планеты исчерпаны. Ученый закончил призывом отказаться от жреческой
амбиции и обратить свои взоры к небу, откуда появляются звездолеты
могучих цивилизаций, сумевших не разграбить доставшуюся им природу, и
прежде всего - землян, братски похожих на людей Ян-Ях.
и шепнул:
ученый, бледный и хмурый, чеканивший слова с ядовитой насмешкой:
явятся завоевателями, и мы сделаемся их рабами. Это предвидел великий
Ино-Кау в Век Мудрого Отказа, то есть в момент первого контакта с
инопланетными культурами. Пусть простит земной гость, но таков взгляд
реалиста, а не романтического мечтателя!
Эру Разобщенного Мира, знаменитый китайский ученый Янг требовал, чтобы
мы не отвечали на вызовы, если они придут с других планет. В это же
самое время немецкий астроном Хернер заявил, что в установлении связи
с другими мирами он видит последнюю возможность избежать всепланетного
самоубийства. Он подразумевал войну с использованием страшнейшего
оружия, изобретенного к тому времени наукой.
благодеяния, внесенные в биологическую медицину учеными института:
лекарства, особенно галлюциногенные наркотики, и методы перестройки
психики.
наука не результативна в социальных делах. Она имеет прямое отношение
к благам для человечества.
порождает мудрости и не помогает человеку одолеть свои затруднения.
Безмерная людская глупость не дает возможности понять истинную природу
несчастий. С помощью наших аппаратов и химикалий мы вбиваем в тупые
головы основные решения социальных проблем. По заданию великого и
мудрого Чойо Чагаса мы создали гипнотического змея, раскрывающего
замыслы врагов государства. Наш институт изготовил машины для
насыщения воздуха могущественными успокоителями и галлюциногенами,
ничтожное количество которых способно изменить ход мыслей самого
отчаявшегося человека и примирить его с невзгодами и даже смертью...
человека,- вдруг перебил заместителя директора новый оратор, человек с
редкой и узкой бородкой, похожий на древних монголов.- Люди не больше
понимают цель жизни, чем ужасные животные суши и океана, исчезнувшие с
лица планеты Ян-Ях, поэтому я не склонен торжествовать, как наш
высокоуважаемый начальник. В глазах невежественных людей, будь то
"кжи" или высшие слои общества, наука всегда права, разбивая издревле
установившиеся представления. Они думают, что наука сама по себе
наиболее благородный инструмент человека, извращенная только скверной
его натурой, что она самая эффективная сила жизни. Короче говоря, в их
представлении мы должны всегда идти только научным путем - магическим,
превращающим ученого в волшебника и оракула! Какая ирония! Нужно ли
говорить, какой горький урок получили благодаря этому предрассудку
народ и вся в целом планета Ян-Ях!
породил полную некомпетентность большинства людей, относящихся к
ученым с суеверным опасением. А мы платим им отсутствием малейшей
заботы о судьбе народа.
прервал оратора:
форму клеветы на науку и ее честных тружеников. Давайте лучше
послушаем нашего гостя, его мнение о науке, оценку сегодняшних
высказываний, хотя они не пошли по нужному направлению.
сказал, что попытается изложить мнение землян о науке в самых общих
чертах.
в то, что она уже нашла решение всех проблем, приведет к катастрофе.
Так могут думать лишь ослепленные догматизмом или некритическим
энтузиазмом люди. Ни одно из открытий, ни один из величайших законов
не окончательны. Думают о полноте и законченности науки обычно
догматические умы в математике, но ведь это одно и то же, как если бы
историк решил, что история завершена. Чем больше развивается наше
знание, тем больше загадок природы встает перед нами. Беспредельно
богатство самых привычных явлений, неисчерпаемое в своем разнообразии,
в извилистых путях исторического развития. Мы на Земле представляем
науку как необ(r)ятную работу, устремляющуюся вдаль на миллиарды
парсеков и в будущие поколения на тысячи веков. Так сложна и загадочна
вселенная, что с прошедшими тысячелетиями развития науки мы утратили
заносчивость древних ученых и приучились к скромности. Одно из
основных положений, которому мы учим наших детей, гласит: "Мы знаем
лишь ничтожную часть из того, что нам следует знать..."
