющийся в иззубренные скалистые берега, затянутые
глухой пеленой тумана. На левом берегу, на ступенчато поднимавшихся в
глубь страны холмах виднелись могучие здания и дымящие трубы, на
правом - снеговые горы. У их подножия - тесные восточные жилища и
храмы индийской, тибетской и китайской архитектур.
бы сплетенный из светящихся стрел. На него в(r)езжали на черных конях
два всадника, безоружные, но в броне. Левый - голубовато-серый, правый
- оранжево-коричневый. Оба протягивали друг другу правые руки широким,
свободным жестом призыва и дружбы. Гирин благодарно посмотрел на
старого индийца.
стрел.
мысли в познании, сплетающие мост между несоединимым. Потому что тут
есть более глубокий смысл, легко ускользающий от северного человека,
могущего видеть, как сходятся летом вечерняя и утренняя зори. Для
жителя тропиков это невозможно, ибо равенство дня и ночи далеко
раздвигает во времени обе зари.
протянул старому ученому руку жестом, почти сходным с движением
всадника на мосту.
на песок. Сосны шумели в унисон с морем, и этот монотонный ритмический
шум одновременно усыплял и освобождал сознание, унося мысли куда-то в
беспредельную даль времени, будя мимолетные отзвуки в памяти четырех
чувств.
ее с безлюдной Стрелки.
листьев с гибких золотых берез. Могучие ели воротами чернели впереди.
На поляне за ними горело холодным огнем море золота и пурпура.
Зеленовато-серебряная листва ив и темные их стволы склонялись над
коричневатой чистой водой, а опадавшие клены и ясени усыпали густую
хвою голубых елей россыпью апельсинных листьев.
суровости неба, ветра и низких облаков.
проспекте, напротив бывшего буддийского храма.
ограждал небольшой сад с желтыми лиственницами и оголенными дубами.
Массивное здание тибетской архитектуры из негладкого серого гранита с
обрамленными черным лабрадоритом проемами окон и дверей. Красные,
белые, зеленые и синие кафельные полосы чередовались на карнизе
фронтона с рядами фарфоровых кружков. Позолоченные колокола, колесо и
две антилопы на крыше казались странным диссонансом в этом строгом
изяществе формы и цвета.
чтобы его отдали под твою лабораторию!
хорошие намерения. Если бы организовался целый институт, большой
коллектив. Но и тогда понадобится немалый срок. Иные ученые деятели
думают, что дай здание и побольше вакансий - это называется штатные
единицы, и разработка той или другой задачи пойдет быстро. А на деле
нужны люди, много лет подготовлявшиеся к этому направлению! Но у меня
есть идея, с которой я скоро выступлю в печати.
физики, идеями. Новыми предвидениями на грани вероятного, научными
фантазиями и недоказанными гипотезами. Так, чтобы здесь встречались,
черпая друг у друга вдохновение, самые различные отрасли науки,
писатели - популяризаторы и фантасты. И, уж конечно, молодежь! Только
отнюдь не любители сенсационных столкновений и пустопорожних
дискуссий, отдающие дань модному увлечению. Чтоб не было никаких
научных ристалищ и боя быков! Товарищеская поддержка или умная
критика... словом, не изничтожение научных врагов, а вдохновенное
совместное искание. Вот для такого института, клуба, центра - называй
его как хочешь! - цель ясна, и только не надо ее путать ни с чем
другим, и годится это прекрасное здание. И я буду биться за создание
такого института наравне с боями за психофизиологию.
идеалистов. А от меня держишь в секрете? Нечестно!
не было, значит проиграть будущее сражение, недооценив силы
противника. Я считаю удачей, если мне удалось об(r)яснить, что
современный материалист - это не вульгарный поклонник косной материи,
какими изображали нас еще в начале века, а человек, пытающийся
познать, не упрощая, величайшую сложность мира. Превращения материи
оказались так многообразны, что отсталыми упрощенцами стали наши
западные идеалисты, уже не привлекающие действительно жаждущих знания
людей. Индийские диалектики поняли меня, а понимание - самое главное в
человеческих отношениях. Особенно теперь, когда назрела неотложная
необходимость об(r)единения народов всей планеты, утопив в океанских
пучинах дремучие пережитки старых идеологий, фанатический догматизм и
националистическую спесь - все это вместе с ядовитыми запасами
ядерного оружия. - Сима подняла к нему повеселевшие глаза.
иногда вспомнишь фашизм, прочтешь об упорстве и злобе реакционеров
всего мира, и сделается страшно.
что знаю историю и учусь понимать психологию людей. Конечно, узка и
трудна та единственно верная дорога к коммунистическому обществу,
которую можно уподобить лезвию бритвы. От всех людей на этом пути
требуется глубокое духовное самовоспитание, но совсем скоро они
поймут, что их на планете теперь много. Простое пробуждение могучих
социальных устоев человеческой психики, пробуждение чувств братства и
помощи, которые уже были в прошлом, но были подавлены веками
угнетения, зависти, религиозной и национальной розни
рабовладельческих, феодальных и капиталистических обществ, даст людям
такую силу, что самые свирепые угнетения, самые железные режимы рухнут
карточными домиками, так что человечество застынет в удивлении. Так
рухнуло у нас самодержавие, так развалились колониальные империи и
разные диктатуры Центральной Америки.
тревожусь за будущее, как почти всякая женщина. Нам нужна ясность