в связи с болезнью организма, - добавил Эндер. - Тогда мы будем знать,
что эксперимент неудачен и ничего нам не объясняет.
ум, - отрезал Садовник. - И тогда останусь в живых. Вне зависимости от
обстоятельств, я запрещаю вам прерывать эксперимент. Если же я сохраню
здравый рассудок, вы должны мне позволить идти до самого конца, до самой
смерти. Только лишь в этом случае мы убедимся, что наши души это не
творение десколады. Обещаете!?
возможная роль десколады в истории pequeninos сломила тебя настолько,
что решил умереть?
носу мужчины.
десколаду, чтобы она туда больше не возвратилась! И тем самым хочу
помочь освободить всех поросят, чтобы мы были pequeninos на самом деле,
а не только по названию!
заявил Садовник, - а не только выполняю приказания собственных генов. Не
только стремлюсь к третьей жизни.
награду за собственные страдания, - напомнила ему Валентина.
говорите о свиньях, правда? На старке, на вашем всеобщем языке.
Эгоистичные свиньи. Видимо, это самое подходящее название для нас, для
свинксов. Все наши герои пытаются стать отцовскими деревьями. Наши же
братские деревья проигрывают с самого начала. Помимо себя мы служим
только лишь десколаде. Насколько нам известно, десколада сама может быть
нами. Но я буду свободным! И узнаю, кто я такой, без десколады, без моих
генов, без ничего - кроме самого меня.
- буркнул Эндер.
народа, кто обрел свободу.
***
днем, когда он сам переговорил с Джейн о собственных достижениях, когда
дом уже затих после наступления ночи, Вань-му лежала без сна на
подстилке в углу комнаты учителя Ханя. Она слушала его тихий, хотя и
настырный храп и размышляла обо всем, что было сказано.
превышало ее интеллектуальные возможности, что девушке не верилось,
будто когда-нибудь ей удастся их понять. В особенности же то, что Эндрю
Виггин говорил про цели. Он приписал ей идею решения проблемы десколады,
только сама она согласиться с этим не могла. Ведь это не было
сознательным... ей казалось, будто она всего лишь повторяет вопросы
Цинь-цзяо. Можно ли испытывать гордость от того, что совершил абсолютно
случайно?
сознательно. Вань-му всегда инстинктивно верила в это. Она не помнила,
чтобы кто-либо говорил ей об этом. Преступления, в которых на обвиняла
Конгресс, были намеренными: генетическая перестройка обитателей Дао ради
создания богослышащих и высылка Системы Молекулярной Деструкции с целью
уничтожения обиталища единственного чужого разума, открытого во
Вселенной.
будто, уничтожая Лузитанию, они спасают человеческую расу... Вань-му
знала про десколаду лишь то, что если та распространится от одной
планеты к другой, то уничтожит всяческую жизнь, родившуюся на Земле.
Вполне возможно, что кое-кто в Конгрессе решил сотворить богослышащих
ради добра всего человечества, а затем ввел в их мозги комплекс
навязчивых идей, чтобы те не вырвались из под контроля и не попытались
воцариться над менее умственно развитыми, "обыкновенными" людьми. Вполне
возможно, что у всех были самые прекрасные намерения, хотя при этом они
совершали чудовищные поступки?
намерениями: она верила, что послушна богам. Так как же Вань-му могла ее
обвинять?
собственных глазах - добр.
глупая. Но они говорили обо мне, будто я намного лучше, чем сама о себе
подозревала. Господин Хань тоже меня хвалил. А вот про Цинь-цзяо те
говорили с сочувствием и презрением... и я сама испытывала к ней то же
самое. А вдруг... это Цинь-цзяо ведет себя благородно, в то время как я
сама - отвратительно? Ведь я предала собственную госпожу. Она была
лояльна по отношению к собственному правительству и своим богам, которые
для нее истинны, хотя я сама в них уже не верю. Как отличить людей
хороших от плохих, раз всем злым каким-то образом дается убедить себя,
что они поступают хорошо, пусть даже делают нечто ужасно? А вот добрые
люди могут поверить в то, что они плохие, даже если делают добро?
человек считает, будто он плохой. Когда же он считает себя хорошим,
может поступать исключительно дурно.
если оценивать людей как противоположность того, какими они сами
пытаются казаться. Разве не может быть так, чтобы хороший человек и
казался хорошим? Если же кто-либо утверждает, что он паразит, то это
вовсе не значит, будто он не такой. Да и вообще, существует ли какой-то
способ оценки людей, раз этого нельзя делать по их намерениям?
поскольку желала большего, поскольку хотела стать служанкой у богатой,
богослышащей девушки. С моей стороны это проявление эгоизма, и
благородство со стороны Цинь-цзяо, которая меня приняла. Теперь же я
помогаю господину Ханю свершить измену... какая же моя цель во всем
этом? Я не знаю, зачем делаю то, что делаю. Как же я могу угадать
намерения других? И нет надежды на то, чтобы отличить добро от зла.
лицу. Она чувствовала себя так, будто бы стояла возле стены, но эту
стену возвела сама. Если бы ей удалось эту стену хоть как-то отодвинуть,
именно так, как сейчас сможет отодвинуть ладони от лица... когда ей
только пожелается. Вот тогда бы она без труда нашла дорогу к истине.
господина Ханя. Именно там еще недавно она видала лица Эланоры Рибейры
фон Гессе и Эндрю Виггина. А еще - лицо Джейн.
хотели бы тебя обучить тому, как стать похожими на них самих. Зачем он
это сказал? Откуда ему знать, какими могут быть боги?
делает... Но ведь он же описал родителей, а не богов.
желали править над своими детьми, превратить их в рабов. Там, где
Вань-му росла, такое случалось довольно часто.
добрых родителей. Он не говорил, какими являются боги, но объяснял, что
такое доброта. Следует желать, чтобы другие росли, чтобы у них было все
то добро, которым обладаешь ты сам. Чтобы защитить их от зла, если такое
тебе удастся. В этом и состоит доброта.
были всем тем, что хорошее. Они учили бы, делились и тренировали, но
никогда и никого бы не заставляли.
но очень добрые. Они взаправду заботились обо мне. Даже когда заставляли
делать что-то трудное, поскольку знали, что это ради моего добра. Даже
ошибаясь, они были добрыми. И, тем не менее, я могу осудить их по их
намерениям. Каждый утверждает, будто цели у него самые что ни на есть
добрые, вот только у моих родителей они были такими на самом деле. Они
всегда желали мне помочь, чтобы я выросла умнее, сильнее и лучше. Даже
заставляя меня тяжело работать, ведь они знали, что этот труд чему-то
меня научит. Даже делая мне больно.
существовал. Они желают, чтобы каждый получил жизни все хорошее,
доброе... как добрые и хорошие родители. Но, в отличие от родителей и
других людей, боги всегда знают, что есть хорошо, и могут сделать, чтобы
оно победило, даже если никто другой не понимает, что это добро. Все
так, как сказал Виггин: боги были бы мудрее и сильнее любого другого.
Вся власть и разум принадлежали бы им.
Ведь даже если бы ей объяснили, она не поняла бы их намерений. Откуда бы
ей знать, добры ли они? Но имелся и другой подход: довериться им и
поверить абсолютно... именно так вела себя Цинь-цзяо.
Цинь-цзяо: они не порабощают людей, не лишают их воли, не унижают.