и Вир Норин продолжал:
формировалась сотни миллионов лет, через историческую смену
уравновешенных систем. В ее настоящем виде эта сложность настолько
велика и глубока, что мы не можем играть с природой, пользуясь весьма
ограниченными научными данными. Выигрыш будет очень редок, случаен, а
проигрышей - без числа. Очень давно на Земле люди, поддаваясь желанию
брать что-то без труда и усилий, за ничто, играли на ценности. Одной
из распространенных игр была рулетка: легко вращавшееся колесо с
перегородками, окруженное неподвижным лимбом. На колесо бросали шарик,
и остановка колеса или шарика - об этом не сохранилось сведений -
около определенных цифр на лимбе приносила выигрыши. Иначе деньги
забирал владелец машины. В те времена люди не имели никакого понятия о
законах этой игральной машины и, хотя подозревали всю случайность
совпадений, продолжали играть, проигрывая все имущество, если
своевременно не уходили из игорного дома.
сама наугад, ибо это - ее метод, подмеченный еще семь тысячелетий тому
назад в Древней Индии и названный Раша-Лила - "божественная игра".
Наша задача найти выход из игорного дома природы. Лишь соединение всех
сторон человеческого познания помогло нам подняться выше этой игры, то
есть выше богов Индии. Мы могли и не успеть, ибо в сгущавшемся инферно
нашей планеты Стрела Аримана могла бы причинить непоправимый ущерб. Я
употребил термин, возможно, непонятный вам,- сгущение инферно. Чтобы
не вдаваться в об(r)яснения, определим его так: когда человек неумело
проявляет мнимую власть над природой, он разрушает внутреннюю
гармонию, добытую ценой квадрильонов жертв на алтаре жизни. "Когда мы
поймем, что васильки и пшеница составляют единство, тогда мы возьмем
наследие природы в добрые, понимающие ладони",- сказал один ученый.
Таково, в самых общих словах, отношение к науке на Земле.
Эрф Ром писал, что наука будущего должна стать не верой, а моралью
общества, иначе она не заменит полностью религии и останется пустота.
Жажда знаний должна заменить жажду поклонения. Мне кажется, что у вас
эти соотношения как бы вывернуты наизнанку и даже кардинальный вопрос
о вечной юности вы сумели решить ранней смертью. Какой я видел науку в
институтах и на сегодняшней дискуссии? Мне кажется, главным ее
недостатком является небрежение к человеку, абсолютно недопустимое у
нас на Земле. Гуманизм и бесчеловечность в науке идут рядом. Тонкая
грань разделяет их, и нужно быть очень чистым и честным человеком,
чтобы не сорваться. Мало того, по мере развития гуманизм превращается
в бесчеловечность, и наоборот,- такова диалектика всякого процесса.
Спасение жизни любыми мерами превращается в жестокое издевательство, а
ДНС тогда становится благодеянием, однако в ином обороте, кто будет
спорить о бесчеловечности ДНС? Вы ставите опыты над животными и
заключенными, но почему не идете вы через психику, которая безмерно
богаче и шире любого химического средства? Почему не охраняете
психическую атмосферу от злобы, лжи в угоду чему бы то ни было, от
путаных мыслей и пустых слов? Даже самые важные научные теории в
духовно-моральном отношении находятся на уровне мышления каменного
века, если не будут переведены в сознательную мудрость человеческой
морали, подобно тому как многие открытия были пророчески предвидены в
индийской и китайской древней философии.
когда один из величайших ученых Земли, Вернадский, назвал ее
ноосферой. За тысячи лет до Вернадского к понятию ноосферы
приблизились древние индийцы. Они дали даже более полное определение -
небесная хроника Акаши. Она включала как бы историческую запись
событий на планете, отражала чувства и достижения искусств. Вернадский
считал ноосферу наполненной только нужными идеями и фактами, то есть
информацией одной лишь науки.
игнорирование которой чуть не погубило нашу общую родину - Землю и
Земляной Андрей
Сертаков Виталий
Шилова Юлия
Буркатовский Сергей
Белов Вольф
Шилова Юлия